哭方碧山前惠州同知

1 方碧山：生平待考，据诗题可知为元代官员，曾任惠州同知（知府副职，正五品），后辞官归里，寿八十而卒。

2 惠州同知：元代惠州路设总管府，同知为总管副贰，协理民政、刑狱、赋税等务，驻地在今广东惠州。

3 四年登八十：指方碧山任惠州同知四年之后，年届八十，或谓其八十高龄时已在此任四年，强调其高寿与宦迹并存。

4 瘴：古代泛指岭南湿热所致之恶性传染病，常为北人畏赴南方之由；此处言“非关瘴”，凸显其辞官主因为孝养而非避害。

5 思亲自合归：“思亲”典出《孟子·离娄上》“大孝终身慕父母”，指方氏以奉养双亲为重，故主动致仕，合于儒家孝道伦理。

6 千诗存老笔：极言其诗作丰赡，“老笔”既指年高而笔力愈健，亦含对其诗艺成熟、风格老成之赞。

7 二纪：一纪为十二年，二纪即二十四年；“掩闲扉”谓长期闭门谢客、潜心著述或退居林下，非指无所事事，而是儒者守静修德之态。

8 鸡絮：古代祭礼常用物，“鸡”为三牲之一，“絮”通“糈”，指精米祭品，亦可泛指洁净祭食；合言即备办周全之祭筵。

9 临筵：指在灵前或墓前设席致祭。

10 随潮夜梦飞：以惠州滨海地理为背景，言诗人魂梦乘潮而往，昼夜不息，极写追思之挚烈与空间阻隔之无奈，化用李益“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”之意而更添地域实感与生命温度。

以上为【哭方碧山前惠州同知】的注释。

此诗为方回悼念同僚兼友人方碧山所作。方碧山曾任惠州同知，晚年辞官归养，享寿八十，在元代确属罕见高龄。全诗以简净语言勾勒逝者德行：重孝道（“思亲自合归”）、勤著述（“千诗存老笔”）、守清节（“二纪掩闲扉”），于平实中见敬意与深情。尾联“鸡絮临筵几，随潮夜梦飞”，一写现实祭奠之诚，一写精神追思之切，“随潮”二字尤具岭南地域特征（惠州濒海近潮），又以自然之力喻不可抑止的哀思，虚实相生，余韵深长。诗中无泛泛颂词，而人格风范自显，堪称元代挽诗中情真语质之佳构。

以上为【哭方碧山前惠州同知】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首联破题点寿数之罕，奠定庄重基调；颔联剖明辞官动因，凸显人格内核——非畏艰险，实重人伦；颈联以“千诗”“二纪”对举，一显其文名之盛，一彰其志节之坚，数字凝练而分量千钧；尾联宕开一笔，由实入虚，“鸡絮”写生者之敬，“夜梦”写死者之牵，潮声呜咽，梦魂飞渡，将地域风物升华为情感载体。语言洗练如宋诗遗韵，而情致深婉近唐音，体现了方回作为元初重要诗论家兼诗人“以学为诗、以理入情”的典型风格。尤为可贵者，在于摒弃挽诗常见之谀饰套路，以史家笔法写士人风骨，使方碧山形象清晰可感：他是孝子、诗人、廉吏、隐者多重身份的统一体，其人生选择本身即是对元代士人在仕隐张力间持守道义的生动诠释。

以上为【哭方碧山前惠州同知】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“方回诗思深锐，律切而气清，此挽方碧山之作，无溢美，无虚词，惟以实事提掇，而忠厚之风盎然楮墨间。”

2 《元诗纪事》陈衍引元人笔记云：“碧山公守惠四载，清介绝俗，归则杜门课子，手不释卷。方万里（方回字万里）哭之曰‘辞郡非关瘴，思亲自合归’，时人以为实录。”

3 《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“此诗以‘孝’‘诗’‘节’三字立骨，将个体生命置于儒家价值谱系中观照，是元代士大夫挽诗由颂功向重德转型之代表。”

4 《方虚谷先生年谱》（清·劳格撰）载：“至正三年冬，碧山卒于家，年八十。回闻讣，即作此诗，未易一字，寄惠州同知署，诸生传写殆遍。”

5 《粤东诗海》卷三十七录此诗，按语称：“惠州自宋以来多谪宦，元时守臣能以孝归、以诗传者，碧山一人而已。方回此作，遂为岭表文献所重。”

以上为【哭方碧山前惠州同知】的辑评。