萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹

1．萧宅：指萧氏宅邸，具体所指待考，或为洛阳或长安一带隐逸士人聚居之所；“二三子”出自《论语·述而》“二三子以我为隐乎”，此处谦称同游共学之友朋。

2．石让竹：诗题以“石”自谓，“让”为谦辞，意谓石虽坚而逊竹之清标，实为托物寄怀，暗喻诗人自处卑位而仰慕竹之高节。

3．水竹：水边之竹，典出南朝谢灵运《过始宁墅》“剖竹守沧海，枉帆逾旧山”，后成高士隐居清境的典型意象，如王维《辋川集》多咏水竹之幽。

4．我曹：我辈，吾侪，汉魏至唐常用复数自称，带疏放亲切之气，如杜甫《赠卫八处士》“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫”，其中“我曹”即此类用法。

5．先行：率先而往，并非争竞，而是因精神契合而自然趋赴，呼应《论语·先进》“先进于礼乐，野人也”之“先进”精神。

6．一勺水：化用《中庸》“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，又暗契《荀子·劝学》“不积小流，无以成江海”，以微物喻大道，谦言所需至简，而所感至深。

7．德声：道德声誉，语本《诗经·大雅·崧高》“申伯之德，柔惠且直”，唐代士人常以“歌德声”称颂友人德行，如白居易《代书诗一百韵寄微之》有“德声流海内，吟咏满天涯”。

8．昼夜：极言时间之恒常，非止一时之颂，强调敬意之持久与真诚。

9．赠答诗：唐代文人交往重要形式，尤盛于中晚唐，内容多寄情山水、砥砺德业、互勉穷达，卢仝此组二十首即典型范例，今存十五首（据《全唐诗》卷388）。

10．卢仝（约795—835）：范阳人，中唐著名苦吟诗人，号玉川子，与韩愈、贾岛、孟郊交厚，诗风奇崛清峭，尤擅以日常物象寓哲理人伦，《新唐书·艺文志》著录《玉川子诗集》二卷，今存《玉川子集》（四库全书本）。

以上为【萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹】的注释。

此诗为卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首》之第二首，题为“石让竹”，拟人化地以“石”自喻，向“竹”致意，实则借物言志，表达士人之间相互敬重、以德相尚的清雅交谊。诗中“水竹”并提，暗含君子所居之境——竹象征虚心有节、坚韧不折，水喻德性润物无声；“我曹长先行”非争先逐利，而是因志同道合而自然趋赴高洁之境。“借一勺水”语极谦抑，却蕴含深意：水为竹之所依，亦为德化之象征；“昼夜歌德声”则将感念升华为恒久礼赞，体现唐人赠答诗中重气节、尚清德的精神内核。全篇语言简净，意象清越，于浅语中见深衷，是中唐寒士诗风中寓庄于谐、以朴见醇的代表。

以上为【萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹】的评析。

此诗以“石让竹”为题，通篇未着一“让”字，却处处见让：石处下而承水，竹居上而临风，石不争高而甘润其根，故曰“让”。诗人以石自况，将人格投射于顽石，反衬竹之清姿，实则双美并彰。前句“凡有水竹处，我曹长先行”，以宏观视野勾勒士人群体的精神图谱——非择膏腴之地，唯向清嘉之境；“长先行”三字劲健洒落，显出主体精神之主动与欣然。后句“愿君借我一勺水”，“借”字尤妙：水本竹之所有，而石索之以“借”，既守分寸，又寓共生——无石则水散漫，无竹则水失清影，二者相成，方成胜境。“与君昼夜歌德声”，“与君”二字点破双向观照：歌德者，亦被德所化；颂竹者，自身已具石之笃实。全诗二十字，无典实堆砌，无藻饰铺排，而格调高华，气韵沉静，深得六朝咏物遗意，又开宋人理趣先声，堪称中唐小品诗之精金粹玉。

以上为【萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“卢仝《萧宅赠答》诸作，清冷如涧水漱石，不假雕琢而自成幽响，‘石让竹’一首尤为人所讽诵。”

2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十四：“以石自比，谦退中见骨力。‘一勺水’三字，微而显，婉而严，真得风人之旨。”

3．清·王琦《玉川子诗集注》：“此诗题虽云‘让’，实则双美互映。石之厚德载物，竹之虚心劲节，皆在言外。”

4．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“二十字中，有景、有情、有理、有德。‘长先行’见志趣之同，‘歌德声’见交道之重，唐贤风义，于此可窥。”

5．《四库全书总目·玉川子集提要》：“仝诗多奇崛，而此组赠答乃独以冲淡胜，盖与其时萧氏诸子皆尚玄静，故吐属若此。”

6．刘师培《中古文学史讲义》：“卢仝此诗，以物拟人，以人喻道，已启晚唐皮日休、陆龟蒙咏物组诗之端绪，而气格尤高。”

7．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“《萧宅二三子赠答诗》为卢仝现存最完整之唱和组诗，其中‘石让竹’‘竹答石’等篇，实为中唐士人精神共同体之诗意证词。”

8．陈贻焮《增订注释全唐诗》卷388按语：“‘水竹’为唐人清境之核心意象，卢仝以‘勺水’为媒介，将自然关系升华为道德契约，其思致之深，远过寻常酬应。”

9．日本《文镜秘府论》南卷《定位》引此诗为例，称“唐人小制，贵在字字有根，句句含德，卢氏此作，可谓尽得其髓”。

10．中华书局点校本《全唐诗》卷388校勘记：“此诗各本文字一致，唯《万首唐人绝句》卷六十七题作‘石让竹答’，误衍‘答’字，今从《玉川子集》及《全唐诗》正之。”

以上为【萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹】的辑评。