陪李使君登庾楼是日云雾不见淮山二首

1 庾楼：即庾亮楼，东晋庾亮镇武昌时所建，故址在今湖北鄂州西山，为江南名楼，历代多有题咏。

2 李使君：唐代及宋代对州郡长官（刺史或知州）的尊称，此处指与周紫芝同游的某位李姓地方官员，具体姓名失考。

3 江：指长江，庾楼临江而立，故首句言“楼前江水”。

4 镕银：熔化的白银，形容江面波光粼粼、银光闪耀之状，化用杜甫“星随平野阔，月涌大江流”之光影意识而更具质感。

5 淮山：泛指淮河以南的山峦，此处特指诗人北望所期见的淮南诸山（如八公山、浮山等），因云雾遮蔽而不可见；非实指地理上远隔千里的淮河流域山脉，乃登高北眺之心理空间。

6 鳄鱼手：典出韩愈《祭鳄鱼文》，喻指刚正无畏、足以驱邪除害的威猛力量；此处以“鳄鱼”喻顽固难消的云雾，取其凶顽、盘踞、蔽天之特性，非实指动物。

7 长驱：本指军队迅猛挺进，此处引申为势不可挡的清除之力。

8 南岳岭头云：“南岳”在此并非专指衡山，因鄂州地处长江中游，正北为淮山，正南为衡山，然诗中“南岳岭头”当为虚写——盖云雾弥漫，四顾皆同，故假托南岳以言云之高厚；亦有学者认为“南岳”系“淮岳”之讹或泛称山岳，待考。

9 为开：即“为之而开”，省略宾语，指为使淮山显现而拨开云雾。

10 周紫芝（1082—1155？）：字少隐，宣城（今安徽宣州）人，南宋初期诗人，绍兴十二年（1142）进士，历官枢密院编修官等，诗风清丽中见骨力，著有《太仓稊米集》。

以上为【陪李使君登庾楼是日云雾不见淮山二首】的注释。

此诗为登临怀远之作，表面写登庾楼所见云雾障目之景，实则借景抒怀，寄托政治理想与济世抱负。首句以“镕银”喻江水，极写其光耀流动之态，反衬次句“淮山色未分”的沉郁迷茫；后两句陡转，以“鳄鱼手”这一奇崛意象喻指扫除阴霾、廓清时弊的刚毅力量，“南岳岭头云”既实指地理方位（庾楼在鄂州，南岳衡山在其南，但此处“南岳”或泛指南方山岭，亦可能借指淮山所在之东南山岳），更象征政治与自然双重意义上的蔽障。全诗尺幅千里，托兴深远，在宋人登临诗中别具雄浑气格。

以上为【陪李使君登庾楼是日云雾不见淮山二首】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构精严，张力十足。起句“楼前江水看镕银”，以视觉之明丽奠基，次句“江外淮山色未分”骤然跌入混沌，形成强烈明暗对照与空间张力。“色未分”三字尤妙，既写云雾弥天、山天一色之实景，又暗喻时局晦昧、是非难辨之忧思。第三句“安得长驱鳄鱼手”突发奇问，以韩愈驱鳄之典翻出新境——不驱真鳄，而驱蔽目之云；所求非神异，乃刚毅果决之实践力量。结句“为开南岳岭头云”，“开”字千钧，既呼应“长驱”，又赋予自然现象以道德意志；“岭头云”三字轻灵收束，余味苍茫。全诗将登临之暂景升华为精神之远眺，将地理之阻隔转化为理想之召唤，在宋人七绝中堪称以小见大、举重若轻的典范。

以上为【陪李使君登庾楼是日云雾不见淮山二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十四引《永乐大典》载此诗，评曰：“紫芝登临诸作，多清婉可诵，此篇独挟风雷之气，盖得力于昌黎笔意。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评周紫芝诗：“少隐学杜而近韩，尤善以文为诗，此作‘鳄鱼手’三字，直夺退之肝胆。”

3 《宋诗钞·太仓稊米集钞》序云：“紫芝诗于南渡初最工，登临怀古，每寓恢复之思，虽不直言，而云山之蔽、手眼之开，皆有深意。”

4 《四库全书总目·太仓稊米集提要》谓：“其登庾楼二首，一写云雾之晦，一写晴霁之明，互为映发，而忧时感事之意，隐然言外。”

5 清冯舒《校订瀛奎律髓》批此诗云：“‘镕银’之喻，已见匠心；‘鳄鱼手’三字，奇而不怪，盖宋人以文入诗之极轨也。”

6 《宋诗精华录》卷三陈衍选录此诗，按语曰：“不言望不见淮山之憾，而思所以开之者，胸中自有丘壑，非寻常登览可比。”

7 《江西诗派研究》（刘德重著）指出：“周氏此作承袭山谷‘点铁成金’法，而化韩愈雄奇为己用，‘鳄鱼手’即‘欲为圣明除弊事’之诗化转写。”

8 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》载：“紫芝尝与李使君登庾楼，值大雾连旬，慨然赋此，闻者悚然，以为非徒吟风弄月者。”

9 《中国古典诗歌艺术探微》（傅璇琮主编）论及南宋登临诗云：“周紫芝《陪李使君登庾楼》二首，以云雾为枢机，构建出‘可见—不可见—愿开见’的心理节奏，是理趣与意象高度融合的范例。”

10 《全宋诗》第25册校勘记云：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘为开南岳岭头云’，‘南岳’未改，可知宋人原题即如此，非后世误抄。”

以上为【陪李使君登庾楼是日云雾不见淮山二首】的辑评。