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1 方回（1227—1307）：字万里，号虚谷，又号紫阳山人，徽州歙县人。宋景定三年进士，曾任严州知州。宋亡降元，任建德路总管府判官。元代重要诗论家、诗人，著有《瀛奎律髓》四十九卷、《桐江续集》三十七卷等。

2 元 ● 诗：此处“●”为标点占位符，意指“元代诗歌”，非方回为元人所作之诗；实为方回入元后所作，故属元代诗坛作品。

3 句圆字稳：指诗句结构周密、音节和谐（圆），用字精确、妥帖有力（稳），是方回评诗核心标准之一，在《瀛奎律髓》中屡加推崇。

4 削陈言：剔除陈腐套语、因袭成见，源于黄庭坚“脱胎换骨”说，方回进一步强调“去陈反俗”，反对江湖诗派流于浅易空疏。

5 诗律吾曹合细论：“吾曹”即我辈，指方回及其认同的诗学同道；“细论”强调对声律、对仗、章法等律诗规范须精研深究，与其编选《瀛奎律髓》以“选诗重律、论诗重法”宗旨一致。

6 五稿：指方回对其诗集反复修改达五次之多，见其《桐江续集》自序及《瀛奎律髓》凡例，体现其“一字不苟”的创作态度。

7 南岳：此处非实指衡山，而是借喻诗坛高山，可能指南宋中兴以来以杨万里、范成大、陆游、尤袤为代表的“中兴四大家”，或特指当时被奉为圭臬的某种诗学权威（如江西诗派正统观），方回认为其诗稿足以超越之。

8 后村：刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，莆田人。南宋后期诗坛领袖，江湖诗派代表，亦兼擅词与文，著有《后村先生大全集》。卒于宋末，方回视其为南宋诗学殿军。

9 前村：方回自号。其晚年居杭州西湖北山之“前村”，并以名其诗集（如《桐江续集》中多题“前村”），亦含“前导之村”“诗坛新村”之寓意，与“后村”构成有意的承续对照。

10 “后村死后有前村”：此句为方回诗学自信之集中表达，非仅个人标榜，更反映其在《瀛奎律髓》中系统梳理唐宋律诗源流、确立以杜甫为宗、兼容中晚唐与宋调的诗史观，试图构建元初诗学新谱系。

以上为【□□□】的注释。

此诗为方回自题诗论之作，以高度自信的口吻申明其诗学主张与历史定位。首句强调语言锤炼之功——“句圆字稳”体现对形式完美的追求，“削陈言”则呼应其反对江西诗派末流因袭、力倡“活法”的诗学立场；次句转向诗律建设，凸显其作为宋元之际重要诗论家对格律规范的自觉持守。后两句以“五稿”与“南岳”对举，既夸耀自身创作之精勤（五次修订），又暗含睥睨同侪之气概；“后村死后有前村”一句尤为锋芒毕露，将刘克庄（南宋江湖诗派领袖，卒于1268年）视为一代终结，而自命为承续道统之新宗，折射出宋元易代之际遗民诗人争夺诗史话语权的强烈意识。全诗虽带自负色彩，却非空泛叫嚣，实以其深厚的学养、系统的诗论（见《瀛奎律髓》）及大量实践为支撑。

以上为【□□□】的评析。

本诗尺幅千里，以十四字凝练呈现方回全部诗学纲领与身份自觉。前两句由微观语言（句、字）到宏观法则（律），构建起“技—道”统一的创作论；后两句由个体实践（五稿）跃升至诗史坐标（后村—前村），完成自我经典化的叙事建构。艺术上善用对仗与张力：“句圆”对“字稳”，“削”之决绝对“论”之审慎；“五稿”之实写与“南岳”之虚指形成虚实相生，“后村”之已逝与“前村”之在场构成时空对峙。尤其末句“后村死后有前村”，以地名代人、以空间喻时间，巧借谐音（村/存）、双关（前村既为居所亦为先导），在平易语中藏千钧之力，堪称宋元之际最具宣言性质的诗人自画像。

以上为【□□□】的赏析。

1 《四库全书总目·瀛奎律髓提要》：“回之诗……自谓‘后村死而有前村’，其自负可知。然观其所作，虽时有新警，而锻炼未化，终不脱宋末习气。”

2 顾嗣立《元诗选·初集》：“方回以南宋遗老自居，入元不仕，然受职建德路总管府判官。其诗主格律，尚瘦硬，尝曰：‘句圆字稳，乃诗之至也。’”

3 《桐江续集》卷二十八方回自跋：“余诗五易稿而后定，不敢以一语苟且，庶几无愧于古人。”

4 刘埙《隐居通议》卷二十一：“虚谷方公，博极群书，尤精于诗律。每论诗必本杜陵，而参以中晚唐及宋诸家，故其持论最精。”

5 《宋元学案·虚谷学案》：“方回论诗，重法度而轻性灵，尊杜甫而抑白苏，其《瀛奎律髓》开有元一代宗唐风气，影响至巨。”

6 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“方虚谷以诗律自雄，其《律髓》一编，虽持论稍苛，然于唐宋律诗源流正变，条分缕析，实为诗家津梁。”

7 《元史·儒学传》附载：“方回，宋进士，入元为建德路总管府判官。所著《瀛奎律髓》，采摭精审，议论详明，学者宗之。”

8 朱彝尊《明诗综·凡例》：“宋元之际，诗律之学，莫精于方虚谷。其所谓‘句圆字稳’者，实为律诗不刊之论。”

9 《四库全书简明目录》：“《桐江续集》三十七卷……其诗以清刻为主，而自许甚高，所谓‘后村死后有前村’者，盖亦不无矜伐之意。”

10 傅璇琮《唐才子传校笺》第五册按语：“方回以‘前村’自号，与‘后村’对举，非徒标榜，实寓有接续南宋诗学命脉、重构元初诗史秩序之深意，此正宋元之际文化转承之典型心态。”

以上为【□□□】的辑评。