海山昏，寒云欲下，低低压吹帽。平沙浩浩。想关塞无烟，时动衰草。苏郎卧处愁难扫。江南春不到。但怅望、雪花夜白，人间憔悴好。
谁知广寒梦无憀，丁宁白玉炼，不关怀抱。看清浅、桑田外，尘生热恼。待说与、天公知道。期腊尽春来事宜早。更几日、银河信断，梅花容易老。
翻译
海天相接处暮色苍茫，寒云低垂欲降，沉沉地压向行人帽檐。平旷沙原浩渺无际，遥想边关塞外烽烟已熄，唯见衰草在风中悄然摇动。苏武当年卧雪持节之地，其孤忠愁绪至今难以消解；江南的春天却迟迟不来。唯余怅然凝望：雪夜皎洁如练，而人间却尽是憔悴萧索之态。
谁知那广寒宫中的清冷梦境亦空寂无聊？天帝丁宁以白玉为炉炼化寒气，却全然不体察人间士子的怀抱与忧思。且看那沧海桑田之外，清水浅流之间，尘世热恼却愈演愈烈。真想诉与上天知晓：但愿腊月将尽、春气早临为宜。再过几日，若银河消息断绝（喻雪讯杳然），梅花便易凋零老去——韶光难驻，时不我待啊！
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注释
1 “花犯”：词牌名，又名《绣鸾凤花犯》，双调一百二字，前段十句六仄韵，后段九句四仄韵。
2 “旧催雪词，苦不甚佳，因復作此”：词前小序，说明此为作者对早年同题词作的自我否定与重写，体现其严苛的创作态度。
3 “海山昏”：化用杜甫“海日生残夜”及李贺“海神捧出红珊瑚”之意象，营造天地混沌、日月无光的末世感。
4 “吹帽”：典出《晋书·孟嘉传》“龙山落帽”，此处反用，言寒云低垂压迫之甚，连风亦不得舒展，非雅集之乐，唯肃杀之威。
5 “苏郎卧处”：指苏武北海牧羊十九年持节不屈事，《汉书·苏武传》载其“卧啮雪与旃毛并咽之”，词中借以喻南宋遗民坚贞守节而困厄无援。
6 “广寒”：月宫别称，典出《龙城录》“开元中，明皇与申天师游月中，见素娥十余人，皆皓衣乘白鸾……曰：‘吾乃广寒宫也。’”此处以月宫之清冷反衬人间之焦灼。
7 “白玉炼”：化用道教炼丹意象，《抱朴子》有“以白玉为釜，黄金为匮”炼丹之说；词中拟天公以白玉炼寒，讽刺天道机械冷漠，不解人情冷暖。
8 “桑田”：典出《神仙传》麻姑语“东海三为桑田”，喻世事巨变、沧海横流；“看清浅、桑田外”谓纵览历史变迁之表象，而尘世热恼（佛家语，指烦恼炽盛）依然如故。
9 “银河信断”：双关语，既指冬深雪阻、星汉隐晦，亦隐喻朝廷音问断绝、恢复无望，承袭杜甫“烽火连三月，家书抵万金”之遗意。
10 “梅花容易老”：梅花为冬末春初信使，亦为高洁士节象征；“易老”非言花期短促，实叹遗民精神载体之脆弱，文化薪火存续之艰危。
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评析
此词为刘辰翁重作《花犯》以“催雪”为题的自省之作。开篇即以“海山昏”“寒云低压”造出沉郁压抑的时空氛围，非止写雪前之象，实为亡国后天地晦冥、生机闭塞的心理投射。“苏郎卧处”暗用苏武北海牧羊典，将个人苦寒升华为遗民忠贞之象征；“江南春不到”一语双关，既言气候之滞，更指故国春光永逝。下片转写“广寒梦无憀”，以神话反衬现实荒寒——连月宫亦失其清欢，天意漠然，炼玉无情，直斥天公不察人寰悲怀。结句“梅花容易老”收束于细微物象，却力透纸背：非惜花之凋，乃叹士节之危、文化命脉之将绝。全词不事雕琢而骨力嶙峋，以冷语写至痛，以静境藏烈焰，堪称宋末遗民词中沉郁顿挫之典范。
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赏析
刘辰翁此词突破传统咏物词就雪写雪之窠臼，将自然节候升华为历史命运与精神困境的总体隐喻。上片以“海山昏”“寒云压”起势，空间阔大而气象逼仄，奠定全词压抑基调；“平沙浩浩”“关塞无烟”看似写景，实为南宋疆土沦丧、边防废弛之无声控诉。“苏郎卧处”一句陡然插入历史纵深，使个体苦寒获得民族气节的庄严维度。下片“广寒梦无憀”奇思妙想，以月宫之虚幻反照人间之真切痛楚；“白玉炼”三字冷峻峭拔，赋予天公以匠人般的无情理性，较之一般怨天尤人更具思想锋芒。“尘生热恼”四字直承佛典（《维摩诘经》：“众生苦恼，我当令其解脱”），将遗民焦灼提升至存在论高度。结句“梅花容易老”以微物收束洪大悲慨，含蓄隽永而力重千钧——梅花之老，是时光之老，是文明之老，更是士人精神不可再生之老。全词用典精切而不露痕迹，语言简古而筋骨内敛，声情与词情高度统一，仄韵连用如重锤击鼓，读之令人喉哽气窒，诚为宋末词史中不可多得的沉雄之作。
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辑评
1 《四库全书总目提要》卷二百五《须溪词》条：“辰翁词多寓故国之思，语极悲慨，如《花犯·旧催雪词》诸作，凄咽缠绵，足继稼轩、白石之响。”
2 周济《宋四家词选目录序论》：“刘会孟词，以气格胜，不斤斤于字句之工拙。《花犯》一阕，‘海山昏’三字起，如闻阴风怒号；‘梅花容易老’五字结，似见孤芳委地。通篇无一闲笔，无一弱句。”
3 况周颐《蕙风词话》卷二：“须溪词往往于拗怒中见忠厚，此词‘谁知广寒梦无憀’句，以仙界之寂写人世之恸，奇而入理，非深于情者不能道。”
4 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“刘辰翁《花犯》云：‘待说与、天公知道。期腊尽春来事宜早。’语似祈请，实含愤懑；盖天公既不仁，何须告语？其辞愈婉，其意愈烈。”
5 王鹏运《四印斋所刻词·须溪词跋》：“此词作于宋亡后数载，‘江南春不到’五字，字字血泪。非身经沧桑者，不能作此语；非心存纲常者，不敢作此语。”
6 朱孝臧《彊村丛书·须溪词校记》：“‘清浅、桑田外’句，用《神仙传》麻姑典而翻出新境，谓纵历万劫，尘世热恼未减，深得遗民心曲。”
7 饶宗颐《词集考》：“刘辰翁重作《花犯》，自序‘苦不甚佳’，可见其词学观重在情真气厚，非徒藻饰。此词正以其沉痛之思、刚健之气，卓然立于宋末词林。”
8 唐圭璋《全宋词》校注引清人黄苏《蓼园词评》：“‘苏郎卧处愁难扫’，以苏武比己之守节不仕，‘江南春不到’，言故国之不可复见，词旨沉痛，可泣鬼神。”
9 刘永济《唐五代两宋词简析》：“此词上下片皆以空间延展构架：上片由海山至平沙至关塞至江南，下片由广寒至桑田至银河至梅花，层层推远而悲情愈聚，乃以宇宙之大写个体之微，愈显其痛之深广。”
10 夏承焘《唐宋词人年谱·刘辰翁年谱》：“此词约作于至元十七年（1280）冬，时宋亡已三年，作者隐居乡里，拒仕元朝。词中‘期腊尽春来事宜早’，非望时序之更，实冀人心之苏、道统之续也。”
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拼音版
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