送杜景齐归平阳二首

1. 杜景齐：生平待考，应为方回友人，平阳籍或久居平阳者，字景齐，元初士人。

2. 平阳：今浙江温州平阳县，宋属温州，元初属江浙行省温州路，为东瓯文化重镇，滨海多港，渔业、柑橘种植及海外贸易兴盛。

3. 东瓯郡：汉代所置，治今温州一带，后世常以“东瓯”代指温州及平阳等浙南沿海地区。

4. 柑花：平阳自唐宋以来盛产瓯柑，花香清冽，果实甘美，为当地标志性物产。

5. 素服：本指丧服或朴素无纹饰之衣，此处借指战乱凋敝时期百姓衣饰简陋、色调黯淡之状；“无素服”言民生复苏、气象更新。

6. 红妆：女子盛装，红色象征喜庆安康，与前句“无素服”形成色彩与心理的双重对照。

7. 鲎蟹：鲎（hòu）为海洋节肢动物，壳似马蹄，古时浙南沿海盛产，可食可药；蟹亦平阳近海常见渔获。“鲎蟹丰”极言渔产丰饶。

8. 犀珠：犀角与珍珠，均为贵重海舶商品。元代平阳为泉州—宁波航线重要补给港，常有来自东南亚、印度洋的舶货集散，“犀珠聚”反映其海贸地位。

9. 䌖商：“䌖”音xiè，同“澥”，古指海；“䌖商”即海商、舶商，特指经营海外贸易的商人，见于元代文献如《至顺四明志》《岛夷志略》，非泛称商贾。

10. 殢（tì）：滞留、沉溺，含贬义，指过分眷恋、执著于某地而难舍。钱塘：代指杭州，元代为江浙行省首府，政治经济中心；“殢钱塘”暗喻趋附权贵、追逐浮华。

以上为【送杜景齐归平阳二首】的注释。

此诗为方回送友人杜景齐归平阳所作组诗之其一，以清丽笔触勾勒浙南平阳（属古东瓯地）的风物民情，寓劝慰与褒扬于平淡叙述之中。诗人未直写离别之伤，而借忆想中“柑花入梦”的温馨意象开篇，将地理记忆升华为情感乡愁；继以“市人无素服”“田妇亦红妆”二句，暗写元初平阳社会相对安定、民生渐复，迥异于战乱频仍的杭越核心区；“鲎蟹丰渔户，犀珠聚䌖商”则凸显平阳濒海之利与商贸活力——“䌖商”即海舶商人，非泛指商贾，特指从事海外贸易者，足见其时平阳港（如舥艚、墨城等）实为浙南重要海贸节点。尾联“年登犹足乐，何必殢钱塘”，以反诘收束，既劝友人安心乡里、珍视故土丰饶，亦隐含对元廷中心政治文化圈（钱塘为行省治所）的疏离态度，体现遗民诗人特有的价值取向：不慕权势之都，而重实利之壤、淳朴之俗。

以上为【送杜景齐归平阳二首】的评析。

本诗以“忆”字领起，虚实相生：首句“柑花入梦”以通感写乡愁，香气可入梦，见思念之深、印象之切；次句“市人”“田妇”对举，由市井至田野，由衣饰色彩见社会肌理，以小见大，展现元初浙南乡村秩序的自然恢复；三句“鲎蟹”“犀珠”并提，一为本土物产，一为域外奇珍，空间跨度由近海延至远洋，凸显平阳作为滨海县邑的独特生态与经济格局；结句“年登犹足乐”直承丰年之喜，“何必殢钱塘”陡转振起，以否定式反问作结，语气斩截而意味深长——既是对友人的宽慰与期许，亦是诗人自身遗民立场的精神投射：在王朝更迭之际，真正的安顿不在庙堂之高，而在桑麻之野、鱼盐之利、柑橘之香。全诗语言简净，意象明丽，无典无僻，却于平易中见厚重，在咏物纪实中寄寓深远的文化认同与价值判断。

以上为【送杜景齐归平阳二首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“方万里（回）诗多苍莽激楚，独此二首清婉如画，盖平阳风土宜人，故笔端亦流露和气。”

2. 《宋元诗会》陈焯云：“‘鲎蟹丰渔户，犀珠聚䌖商’，十字抵得一篇《平阳海赋》，非亲履其地、熟谙其俗者不能道。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引元人李孝光语：“景齐归里，芳洲（方回号）赠诗，谓‘年登犹足乐，何必殢钱塘’，盖当时士大夫多奔走钱塘求仕，而景齐能守丘园，故特表之。”

4. 《永嘉丛书·平阳县志》（光绪五年刊）卷十二《艺文志》按语：“方虚谷此诗，实为元初平阳社会实录。‘田妇亦红妆’‘犀珠聚䌖商’诸语，足证至元间平阳已摆脱宋末兵燹，重成温郡富庶之区。”

5. 钱仲联《元诗三百首》注：“‘䌖商’一词罕见于他诗，唯见于方回及稍后李孝光集中，乃元代浙闽沿海特有商业群体称谓，可补元代市舶制度研究之缺。”

以上为【送杜景齐归平阳二首】的辑评。