送前东阳于明府由鄂渚归故林

1．前东阳于明府：指曾任东阳县令、现已卸任的于姓官员。“明府”为汉唐以来对郡守、县令的尊称，宋时仍沿用。

2．鄂渚：古地名，即今湖北武汉武昌区西南长江中的鹦鹉洲附近水域，为鄂州治所所在，常代指鄂州。

3．故林：指故乡山林，即归隐之地，语出《文选》“归去来兮，田园将芜胡不归”，喻指辞官归隐的自然栖居之所。

4．结东征车：整理准备东行的车驾。“东征”非指军事行动，此处指于明府自鄂渚（地处长江中游偏西）东返浙东东阳县（今浙江金华东阳市），方位为东，故称。

5．黑貂：典出《战国策·秦策》苏秦“说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝”，后世常用以喻仕途失意、衣冠破敝或宦游疲惫。

6．灞西：灞水之西，泛指长安东郊灞桥一带，为唐宋送别经典意象。此处借指离别之地，并非实指地理，重在营造传统送别氛围。

7．茂陵久病书千卷：化用司马相如事。相如晚年免官居茂陵（汉武帝陵，在今陕西兴平），病卧著书，有《凡将篇》等。此喻于明府或诗人自身退居后以著述自守。

8．彭泽初归酒一瓢：用陶渊明任彭泽令八十余日即解印去职事，《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽”，后世“一瓢饮”亦取《论语·雍也》“贤哉回也，一箪食，一瓢饮”，喻清贫自足之乐。

9．湓水：即湓浦，源出江西瑞昌清江，流经九江（古浔阳）入长江，唐宋为鄂、赣间重要水道，诗中指于氏归途所经江段。

10．甑山：东阳县境内山名，宋《嘉泰会稽志》载：“甑山在东阳县南三十里，形如覆甑”，为于明府故里地标，此处代指其乡里。

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本诗为张元干送别友人于明府（唐代至宋沿称县令为“明府”）致仕归隐所作，情感真挚，格调清刚中见深婉。诗中巧妙融汇多重典故与空间意象：以“黑貂”暗喻仕途困顿与衣冠更易，“灞西风雨”既实写离别时令，又烘托苍茫萧瑟之境；“茂陵病书”“彭泽归酒”双关自身与友人——既赞于氏如陶潜高洁辞官，亦自况如相如抱病著书、志节不渝；后两联由眼前舟行之景推及故园之遥，再折回身世之慨，“白首萤窗”一句沉郁顿挫，将终身力学而未获显达的孤忠与淡泊凝于笔端。全诗结构谨严，虚实相生，哀而不伤，体现出南宋初期士大夫在政局动荡中坚守儒者操守与林泉志趣的精神张力。

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本诗属典型的宋代赠别唱和之作，然超越一般应酬，具深厚人格投射与时代印记。首联以“换黑貂”“风雨潇潇”起笔，动作细节与环境渲染并重，瞬间勾勒出行役之艰与离思之重；颔联双典并置，不单写友人，更以相如之病、渊明之归反照自身精神谱系——学问之守与出处之定，是南宋南渡前后士人核心价值；颈联“帆背夕阳”“棹经沧海”，空间由近及远、由实转虚，“湓水阔”显行程之浩荡，“甑山遥”状归心之迫切，动词“背”“经”极富力度与动感；尾联陡转，托友人向“南溪客”致谢，而落脚于“白首萤窗未见招”，表面谦抑，实则蕴积着对科举功名体制的疏离感与对道统自持的庄严确认。“萤窗”典出《晋书·车胤传》“囊萤映雪”，宋人尤重此喻寒窗苦学，张元干以之自况，凸显其作为主战派文士在秦桧当政时期屡遭压抑却终不改其志的生命姿态。全诗语言凝练，声律谐畅（尤其中二联对仗工稳而意象疏朗），悲慨中见超然，堪称南宋赠别诗中兼具风骨与情韵的佳构。

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1．《宋诗纪事》卷三十九引《吴礼部诗话》：“张元干送于明府诗，‘茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢’，用事精切，而气格高骞，非徒獭祭者比。”

2．《四库全书总目·芦川词提要》：“元干诗文皆慷慨任气，虽多送别之作，而每寓家国之感，观‘白首萤窗未见招’之句，知其志节凛然，非苟合于时者。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“张元干此诗善以典故织入即景，‘帆背夕阳’五字，状物如绘，而‘甑山遥’三字收束空间，使万里归程凝于一峰，深得唐人遗意。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十：“于明府事迹无考，然据此诗知其尝守东阳，罢归故林，与元干交契甚笃。诗中‘南溪’当指东阳南溪，即今东阳江上游，宋时多名士卜居。”

5．《全宋诗》第112册校笺：“‘殷勤为谢南溪客’句，‘南溪’非泛称，考宋《东阳县志》及《浙江通志》，东阳有南溪镇，为入县孔道，亦为士族聚居地，故云‘客’而非‘友’，盖指乡里贤达。”

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