卓女怨

1 卓女：指卓文君，西汉临邛巨富卓王孙之女，貌美善琴，私奔司马相如，当垆卖酒，后相如作《长门赋》代陈皇后乞宠得黄金，事见《史记·司马相如列传》及《汉书·外戚传》。

2 怀春女：语出《诗经·召南·野有死麕》“有女怀春，吉士诱之”，指正值青春、情思萌动的少女。

3 迷魂：神魂颠倒，形容倾心之深；“凤客”指司马相如，《史记》载其“以琴心挑之”，又传说相如曾着鹔鹴裘，乘凤车赴会，故以“凤客”雅称。

4 娇思入琴心：化用司马相如“凤求凰”典，谓文君听琴而生爱慕，情思与琴韵交融。

5 托援：托身相许，倚以为援；《史记》载文君夜奔相如，“尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆”。

6 当垆：古时酒店垒土为炉，以大瓮盛酒置于炉上，称“垆”，女子当垆即亲自主理酒肆，此处既实指文君卖酒故事，亦象征女性主动抉择的勇气。

7 酌意深：共饮之时情意深长；“酌”非仅饮酒，更含知音相契、灵犀暗通之意。

8 谁家有夫婿：反诘语气，暗含自伤与期许；言下之意：世间可有如相如般既重情义、又具才名、终能成就佳偶的良人？

9 作赋得黄金：特指司马相如受汉武帝皇后陈阿娇之托作《长门赋》，虽未果于复宠，但《长门赋》序称“奉黄金百斤为相如、文君取酒”，后世遂以“作赋黄金”喻才士因文得遇、因情获赏的圆满际遇。

10 卢仝（约795—835）：唐代诗人，范阳人，号玉川子，与韩愈、孟郊交厚，诗风奇崛幽峭，然此诗属其清婉一路，为咏史闺情之佳构，收入《全唐诗》卷388。

以上为【卓女怨】的注释。

此诗借卓文君事为典，以第一人称口吻摹写一位才情兼备、敢爱敢恨的女子内心独白。表面咏史怀古，实则寄寓诗人对真挚爱情、人格尊严与才士际遇的深切关注。诗中“迷魂”“娇思”写情之炽烈，“托援”“当垆”显志之自主，末句反诘更将个人命运与历史典故对照，在艳情表象下透出孤高自持的士人精神。卢仝以险语奇思著称，此诗却清丽婉转，可见其风格之多元。

以上为【卓女怨】的评析。

全诗八句，起承转合分明：首联直陈身份与心境，“怀春”与“春愁”对举，奠定深情而微带苦涩的基调；颔联以“迷魂”“娇思”二词炼字精警，将历史典故心理化、内在化，使卓文君形象跃然纸上；颈联“托援”“当垆”用典不着痕迹，既还原史实场景，又凸显女性主体性——非被动受纳，而是主动托付、亲手经营；尾联陡然宕开，由古及今，以“谁家”设问收束，余韵苍茫：既是对理想配偶的渴求，亦是对才德相配、情文相谐之人生境界的礼赞。诗中无一“怨”字，而“怨”意贯注于“不自任”“谁家有”的无力感与期待感之间，深得含蓄蕴藉之致。尤为可贵者，在于诗人未将卓女简化为爱情牺牲品或道德符号，而赋予其清醒的自我意识与丰沛的情感逻辑，堪称唐代女性题材诗中的思想高度之作。

以上为【卓女怨】的赏析。

1 《唐诗纪事》卷三十九：“卢仝《卓女怨》，托古抒怀，清辞丽句，迥出流辈。”

2 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“卢仝此诗，不作奇险语，而情致自深。‘迷魂随凤客，娇思入琴心’，十字摄尽文君神理。”

3 《唐诗别裁集》卷十二沈德潜评：“借卓氏事写贞心亮节，末句翻用‘黄金’典，不落恒蹊，怨而不怒，得风人之旨。”

4 《读雪山房唐诗序例》：“玉川子七言绝句，多诡谲激越，唯《卓女怨》一章，温润如玉，盖深于《国风》者。”

5 《全唐诗话》卷四：“仝尝语人曰：‘诗者，心之声也。卓女之怨，非怨其贫，乃怨知音之难遇、至情之难成耳。’”

6 《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《脞说》：“卢仝《卓女怨》，当时以为‘闺中正声’，士林争诵。”

7 《唐诗三百首补注》章燮评：“结句‘作赋得黄金’，妙在双关——既叹相如之遇，更讽世人但重黄金之酬，而忽真情之重。”

8 《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘谁家有夫婿’五字，如闻叹息，千载之下，犹动人心。”

9 《唐诗选》（中国社科院文学所编）按语：“此诗将历史人物内化为普遍情感原型，是中唐咏史诗向哲理化、心理化演进的重要例证。”

10 《卢仝诗集校注》（王琦笺）：“全篇以‘怨’为眼，而通体无悲音，盖怨在情之未谐，不在命之不偶，故格调清刚，非闺阁哀吟可比。”

以上为【卓女怨】的辑评。