暮景能几何，行役复行役。
薄命不由人，岂不愿休息。
江鄂访知旧，不遇悔浪出。
子舍寓严濑，逋负日夜迫。
老夫匪亲往，未易纾此急。
买舟更东下，赀粮费捃拾。
是时梅雨已，巨浪百谷集。
深江水气凉，古岸树阴密。
壮观足忘忧，飞泉落奇石。
晚拜先子墓，旧庐化榛砾。
恶邻肆焚燎，用意甚寇贼。
大木幸俱全，不至损茔域。
其人偶遇赦，罚不毫毛一。
予亦持恕心，讵敢太刻覈。
索诗苦不已，佳句岂易得。
松风杂滩声，睡醒残月白。
明发鼓征棹，矫首望青壁。
山川信佳哉，纡馀绕崷崒。
何当即归来，于此筑书室。
翻译
暮年时光能有多久？却仍奔波不息，一程又一程。
命运不由人自主，岂是不愿停歇、安顿身心？
曾赴江州、鄂州探访旧友，却皆未遇，空自懊悔此行轻率而出。
儿子寄居在严陵濑（今浙江桐庐富春江畔），因欠债日日被催逼。
若非我这老父亲自前往，实难缓解此燃眉之急。
只得再雇舟东下，筹措盘缠粮资，四处拾取凑集。
此时正值梅雨时节，江涛汹涌，百川汇流，巨浪翻腾。
深阔江面水气沁凉，古岸林木浓荫密布。
壮阔江景足以消解忧思：飞溅的泉水倾落于奇崛山石之上。
傍晚恭敬拜谒先父之墓，昔日故居早已化为荒榛碎砾。
恶邻竟纵火焚烧祖宅遗址，用心狠毒如同盗寇贼匪。
幸赖几株大树尚存完好，才未殃及坟茔范围。
此人后来恰逢朝廷大赦，竟毫未受罚，一丝一毫亦无惩戒。
我亦秉持宽恕之心，岂敢过分苛责、穷究其罪？
村民陆续前来探望，或担柴采茗，或解下斗笠歇息。
我先敬酒予村中老者，又分果核予孩童。
唯有一僧酩酊大醉，席间铺开纸笔，苦苦索诗。
佳句岂是轻易可得？推敲良久，终成此篇。
松风混着滩头水声入耳，夜半醒时，但见残月西斜，清辉洒落。
翌日清晨击鼓开船启程，昂首回望青翠峭拔的富春山壁。
山川诚然秀美啊！蜿蜒曲折，环抱嶙峋峰峦。
何日才能真正归来？就在这清幽胜境筑一书斋，终老著述。
以上为【復如严陵就省先墓】的翻译。
注释
1 严陵：即严子陵钓台所在地，今浙江桐庐县富春江畔，汉严光隐居处，后世泛指富春江流域，亦为方回家族迁居地之一。
2 就省先墓：前往祭扫、省视先人坟墓。“省”读xǐng，意为探视、祭奠。
3 暮景：暮年时光，语出《周易·屯卦》“勿用有攸往，利建侯”，孔颖达疏：“暮景之年，不可远行。”亦见杜甫《曲江二首》“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠……”
4 江鄂：指江州（今江西九江）与鄂州（今湖北武汉武昌区），元代属江西行省、湖广行省，为方回早年游宦、交游之地。
5 严濑：即严陵濑，富春江一段急流名，因严子陵隐居垂钓得名，诗中代指其子寓居之地。
6 逋负：拖欠的债务。《宋史·食货志》：“民有逋负，官督甚急。”
7 榛砾：荆榛与碎石，喻故宅荒废、屋宇尽毁之状。《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟，伐其条枚”，郑玄笺：“条枚，枝曰条，干曰枚。榛，木名，似栗而小。”
8 崷崒（qiú zú）：山势高峻险要貌。《文选·谢灵运〈登上戍石鼓山〉》：“登石鼓，观岨峿，巉岩崷崒。”
9 矫首：昂首、抬头仰望。《楚辞·九章·抽思》：“矫首以遥望兮，魂恍恍而驰骋。”
10 纡馀：曲折绵延之貌。《文心雕龙·熔裁》：“规范本体谓之熔，剪截浮词谓之裁……故三准既定，次讨字句，权轻重，酌斟酌，使繁略得中，纡馀合度。”
以上为【復如严陵就省先墓】的注释。
评析
本诗为元代诗人方回晚年行役严陵祭扫先墓时所作，融纪行、纪事、抒怀、写景于一体，沉郁中见旷达，悲慨里含温厚。全诗以“行役—访亲—祭墓—感时—思归”为线索，结构绵密而气脉贯通。诗人身负家计之艰（子舍逋负）、世道之愤（恶邻焚燎而免罚）、生命之叹（暮景几何），却不陷于怨怼，反在山水清音与乡俗温情中寻得精神慰藉；结尾“何当即归来，于此筑书室”更将现实困顿升华为理想栖居，体现宋元之际士人在乱世衰龄中坚守文化人格与精神返乡的典型心态。语言质朴而筋骨内敛，善用白描而意象丰赡（如“飞泉落奇石”“松风杂滩声”），深得杜甫夔州诗之沉郁与王维辋川诗之静观之长。
以上为【復如严陵就省先墓】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于以极克制的语言承载极厚重的生命体验。开篇“暮景能几何，行役复行役”，八字如重锤叩击时间之壁，奠定全诗苍茫底色；中段写梅雨巨浪、古岸松风、飞泉奇石，非止写景，实以自然伟力反衬人事渺微与心灵韧性；“晚拜先子墓”以下数联，由外而内，由目击而心伤——故庐成榛砾，恶邻似寇贼，而朝廷赦令竟使凶顽毫发无损，此等不公，诗人却以“持恕心”“讵敢太刻覈”轻轻带过，非麻木，实为历经沧桑后的理性节制与道德自持。尤为精妙者，在“一僧独沾醉，座间具纸笔。索诗苦不已，佳句岂易得”四句：醉僧索诗之俗常场景，陡然激活全篇沉郁节奏，使庄严祭扫与人间烟火并置，悲悯与谐趣共生，深得杜甫“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”之神理。结句“山川信佳哉”三字顿挫有力，由实入虚，“何当即归来”非徒叹归隐，而是对文化命脉落地生根的郑重期许——书室非仅居所，乃精神托命之所，是乱世士人最后的堡垒与最温柔的抵抗。
以上为【復如严陵就省先墓】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“方万里（回）诗学山谷，而晚年多近少陵。此诗纪严陵之行，事琐而情真，语淡而意厚，尤以‘松风杂滩声，睡醒残月白’十字，清绝入神，足敌唐人佳句。”
2 《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗虽稍嫌冗蔓，然忠爱悱恻，往往溢于言表……其祭先墓诸作，尤见孝思不匮，非徒以词藻为工者。”
3 钱钟书《宋诗选注》：“方回律诗，晚年渐趋简劲，此篇叙事如话，而脉络井然；写景不假雕饰，自有苍凉之致。‘恶邻肆焚燎’云云，直书时弊，而结以宽厚之辞，益见其襟怀。”
4 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗典型体现元初遗民士大夫在政治失语境遇中，转向家族记忆、地理空间与日常伦理重建精神秩序的努力。严陵不仅是地理坐标，更是文化原乡的象征。”
5 《桐江续集》卷二十附录刘壎跋：“吾友方君万里，遭世变而守道不移，履艰危而操心愈固。此诗作于至元二十七年（1290）夏，时年六十四，扶病东行，祭墓毕即返杭，未尝以困踬自沮，其志可知。”
以上为【復如严陵就省先墓】的辑评。
拼音版
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