临江仙 · 其一十三辛巳端午和陈简斋韵

1 临江仙：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调，双调五十八字或六十字，平韵。

2 其一十三：表示这是组词中的第十三首，刘辰翁有多首《临江仙》系列作品。

3 辛巳：干支纪年，此处指宋端宗景炎二年（公元1277年），时南宋流亡朝廷尚存，但大势已去。

4 陈简斋：即陈与义（1090–1138），字去非，号简斋，宋代诗人，江西诗派重要代表，南渡诗人之一。

5 采莲羞半面：化用乐府《西洲曲》“低头弄莲子，莲子清如水”之意，描写少女采莲时的娇羞情态，此处借指青春往事。

6 郑公风：典出《后汉书·郑玄传》，郑玄号“郑公”，德高望重，门生众多。后人以“郑公风”比喻师道之风或贤者之风，此处或寓期待知音、明主之意。

7 海上颓云潮不返：以自然景象喻国运衰微，如同海潮一去不返，象征南宋覆亡之势不可逆转。

8 侧身空堕辽东：用管宁“辽东帽”典故，管宁避乱辽东，志节不改。此处反用其意，表达自己虽有操守却沦落天涯、无所归依的悲哀。

9 宫衣：指朝官服饰，代指仕宦之路或朝廷人物。“元不遇”即原本未曾遇合，谓未得君主赏识或未能入朝效力。

10 醉醒中：处于醉与醒之间，形容精神恍惚、内心矛盾的状态，反映遗民在现实与回忆之间的挣扎。

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此词为刘辰翁和陈与义（陈简斋）《临江仙》原韵之作，作于辛巳年端午，时值南宋灭亡前后，作者内心充满故国之思与身世之悲。全词借端午怀旧之题，抒写人生迟暮、知音难遇、家国沦丧的深沉感慨。上片追忆往昔，以“采莲”暗喻青春美好，而“羞半面”则隐含羞怯与遗憾；“梦穿斜日”既写梦境，亦象征理想破灭后的恍惚。“郑公风”用典寄意，期盼贤主或知己。下片转入现实悲慨，“海上颓云”喻国势不可挽回，“侧身辽东”自比流落异乡之士。结句“宫衣元不遇”直指仕途无望、君臣隔绝，“醉醒无语”道尽万般无奈。整首词意境苍凉，语言含蓄而情感沉郁，是宋末遗民词中典型的心灵独白。

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本词是刘辰翁在宋亡前后所作的一首感怀之作，风格沉郁顿挫，情感真挚深婉。词人借和陈与义旧韵的形式，将个人命运与时代悲剧融为一体。上片起笔于“旧日采莲”的温柔回忆，随即以“回首匆匆”转折，带出人生易逝的哀感。“梦穿斜日水云红”一句极具画面感，斜阳如血，水天交融，既是实景描写，也暗喻国家残照般的末世景象。而“痴心犹独自，等待郑公风”则转为精神寄托，表现出即便世道沦替，仍怀抱理想与期待的执着。下片笔锋陡转，“海上颓云潮不返”气象宏大而悲凉，潮水不返，喻示复兴无望；“侧身空堕辽东”进一步强化孤独漂泊之感。结尾“宫衣元不遇，无语醉醒中”尤为沉重，直言政治失意与精神困顿，在沉默中倾泻万千愁绪。全词用典自然，意象丰富，虚实相生，充分展现了刘辰翁作为宋末遗民词人的典型心态：眷恋旧朝、孤忠自守、悲而不屈。

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1 张德瀛《词征》卷五：“刘会孟《兰陵王》《宝鼎现》诸阕，悲歌慷慨，自成声调。其和陈简斋《临江仙》数首，亦多故国之思。”

2 况周颐《蕙风词话》续编卷一：“刘辰翁词多兴亡之感，往往于闲适语中见沈痛。如‘梦穿斜日水云红’‘无语醉醒中’等句，皆血泪所凝。”

3 夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘辰翁身历鼎革，其词每以梦幻写现实，以追忆写伤痛。此词‘痴心犹独自’一句，尤见遗民孤忠。”

4 王兆鹏《宋词排行榜》分析指出：刘辰翁和陈与义《临江仙》一组词在明清词话中屡被提及，尤以其“情感真挚、用典精切”著称。

5 《四库全书总目·须溪词提要》：“其词则慷慨激烈，有骚雅之遗，虽间涉游戏，而大致主于忠爱。”

6 龙榆生《近三百年名家词选》引清代学者语：“须溪词如老木寒泉，自有贞心劲节，非徒以辞采胜。”

7 谭献《复堂词话》：“刘辰翁赋端午诸词，皆缘情造端，托兴深远，读之令人愀然动容。”

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