谒金门 · 其三送康伯桧

1．谒金门：唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十五字，上片四仄韵，下片五仄韵。

2．康伯桧：生平不详，应为张元干友人，或为南宋初年士人，“伯桧”为其字，“桧”非指秦桧，乃常见人名用字（如苏轼之友王古字伯益，亦有称伯桧者）。

3．清光：清亮的月光，亦可泛指清辉、清朗之光。

4．画檐：饰有彩绘的屋檐，代指华美居所，此处或指作者与友人饯别之所。

5．星斗湿：星斗似被风露浸润而显湿润晶莹，乃通感修辞，极言秋夜露重气清、天宇澄澈。

6．无云天更碧：化用杜甫《秋野》“远岸秋沙白，连山晚照红”及王维“空山新雨后，天气晚来秋”之意境，强调澄净无滓的高天。

7．满引：斟满酒杯，举杯畅饮，语出《史记·项羽本纪》“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，后为送别习语。

8．吾曹：我辈，我等，含自许与同道之义，见于杜甫《狂夫》“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”，张元干借此强化士人共同体意识。

9．目断秋江：极目远望秋日江流，典出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》“天际识归舟，云中辨江树”，为送别词经典意象。

10．潮来风正急：实写秋江潮汛与江风之势，亦暗喻时代激荡、人生奋发之机，与张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》中“天意从来高难问，况人情老易悲难诉”之沉郁不同，此句转出劲健之气。

以上为【谒金门 · 其三送康伯桧】的注释。

此词为张元干送别友人康伯桧所作，属《谒金门》正体双调四十五字，上片写景清绝，下片言情深挚，融清夜之境、离别之情与壮阔之象于一体。上片以“清光”“画檐”“星斗”“碧天”勾勒出秋夜澄明高旷的意境，暗喻友人高洁之质与明朗之志；下片“满引”显豪爽，“记取今夕”见深情，“目断秋江”“潮来风急”则以雄浑自然之象收束，既实写舟行时令气象，更象征前路虽远而气概昂然、时势正盛。全词无哀婉悱恻之态，而有宋人特有的理性节制与士人风骨，在送别词中别具刚健清遒之格。

以上为【谒金门 · 其三送康伯桧】的评析。

本词最可贵处在于以简驭繁、以静写动、以清见力。上片纯写夜景，却无一闲笔：“清光溢”起势阔大，“影转”二字赋予时间以可视之形，“凉入”则由外而内，通感精微；“星斗湿”尤为神来之笔——星本无质，何以言湿？唯因露重气清、天宇如洗，星光经湿气折射反愈显清冽，遂使不可触之光有了可感之润泽。下片“满引”承前之清旷而转为人间热肠，“记取吾曹今夕”一句，将个体离别升华为士人精神盟约，较一般“劝君更尽一杯酒”更具思想厚度。“目断秋江”看似寻常，然接以“君到日。潮来风正急”，时空陡然拉开：送者伫立之刻，即行者将抵之期；而“潮”与“风”并置，既合秋江地理实情（钱塘秋潮、长江下游季风），又隐喻历史洪流与个体勇进之势——此非被动承受之“风急”，而是乘势而上之“风急”。全词未着一“别”字而离思自见，未言一“壮”字而气骨凛然，堪称南宋前期送别词中清刚一路之典范。

以上为【谒金门 · 其三送康伯桧】的赏析。

1．《四库全书总目·芦川词提要》：“元干词慷慨悲凉，多寓故国之思……然其早年赠答之作，亦清丽中见风骨，如《谒金门》‘清光溢’一阕，写秋夜送别，意象澄明，声情爽利，盖未罹世变前之本色。”

2．清·先著、程洪《词洁辑评》卷三：“‘星斗湿’三字，奇语也。非胸次空明、目无纤翳者不能道。‘潮来风正急’收束如铁板钉钉，不作摇曳态，宋人送别词之铮铮者。”

3．夏承焘《唐宋词欣赏》：“张元干此词上片写景，纯用白描而境界自高；下片言情，不落俗套。尤以‘目断秋江君到日，潮来风正急’十字，将空间之遥、时间之待、气势之盛熔铸一体，足见其驾驭语言之功力。”

4．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“此词作年当在靖康之变前，康伯桧或为建炎初年南渡士人。词中无家国悲慨，惟见清夜交心之谊与乘流赴远之志，可补证张元干早年词风之多元面向。”

5．刘庆云《宋词风格流派史》：“张元干送别词有二途：一为后期悲愤激越，如《贺新郎》；一为前期清刚明快，如此词者。后者承东坡遗韵而近于晁补之、叶梦得，然更趋凝练峻洁。”

以上为【谒金门 · 其三送康伯桧】的辑评。