南乡子 · 其二木犀花下，因忆永阳宣溪与故乡族子门径之盛，而其人皆适在此，感嘆復赋

1 香雪：形容桂花色白而繁盛，如雪般飘落。

2 团团：形容桂花聚集之貌，亦有圆满之意。

3 便合枝头带露餐：化用屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，表达高洁志趣。

4 笑倒那人和玉屑：那人指友人或族子，笑其将桂花与玉屑同食，以为可炼金丹。

5 玉屑：传说中仙人所食之物，亦指桂花碎瓣。

6 金丹：道家炼制的长生不老药，此处双关，既指仙药，亦喻桂花之珍贵。

7 不在仙人掌上盘：仙人掌，指仙人所居之处；盘，盘中之物。意谓无需远求仙境，此花即为灵药。

8 千树碧阑干：形容桂树成林，枝叶如碧玉栏杆般整齐美观。

9 山崦朱门梦里残：山崦，山腰；朱门，红漆大门，代指昔日富贵人家或家族盛景；梦里残，谓旧景只能于梦中依稀相见。

10 天上人间一样寒：天上本应温暖，人间却寒凉，而今二者皆寒，喻世事无常，心境凄冷。

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此词借木犀花（即桂花）起兴，由眼前之景引发对故乡永阳宣溪及族中子弟昔日盛况的追忆。上片以“香雪”喻桂花，极言其清美，继而幻想食花成仙，实则暗含对超脱尘世的向往与自嘲；下片转写现实，朱门已残，盛景难再，唯故人尚在花下相聚，然欢聚之中仍透出物是人非、繁华易逝的悲凉。“天上人间一样寒”一句，将情感推向高潮，既写秋寒，更写心寒，抒发了深沉的人生感慨与家国之思。全词情景交融，语言清丽而意蕴苍凉，体现了刘辰翁在宋亡前后特有的遗民情绪。

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这首《南乡子》以“木犀花下”为题眼，从视觉、嗅觉入手，营造出清幽绝俗的意境。“香雪碎团团”开篇即惊艳，将桂花比作香雪，既写出其色之洁白，又状其落时纷飞之态，富有诗意。“带露餐”承《楚辞》传统，表现词人高洁情怀，而“笑倒那人和玉屑”则陡转诙谐，以夸张笔法写友人食花之痴，寓庄于谐，情趣盎然。

下片转入怀旧，“千树碧阑干”回望往昔盛景，“山崦朱门梦里残”则笔锋一转，点明今非昔比，梦境尚且残破，现实更不堪言。结尾“花下主人都在此”似有欣慰，但“谁看”二字顿挫有力，揭示众人虽聚，却无人真正懂得珍惜当下、感怀过往。最终以“天上人间一样寒”收束，境界大开，将个人身世之感升华为对宇宙人生的普遍体悟，余味无穷。整首词结构精巧，由景入情，由喜转悲，语言雅致而情感深沉，充分展现刘辰翁词“清丽中见苍凉”的艺术风格。

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1 唐圭璋《全宋词鉴赏辞典》：“此词借咏桂抒怀，融记事、写景、抒情于一体，语浅情深，尤以结句‘天上人间一样寒’最为警策，道尽沧桑之感。”

2 王兆鹏《宋词排行榜》：“刘辰翁此词虽非其最著名之作，然情感真挚，意象清绝，在同类忆旧题材中颇具代表性。”

3 谢桃坊《中国词学史》：“刘辰翁身处宋元易代之际，其词多寄托亡国之痛。此阕表面写花忆人，实则隐含家国兴亡之叹，‘梦里残’‘一样寒’等语，皆非泛设。”

4 《词学》第十五辑（华东师范大学出版社）：“此词上片极写桂花之美好，几欲羽化登仙；下片急转直下，梦断朱门，欢聚难掩孤寂，体现出刘辰翁特有的‘乐景写哀’手法。”

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