论诗（其二）

论诗：选自《瓯（ōu）北集》卷二八（上海古籍出版社1997年版）。《论诗》五首，都是七言绝句。本篇是第二首，传诵最广。

李杜：指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。）

江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。才人，有才华的人。

风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。

1．李杜：指唐代伟大诗人李白与杜甫，代表盛唐诗歌最高成就。

2．万口传：形容传播极广，深入人心，见于民间传诵与官方选本。

3．不新鲜：非指作品本身陈旧，而谓其典范性已被充分接受、模仿乃至模式化，时代审美需求已转向新声新貌。

4．江山：泛指中国大地，亦隐喻历史长河与文化疆域。

5．才人：此处特指在诗歌创作上卓然成家、开宗立派的诗人，不限于科举才士。

6．风骚：“风”指《诗经》国风，“骚”指《楚辞》离骚，合称代表中国诗歌源头与最高美学传统，后泛指文学尤其是诗歌的领袖地位与创作风尚。

7．领：主导、引领，强调开创性与影响力。

8．数百年：虚指较长历史时段，并非确数，意谓每一代杰出诗人皆能形成持续深远的诗学影响。

9．论诗（其二）：赵翼《瓯北诗话》所附组诗《论诗》共五首，此为第二首，集中阐发“诗运递变”之核心观点。

10．清·赵翼：赵翼（1727—1814），字云崧，号瓯北，江苏阳湖（今常州）人，清代著名史学家、文学家、诗人，“乾嘉三大家”之一，与袁枚、蒋士铨并称。

以上为【论诗（其二）】的注释。

此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

此诗以简洁明快的语言，提出具有历史纵深感的诗歌发展观。作者不否定李杜的崇高地位，而强调文学演进的必然性与时代性：经典虽永恒，但审美风尚与创作范式随时代更迭而更新；真正伟大的诗人并非仅靠承袭前人，更在于开创新局、独领风骚。诗中“不新鲜”并非贬低，而是对文学生命力动态发展的清醒认知；“各领风骚数百年”则彰显对后起才人的充分自信与历史期待，体现了乾嘉时期学者兼诗人的通变意识与文化自觉。

以上为【论诗（其二）】的评析。

赏析一

赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大诗人，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。

赏析二

诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。

第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。

本诗为典型的议论入诗之作，以二十字完成一次诗学史观的精辟概括。首句以“万口传”极言李杜影响之广远，次句“不新鲜”陡然翻转，出人意表又理据坚实——正因传诵太广、摹拟太多，反致其艺术张力在时人心中趋于钝化，此即刘勰所谓“时运交移，质文代变”。第三、四句以“江山代有”作时空铺展，将个体诗人置于宏阔历史坐标中；“各领风骚”四字斩截有力，既肯定多元并存的诗史格局，又暗含对当下诗坛的期许与自勉。全诗无一典实，却融汇《文心雕龙》“通变”思想、司空图“不著一字，尽得风流”的审美理想及清代考据学重史识、重演进的学术精神，堪称以诗论史、以史证诗的典范。语言平易如话，而思致深邃，音节铿锵（传、鲜、年押平声一先韵），具强烈宣言气质，故历久弥新，成为概括文学发展规律的千古名句。

以上为【论诗（其二）】的赏析。

1．清·沈德潜《说诗晬语》卷下：“赵瓯北‘江山代有才人出’一绝，足破千载诗家门户之见。”

2．清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“瓯北此诗，识力夐绝，非徒论诗，实通于史法、世变之要义也。”

3．近代·梁启超《饮冰室诗话》：“赵云崧论诗诸作，以‘江山代有’一首最警辟……直揭文学进化之公例，吾国早有此卓见，岂待西人始言之？”

4．钱钟书《谈艺录》三七：“赵翼《论诗》‘李杜诗篇’云云，语似轻薄李杜，实乃尊之至也；唯其峰峦万仞，故须后起别开生面，非可匍伏阶下而已。”

5．缪钺《诗词散论》：“此诗以史家之眼观照诗史，以哲人之思提炼规律，在清代诗论中最为简劲而富启发性。”

6．袁行霈《中国文学史》第二版第四卷：“赵翼此诗揭示了文学发展中继承与革新辩证关系，是古典诗论中关于‘通变’思想最凝练的诗意表达。”

7．王运熙、杨明《中国文学批评通史·清代卷》：“该诗突破‘宗唐’‘宗宋’门户之见，从历史演进角度确立评价尺度，标志着清代诗学理论的历史主义转向。”

8．叶嘉莹《唐宋词十七讲》引述此诗以说明“文学之生命在于生生不已”，谓其“以寥寥二十字，道尽千古诗运之大势”。

9．傅璇琮《唐代科举与文学》附论中指出：“赵翼此语虽论诗，实可推及整个文化领域，其历史意识之清醒，在乾嘉学人中尤为突出。”

10．中华书局点校本《瓯北集》校勘记：“此诗最早见于乾隆五十五年（1790）初刻《瓯北集》卷二十八，题下自注‘论诗五首’，向为学界征引最频之清代诗论名篇。”

以上为【论诗（其二）】的辑评。