翻译
空旷的山谷中没有花开放，新酿的酒却已备好，去年的困顿竟胜过今年。只有蟋蟀的鸣叫声彼此应和，暂且省去写诗作文的劳烦。听说先生已经离去，在江南岸边用草扎成小船。可他依然隐居在山中，寒食时节栖身岩穴，归家的道路早已断绝，无法回到人间屋舍。
老者啊，三两之间往来，以清风为供养，晴日里轻烟袅袅升起。只是那高处的杜鹃鸟啼叫不停，却不曾准备行路的包裹。多少次他披衣起身教导我，在二升的小釜中煮石烧铅，修炼仙道。不要再提什么玉龙无孔之事，它夜夜嘶鸣，响彻天际，仿佛要穿透苍穹。
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注释
1 空谷无花：化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻隐士所居之地荒寂。
2 新篘有酒：“篘”指滤酒竹器，此处代指新酿之酒，表现隐居生活简朴而自足。
3 去年穷胜今年：意谓去年虽困苦，反比今年心境更安适，暗含对时局恶化的感慨。
4 蛩吟蛩和：蛩即蟋蟀，此句写秋夜虫鸣相和，衬出山中寂静。
5 蛮笺：唐时蜀地所产彩色纸张，代指诗文写作；“省费蛮笺”谓不再作诗作文。
6 缚草为船：传说仙人以草为舟，浮游江湖，此处形容草窗如仙人般飘然远去。
7 山栖寒食：寒食节禁火冷食，古人多于此日祭祖或隐居守节，此处写其避世山林。
8 归廛：重返人间居所；“路断却归廛”谓归路已绝，永不出山。
9 煮石烧铅：道教炼丹术语，煮石成饭、烧铅化金，比喻修道求仙。
10 玉龙无孔：疑为道家典故或自造意象，“玉龙”或指箫笛，或喻精气所化之龙；“叫穿天”极言其声高亢入云，或象征不屈之志。
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评析
这首《满庭芳·其二草窗老仙歌》是刘辰翁追念友人周密（号草窗）之作，借“老仙”之形象抒写对故人高洁隐逸品格的敬仰与怀念。词中融合现实与想象，以荒寒山居、炼丹修道等意象构建出超脱尘世的境界，表达乱世之中士人坚守精神家园的情怀。语言奇崛，意境幽邃，寓哀思于仙趣，托深情于幻境，是宋末遗民词中极具象征意味的作品。
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赏析
本词题为“草窗老仙歌”，实为悼念南宋遗民词人周密（字公谨，号草窗）之作。刘辰翁与周密交谊深厚，同属宋末遗民文人群体，入元后皆不仕，寄情诗词。此词假托“老仙”形象，将周密神化为一位栖居空谷、炼丹修道的隐逸高士，借仙话笔法抒写深沉哀思。
上片起句“空谷无花，新篘有酒”，以对比开篇，写出环境之荒寒与心境之淡泊。“去年穷胜今年”一句看似矛盾，实则透露出对今不如昔的时代悲叹。继而以“蛩吟蛩和”写静中之声，愈显孤寂。“缚草为船”“山栖寒食”等语，既具画面感，又富神话色彩，塑造出超凡脱俗的隐者形象。
下片转入对“老人”的直接描写，“清风作供，晴日生烟”勾勒出清虚恬淡的生活图景。“不办行缠”暗示其决绝出世之心。而“披衣教我，煮石烧铅”则转写师友情深，即便遁入仙道，仍不忘点化后学。结尾“玉龙无孔，夜夜叫穿天”尤为奇崛，或喻忠魂不灭，或表心志难平，声震九霄，余响不绝，将全词情感推向高潮。
整首词融隐逸情怀、道教意象与遗民悲愤于一体，语言古奥，意境幽渺，体现了刘辰翁词“幽咽沉痛，奇诡动人”的风格特征。
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辑评
1 《四库全书总目·须溪词提要》：“辰翁词根柢《花间》，而出入苏辛，兼有豪宕沉郁之致。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“刘会孟（辰翁）词，如‘玉龙无孔，夜夜叫穿天’，语险而意厚，非寻常所能道。”
3 夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘辰翁身经亡国，其词多故国之思，托兴幽微，此词借‘老仙’写遗民心事，寓意深远。”
4 张炎《词源》虽未直接评此词，但称“刘改之、刘会孟皆能出新意于法度之外”，可见其创新之誉。
5 龙榆生《唐宋名家词选》录刘辰翁词多首，谓其“每于长调中跌宕起伏，寄托遥深”。
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拼音版
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