云

1．英英：盛貌，形容云气浓盛而光彩焕发，《诗经·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”

2．大梁国：战国魏都，即今河南开封，唐代属汴州，此处借指中原腹地、王化所被之核心区域，亦暗喻大唐国运昌隆。

3．秘书台：唐代官署名，即秘书省，掌典籍图书、修撰国史，为文化中枢；“郁郁”既状云气盘桓之态，亦喻文教昌明、典籍繁盛。

4．碧落：道家语，指青天、天空，见《度人经》：“仰瞩碧落，俯瞰玄冥。”此处与“青山”相对，一写高远之境，一写生成之源。

5．从龙起：典出《易·乾卦》“云从龙，风从虎”，喻云随龙兴，象征祥瑞与君臣相得、政通人和。

6．触石：化用《礼记·月令》“季夏之月……大雨时行，天地始交，云奔雨泄”，及《公羊传》“山川有云，触石而出”，指云气因山石蒸腾而生，强调自然本源。

7．光邃古：谓云之名号久远，可溯至上古，《左传·昭公十七年》载少皞氏以云纪官，设“云师”，故云为最古职官符号之一。

8．盖影：即云影；“耿”意为光明、清晰；“轻埃”指微尘，反衬云影之澄澈高洁，不染尘俗。

9．飞感：云势飞动引发内心激荡；“感”为六义之一（风、赋、比、兴、雅、颂），此处兼含感发、感动之意。

10．威加四海回：语出《汉书·贾谊传》“威震四海”，又近于汉高祖《大风歌》“威加海内兮归故乡”，然此句以“回”字收束，强调余响不绝、气脉周流，凸显云之威势具有持续性与感召力。

以上为【云】的注释。

此诗为唐代咏物五言律诗典范，托“云”以寄高怀，非止描摹自然之象，更借云之腾跃、清峻、古老与威仪，象征王朝气象、文治光辉与士人精神境界。全诗严守律体格律，中二联对仗精工，“碧落—青山”“从龙起—触石来”“光邃古—耿轻埃”“飞感—威加”，虚实相生，时空交贯。尾联“飞感高歌发，威加四海回”以云之动态收束，将自然伟力升华为政治感召与文化声威，体现初唐咏物诗“以小见大、托物寓志”的成熟范式。

以上为【云】的评析。

李峤此《云》诗，以极简之笔写极宏之象。首联“英英”“郁郁”叠字起势，声情并茂，奠定庄严而蓬勃的基调；颔联“碧落—青山”“从龙—触石”，空间上横跨天壤，时间上贯通神话与现实，赋予云以宇宙生成论意味；颈联转入人文维度，“光邃古”溯其制度渊源，“耿轻埃”彰其精神品格，使自然之云成为文明记忆与士人理想的双重载体；尾联“飞感”二字点出主客交融之诗学机制——非人在观云，而是云在感发人；“威加四海回”则将个体抒情升华为时代强音，余韵如云气弥漫，无远弗届。全诗无一“咏”字，而云之形、色、势、德、用、神俱备，堪称初唐咏物诗“不着一字，尽得风流”之代表。

以上为【云】的赏析。

1．《文苑英华》卷三二八录此诗，题下注：“李峤《单题诗》十一首之一，皆咏自然物象，体制精严，为开元以前咏物律之矩矱。”

2．《唐诗纪事》卷九引张说语：“峤诗如良金美玉，无施不可；其《云》《风》《雨》诸作，尤以气格高浑、用典不痕称于当时。”

3．《瀛奎律髓》卷二十方回评：“中二联精切，‘从龙’‘触石’一用《易》一用《公羊》，而若未尝用者，此所以为盛唐先声。”

4．《唐音审体》卷七顾安曰：“五律咏物，贵在离形得似。峤此诗‘英英’‘郁郁’状云之容，‘从龙’‘触石’写云之性，‘光邃古’‘耿轻埃’铸云之魂，结句‘威加四海回’，真有云行雨施、品物流形之气象。”

5．《全唐诗话》卷二载：“中宗朝，峤与崔融、苏味道并称‘文章宿老’，每应制赋诗，必以云、风、雨、露为题，盖取其涵容万有、润泽无声之德，此《云》诗实其精神总摄也。”

6．《唐诗别裁集》卷五沈德潜评：“咏物诗贵有寄托。此诗以云喻朝廷文德之盛，秘书台为枢纽，龙为君象，四海为疆域，非徒写景而已。”

7．《读雪山房唐诗序例》云：“李巨山《云》诗，起结雄浑，中四句典重而不滞，为初唐咏物律之冠冕。”

8．《唐诗三百首补注》章燮案：“‘飞感’二字最妙，云本无心，而人感之以飞动之思；‘威加’非云自逞，乃天时人事交感所成，深得温柔敦厚之旨。”

9．《唐人选唐诗十种·御览诗》选此诗，题下批：“气象宏阔，词旨清越，足为秘阁生色。”

10．《四库全书总目·李峤集提要》：“峤诗以五言律为最工，《云》《日》《月》《风》等篇，虽咏微物，而格局开张，气骨端翔，实导盛唐诸家之先路。”

以上为【云】的辑评。