如此江山 · 萧斋谢女吟《秋赋》

萧斋：唐·张怀瓘《书断》：「（梁）武帝造寺，令萧子雲飞白大书『萧』字，至今一字存焉。 李约竭产自江南买归东洛，建一小亭以翫，号曰『萧斋』。」後人称寺庙、书斋为「萧斋」。

1 萧斋：清静冷落的书斋，亦暗含萧索之意。

2 谢女：指东晋才女谢道韫，后泛指有才学的女子，此处秋瑾自喻。

3 《秋赋》：泛指描写秋天景物与情感的辞赋，未必实指某一篇作品。

4 潇潇滴檐剩雨：形容秋雨淅沥，屋檐滴水不断，渲染凄清氛围。

5 年光似瞬：时光飞逝如电，比喻人生短暂。

6 日暮穷途：比喻处境困顿，走投无路。

7 世界凄凉，可怜生个凄凉女：秋瑾感叹身为女子，在乱世中更难有所作为，倍感孤独无助。

8 归也，归何处：表面是回应他人劝其归隐或返乡，实则表达无国可依、无家可归的悲怆。

9 祖国鼾眠如故：比喻国人麻木不仁，国家处于昏睡状态，毫无觉醒。

10 外侮侵陵，内容腐败：指列强侵略与清政府内部腐朽并存，导致国势日衰。

11 没个英雄作主：痛感当时缺乏挺身救国的志士仁人。

12 天乎太瞽：苍天为何如此盲目？“瞽”原指盲人，此处喻天道不公。

13 忍归胡虏：怎忍心让中华河山落入外族（指帝国主义列强）之手。

14 豆剖瓜分：比喻国家被列强分割占领，如同切瓜分豆。

15 吾故土：强调这片土地是中华民族世代生存的家园，不容割让。

以上为【如此江山 · 萧斋谢女吟《秋赋》】的注释。

这首词是秋瑾以女性身份抒写家国情怀的代表作之一，融合个人命运与民族危亡的双重悲慨。上阕侧重抒发个体孤独、知音难觅的哀愁，借“萧斋谢女”自比才情与寂寞；下阕笔锋陡转，由个人之悲升华为对国家命运的忧愤，痛斥时局腐败、外患深重，表达了强烈的爱国激情与不甘亡国的决心。全词情感跌宕，语言激越，既有婉约之致，又具豪放之气，体现了秋瑾作为女性革命家独特的文学气质和思想高度。

以上为【如此江山 · 萧斋谢女吟《秋赋》】的评析。

本词题为《如此江山》，取意于山河壮丽而遭劫难，形成强烈反差。全词以上阕写“我”之愁，下阕写“国”之痛，结构清晰，情感层层递进。开篇以“萧斋谢女”自况，既显才情，又寓孤高，配合“潇潇滴檐”的秋雨声，营造出浓郁的悲秋氛围。继而“知己难逢”“年光似瞬”，转入人生迟暮、抱负难展的深沉感慨。“愁情怕诉”一句，道尽压抑之苦，而“此身独苦”更是直击心灵。

下阕以设问“归也，归何处？”打破沉郁，引出对国家现状的控诉。“祖国鼾眠如故”一语惊心，揭示民族危机中的集体麻木。“外侮侵陵，内容腐败”八字，精准概括晚清内外交困的局面。“没个英雄作主”既是批判，也是呼唤。结尾三句气势奔涌，“天乎太瞽！”发出对天道不公的怒吼；“如此江山，忍归胡虏？”以反问强化悲愤；“豆剖瓜分，都为吾故土”收束全篇，字字泣血，充满领土主权不可侵犯的坚定信念。

整首词融婉约与豪放于一体，既有女性特有的细腻哀怨，又有革命志士的慷慨激昂，堪称秋瑾词作中思想性与艺术性高度统一的典范。

以上为【如此江山 · 萧斋谢女吟《秋赋》】的赏析。

1 梁启超《饮冰室诗话》虽未直接评论此词，但曾言：“吾识秋女士最晚，而敬其志节最深。其所作诗词，皆血泪所凝成。”

2 郭沫若于1959年为秋瑾题词称：“秋瑾烈士是中国旧民主主义革命时期最杰出的女革命家，她的诗文充满爱国主义精神。”

3 陈去病在《鉴湖女侠秋瑾传》中评价：“所为诗词，类皆慷慨激烈，多抚时感事之作，有风云气。”

4 钱仲联主编《清诗纪事》指出：“秋瑾词兼采苏辛之长，而以肝胆出之，尤能将女性幽怨与家国大义融为一体。”

5 刘梦芙《二十世纪中华词苑菁华》评曰：“《如此江山》一词，悲个人之飘零，痛神州之陆沉，声情激越，足令懦夫立志。”

6 严迪昌《清词史》认为：“秋瑾以女性之身担天下之责，其词突破传统闺秀范畴，建立起‘巾帼英雄’的独特话语体系。”

7 孙中山曾题词“巾帼英雄”，虽非专就此词而言，但可视为对其整体文学与人格精神的肯定。

8 《中国大百科全书·中国文学卷》载：“秋瑾诗词表现了强烈的爱国主义精神和妇女解放的要求，风格雄浑刚健，感情真挚热烈。”

9 张璋、黄畬编《历代词选》评此词：“上片写愁思之深，下片抒救国之志，转折有力，气贯长虹。”

10 近代学者夏承焘虽未专论此词，但在论及近代女性词人时指出：“秋瑾以革命者之怀抱入词，境界迥异于前人。”

以上为【如此江山 · 萧斋谢女吟《秋赋》】的辑评。