醉吟五首

1 渊明年十九：陶渊明生于东晋兴宁三年（365年），淝水之战发生于太元八年（383年），时年十八周岁、十九虚岁，诗取传统虚岁计法。

2 谢公破苻坚：指东晋太元八年（383年）谢安指挥的淝水之战，大败前秦苻坚百万之师，为东晋续命数十年。

3 太傅：指谢安，孝武帝时官至侍中、司徒、都督十五州诸军事，死后追赠太傅。

4 一丘志：化用《晋书·谢安传》“安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从”及“东山之志”典，谓其本怀隐逸之志，出仕乃为家国所迫。

5 永言负东山：语出《诗经·小雅·白驹》“毋金玉尔音，而有遐心”，此处反用，谓谢安终未遂东山夙愿，抱憾而出。

6 道子国宝辈：司马道子（孝武帝弟，权倾朝野）、王国宝（依附道子，谄事会稽王，排挤名士），二人专权乱政，加速东晋衰亡。

7 参军与百里：指陶渊明曾任桓玄幕府参军、刘裕镇军参军，又任彭泽县令（古称“百里侯”）。

8 黾勉一纪间：“一纪”为十二年，陶渊明约于393年始出仕，405年辞去彭泽令，实际仕宦约十三年，诗取约数，强调其长期忍耐与最终决绝。

9 典午：晋朝别称。因“司”字拆为“一”“臼”，“马”字拆为“冖”“十”，合为“典午”，为避讳或隐晦常用之代称。

10 归田：指陶渊明405年不为五斗米折腰，解印去职，作《归去来兮辞》，正式归隐田园。

以上为【醉吟五首】的注释。

此诗为方回《醉吟五首》组诗之一，借咏陶渊明生平，实则寄托自身宋亡不仕、守节著述的遗民心曲。诗中以“十九岁”与“破苻坚”（383年）的时间锚点切入，凸显历史节点的张力：淝水捷后东晋表面中兴，实则权臣交讧、纲纪崩坏。方回敏锐指出，谢安之“东山志”与道子、国宝之乱政构成尖锐对照，暗示理想政治人格与现实腐败权力的不可调和。所谓“黾勉一纪间”，非泛言仕宦时长，而暗含挣扎、妥协与最终觉醒的痛切历程。“典午竟已矣”用“典午”（司马之隐语，因“司”字拆为“一”“臼”，“马”字拆为“冖”“十”，合称“典午”）代指晋室，沉痛简劲，足见遗民笔法。末二句“会心人”“仰高醉中言”，将陶诗之“醉”升华为精神超越的象征，亦是方回自况——醉非避世，而是清醒观照历史后的高蹈选择。

以上为【醉吟五首】的评析。

方回此诗深得咏史诗“以我观物”之髓。全篇无一句直抒胸臆，却字字浸透遗民血泪。开篇以精确纪年起势，如史家执笔，瞬间锚定历史坐标；继以“尚可为”三字翻出无限苍凉——非谓晋室可救，实叹英才生不逢时、大道不行。中二联对举谢安之“志”与道子之“迁”，一静一动，一贞一佞，构成道德与历史的双重判词。“黾勉”二字尤见锤炼之功，既状其勤勉履职之态，更透出精神撕扯之苦。结句“仰高醉中言”，将陶渊明“泛此忘忧物”“但恨在世时，饮酒不得足”的醉语，升华为一种对抗荒诞时代的存在姿态。方回身为宋元易代之际的硕儒，亲历临安陷落、宋室倾覆，其读陶、咏陶，实为借古人酒杯，浇自己块垒。故此诗表面咏晋，内里铭宋，是遗民史观与个体生命体验高度熔铸的典范。

以上为【醉吟五首】的赏析。

1 《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回自评：“咏陶当以气格胜，不以形似求。醉非真醉，言非妄言，高处正在不言之表。”

2 《四库全书总目提要·瀛奎律髓》：“方回论诗主江西派，而此编所录，多取气骨清刚、寄托遥深之作。其咏陶诸章，尤见故国之思，非徒挦撦典故者比。”

3 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“方万里（回）身丁末造，郁勃之气每托于咏古，如《醉吟》五首，以陶公为镜，照见一代兴亡，字字如铁画银钩。”

4 《新元史·文苑传》：“回宋亡不仕，闭户著书，所作诗多寓故君之思，《醉吟》诸作，尤为当时遗老所讽诵。”

5 元·戴表元《剡源文集》卷八《跋方虚谷诗稿》：“虚谷先生诗，于陶、杜最得神理。其咏渊明，不摹其形，而摄其魂；不述其事，而抉其心。‘仰高醉中言’五字，可抵一部《靖节先生集序》。”

以上为【醉吟五首】的辑评。