是耶非、吾年如此，更痴更悔今昨。狂吟近日疏于酒，转似秋山瘦削。浑未觉。恁儿子门生，前度登高弱。情怀又恶。叹亲友中年，不堪离别，况复久零落。长生药。
有分神仙难学。人生聊复行乐。百年半梦随流水，半在南枝北萼。妾命薄。但寂寞黄昏，时听城楼角。愁无可著。且取醉尊前，明朝休问，昨日已忘却。
翻译
是对是错，我的年岁已到如此地步，反而更加痴迷，更加悔恨昨日今日。近来疏于饮酒，连狂放的吟诗也减少了，整个人转而像秋日山岭般清瘦萧索。全然没有察觉，竟连儿子与门生们前些日子登高都显得力不从心。心情愈发恶劣。可叹中年亲友相继离世，难以忍受别离之苦，更何况亲人故旧早已零落殆尽。长生不老的仙药，终究不是我这样的人所能企及的。人生短暂，姑且及时行乐吧。百年光阴一半如梦随流水逝去，另一半也不过在南枝北花间虚度。我的命运本就微薄，只能在寂寞黄昏中，时时听见城楼上的号角声。忧愁无处寄托，不如暂且在酒杯前沉醉，明日不要再问世事，昨日的烦忧也权且忘却。
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注释
1 辛巳：南宋理宗淳祐元年（1241），但刘辰翁生于1232年，此“辛巳”应为景定二年（1261）或咸淳七年（1271）。此处当作1271年，时年五十，符合“自寿年五十”。
2 是耶非：是这样吗？还是不是？表达对人生状态的怀疑与困惑。
3 吾年如此：指自己已到五十之年，步入中老年。
4 狂吟近日疏于酒：过去常借酒狂吟，如今连酒也少饮，诗兴减退。
5 转似秋山瘦削：形容身体与精神俱衰，如同秋日山岭枯瘦无生气。
6 恁：如此，这样。
7 前度登高弱：指往年登高尚健，如今却体力不支。
8 长生药：传说中使人长生不死的药物，喻指超脱尘世的理想。
9 有分：有缘分、有机会的意思，此处是否定用法，即“无缘”。
10 南枝北萼：泛指花木，象征人生中短暂美好的时光，亦暗喻飘忽不定的命运。
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评析
这首《摸鱼儿·其一十九辛巳自寿年五十》是刘辰翁五十岁时所作的自寿词，情感深沉，充满对生命流逝、亲友凋零、理想幻灭的感慨。词人以“自寿”为题，却不写庆贺之意，反抒悲凉之情，体现宋末士人在国势衰微、人生困顿中的普遍心态。全词结构层层递进：由自我质疑起笔，继而感叹身体衰老、才情衰退，再转入对亲情友情的追忆与哀悼，最终归结于借酒消愁、强作旷达的人生态度。语言质朴而意蕴深远，情感真挚，具有强烈的个体生命意识和时代悲剧色彩。
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赏析
此词以“自寿”为名，实则是一曲生命的哀歌。开篇“是耶非、吾年如此”，以疑问语气直击心灵，表达对年届五十这一人生节点的迷茫与不安。紧接着“更痴更悔今昨”，既悔过往之执迷，又叹今日之颓唐，情感复杂而沉重。“狂吟近日疏于酒”一句，透露出词人昔日以诗酒抗世的精神风貌，而今连此寄托也渐次失去，身心俱疲之态跃然纸上。
“浑未觉”三句，由己及人，写儿子门生登高亦显虚弱，暗示一代人的整体衰败，非独个人之病，实为时代之殇。而“情怀又恶”以下，转入对中年丧友、亲故零落的深切悲痛，尤为动人。宋末社会动荡，士人流离，此类情绪极具代表性。
下片“长生药。有分神仙难学”，以否定长生之想，转向现实人生——“聊复行乐”。然而这种行乐并非欢愉，而是无奈中的自我安慰。“百年半梦随流水”化用庄周梦蝶、人生如梦之典，而“半在南枝北萼”则将剩余岁月轻描淡写为赏花观景，实则暗含虚度光阴之痛。
结尾“愁无可著”道尽孤独无依之境，唯有“取醉尊前”以求暂时解脱。“明朝休问，昨日已忘却”看似洒脱，实为强颜欢笑，正所谓“以旷达写悲凉”，愈显其哀。
全词语言简练，意境苍凉，结构严谨，情感层层推进，展现了刘辰翁作为宋末遗民词人的典型心理状态：在理想破灭、亲友凋零、年华老去的多重打击下，试图以醉酒与遗忘维系一丝精神尊严。
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辑评
1 《四库全书总目提要·须溪词提要》：“辰翁词多慷慨激烈之音，伤时感事，往往喷薄而出，虽间涉俚俗，而气骨自在。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“刘会孟（辰翁）词，苍凉激楚，时有俊语，如‘人生聊复行乐’等句，皆从阅历中来，非徒作旷达语也。”
3 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“须溪词最大好处，在沉郁处见真性情。如《摸鱼儿·自寿》云‘愁无可著。且取醉尊前’，字字血泪，非身经其境者不能道。”
4 张德瀛《词徵》卷五：“刘辰翁《摸鱼儿》诸阕，多自寿之作，而语多悲慨，盖身值末造，怀抱难伸，故托之于词以自遣。”
5 夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘辰翁此词以寿词写哀情，打破常规，把个人命运与时代悲剧融为一体，读之令人黯然。”
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拼音版
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