送苏公知杭州

1. 苏公：指苏轼，时任龙图阁学士，元祐四年（1089）以翰林学士承旨出知杭州。

2. 羊荆州：指西晋名臣羊祜，镇守荆州十年，德政卓著，百姓爱戴，死后“荆人罢市巷哭”，《晋书》载其“绥怀远近，甚得江汉之心”。陈师道以羊祜比苏轼，赞其德望可孚民望。

3. 简书：原指古代书写于竹简的文书，此处代指朝廷公文、官府法令，引申为公务约束与职责所限。

4. 放麑：典出《孟子·尽心上》：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”后世亦用“放麑”喻仁心不忍、情难割舍。此处化用，言送别之不忍，非畏简书，实出于至诚敬爱。

5. 马口衔：典出《后汉书·马援传》李贤注引《东观记》：“援尝谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’又曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。”’”然此处“马口衔”更可能化用《礼记·曲礼》“马有镳，牛有纼，犬有靷，皆所以制之也”，或暗指《列子·说符》“马口衔环”之受控承命之象，喻苏轼早年受朝廷倚重、委以重任。

6. 禁门键：禁门，指宫门或州郡治所之重门；键，门闩，引申为关键、枢要。此处谓苏轼今为杭州长官，实乃东南重镇之根本依托。

7. 一雨五月凉：指农历五月（仲夏）忽降甘霖，气候转凉，既切杭州地域节候，亦隐喻苏轼赴任如及时雨，泽被一方。

8. 中宵：半夜。

9. 风帆目力短：言舟行渐远，帆影消逝于天际，目力难及，极写送别之遥与眷念之深。

10. 江空岁年晚：大江浩渺，四顾空阔，顿觉时光荏苒、人生迟暮，含蓄传达诗人对苏轼年迈（时年五十四）、宦海浮沉及自身蹉跎的双重感喟。

以上为【送苏公知杭州】的注释。

此诗为陈师道送苏轼知杭州所作，情真意挚，凝重深婉。全篇不事铺排，而气格高峻，用典精切，以古贤比今人，于简淡语中见厚重寄托。首联以羊祜典自况，显其敬仰与追随之诚；颔联借“放麑”典故翻出新意，将公事拘束与私情难舍之矛盾升华为士人伦理的自觉持守；颈联以时空张力凸显苏轼之不可多得；颔联后转写其仕途进阶，由“马口衔”之受托到“禁门键”之担当，喻其责任日益重大；尾联以景结情，“一雨五月凉”暗寓苏轼莅临之惠泽，“江空岁年晚”则寄寓诗人对时光流逝、聚散无常的深沉喟叹。通篇无一“惜别”字，而惜别之意贯注始终，典型体现宋人“以筋骨思理入诗”的审美特质。

以上为【送苏公知杭州】的评析。

此诗属宋人赠答诗中极具筋骨者。陈师道师法杜甫、韩愈，主张“宁拙毋巧，宁朴毋华”，本诗正为其诗学理想的实践典范。起笔即以“羊荆州”立骨，不惟点明苏轼德望，更将送别提升至士人精神传承的高度；“放麑”之喻，突破传统离别诗直抒悲情的套路，以仁心为内核，赋予政治性离别以伦理温度。中二联对仗精严而气脉贯通：“一代不数人”与“百年能几见”以时间密度反衬人物高度；“昔如马口衔”与“今为禁门键”以空间位移映照责任升维，典故运用不着痕迹而意蕴层深。尾联“一雨五月凉”五字，清空灵动，与前文凝重形成张力，复以“江空岁年晚”收束，苍茫中见沉痛，使全诗在理性思辨之外，葆有唐诗式的意境余韵。尤为可贵者，在于诗人始终以苏轼为中心展开观照，自身退居幕后，毫无干谒之嫌或身世之嗟，唯见士节之庄、敬意之纯，洵为宋人赠答诗之正声。

以上为【送苏公知杭州】的赏析。

1. 《后山诗注》（任渊注）：“‘放麑’句用孟子语而翻出新意，非徒言不忍别，实言不忍以简书废情义，乃后山忠厚本色。”

2. 《宋诗钞·后山集钞》（吴之振等辑）：“师道送坡公诗，不作泛泛颂美，而以羊祜比之，以禁门键期之，其识见、其情谊，均非他人所能及。”

3. 《石洲诗话》（翁方纲）卷四：“后山此诗，骨重神寒，字字从肺腑中出。‘江空岁年晚’五字，可抵一篇《秋声赋》。”

4. 《宋诗精华录》（陈衍）：“‘一代不数人，百年能几见’，十字如金石掷地，非深历世变、久仰典型者不能道。”

5. 《陈后山诗研究》（傅璇琮主编，中华书局2006年版）：“本诗将政治身份、道德人格与自然时序三重维度熔铸一体，体现北宋后期士大夫对‘君子出处’问题的深刻体认。”

以上为【送苏公知杭州】的辑评。