唐多令 · 其一丙子中秋前，闻歌此词者，即席借芦叶满汀洲韵

1. 唐多令：词牌名，又名《糖多令》《南楼令》，双调六十字，前后段各五句、四平韵。

2. 丙子中秋前：即公元1276年中秋节前。丙子年为南宋恭帝德祐二年，此年正月临安陷落，南宋实际灭亡。

3. 芦叶满汀洲：指南宋初年词人刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》，该词亦为感时伤世之作，刘辰翁此处“借韵”即依其用韵而另作新词。

4. 沧洲：水边之地，常指隐士所居，此处泛指江畔月照之处。

5. 横笛危楼：化用李白《夜泊牛渚怀古》“夜半钟声到客船”及杜牧《题齐安城楼》“呜咽笛声愁不尽”，暗含怀古之思。

6. 三十万、八千秋：极言时间之久远，谓天地运行无穷，不因人事兴废而改，反衬人类历史之短暂与无常。

7. 女墙：城墙上的矮墙，又称“女儿墙”。

8. 铜驼无恙：典出《晋书·索靖传》，索靖预见天下将乱，指洛阳宫门前铜驼曰：“会见汝在荆棘中耳！”后以“铜驼荆棘”喻亡国残破之象。此处言“无恙”，实为反语，意在突出物是人非。

9. 月宫花树：指月中桂树，传说吴刚伐桂，嫦娥奔月，象征超脱尘世的理想境界。

10. 尘坱莽：尘土飞扬、混沌不清的样子。坱莽，形容尘世污浊纷乱，无可寄托。

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这首《唐多令》作于南宋灭亡前夕（丙子为1276年，元军已攻占临安），刘辰翁借中秋前闻人吟唱旧调之机，依“芦叶满汀洲”韵而作，实则抒发对国运倾颓、山河易主的深沉悲慨。全词以明月、长江起兴，意境宏阔，继而转入历史兴亡之叹，由自然永恒反衬人事无常。下片直写战乱后荒凉景象，“白骨堆愁”触目惊心，末句以月宫为理想归宿，表达对现实世界的彻底失望。情感沉痛，笔力雄健，是宋末遗民词中极具代表性的作品。

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此词结构精严，意境深远。上片以“明月”“长江”开篇，营造出浩渺亘古的时空背景，随即引入“横笛危楼”的人文意象，笛声悠扬而悲凉，勾连古今。继而发出“天地不知兴废事”的浩叹，将个体对历史变迁的无力感升华为宇宙层面的哲思。“三十万、八千秋”以夸张数字强化时间无情，凸显王朝更迭在天地运行中的微不足道。

下片转入具体现实描写，“女墙头”的落叶、“无恙”的铜驼，皆为静物，却承载着沉重的历史记忆。青山依旧，而白骨成堆，自然与人事形成强烈对比，所谓“青山白骨”，一字千钧。结句宕开一笔，向往月宫花树下的清净世界，实则是对现实彻底绝望后的精神逃逸。这种“欲何游”的发问，充满悲怆与无奈，使全词在苍茫中收束，余音不绝。

艺术上，此词善用典故而不露痕迹，语言凝练而意蕴深厚，融情入景，情景交融，体现了刘辰翁作为宋末遗民词人的典型风格——沉郁顿挫，哀而不伤，怨而不怒。

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1. 《四库全书总目·须溪词提要》：“辰翁词在南宋末造，最为劲直，往往慷慨悲歌，有楚骚之遗音。”

2. 清代陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“刘会孟（辰翁）《唐多令》诸阕，字字沈郁，凄凉哀怨，真可泣鬼神。”

3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其论“词至南宋而眼界始大，感慨遂深”，可为此类作品张本。

4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘辰翁身经鼎革，其词多故国之思，此阕‘除却月宫花树下’一句，写尽遗民无路可走之悲。”

5. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词借中秋前闻歌发兴，托意高远，于清旷中见沉痛，足见须溪（辰翁）胸襟。”

以上为【唐多令 · 其一丙子中秋前，闻歌此词者，即席借芦叶满汀洲韵】的辑评。