昔八卦兆而天人之理著，九畴序而帝王之应明。
虽可以知从德获自天之祐，违道陷神听之罪，然未详举征效，备考幽明，虽时列鼎雉庭谷之异，然而未究者众矣。
至于鉴悟后王，多有所阙。

嘉禾，五谷之长，王者德盛，则二苗共秀。
于周德，三苗共穗。
于商德，同本异穟。

麒麟者，仁兽也。
牡曰麒，牝曰麟。
不刳胎剖卵则至。

夫体睿穷几，含灵独秀，谓之圣人，所以能君四海而役万物，使动植之类，莫不各得其所。
百姓仰之，欢若亲戚，芬若椒兰，故为旗章舆服以崇之，玉玺黄屋以尊之。
以神器之重，推之于兆民之上，自中智以降，则万物之为役者也。

宋武帝永初元年十月辛丑，荧惑犯进贤。
占曰“进贤官诛”十一月乙卯，荧惑犯填星于角。
占曰“为丧，大人恶之”一曰“兵起”十二月庚子，月犯荧惑于亢。

晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入太微，二年三月犹不退。
占曰“国不安，有忧”是时，帝有桓温之逼，恒怀忧惨。
七月，帝崩。

晋惠帝元康二年二月，天西北大裂。
按刘向说“天裂，阳不足。
地动，阴有余”是时人主拱默，妇后专制。

言天者有三家，一曰宣夜，二曰盖天，三曰浑天，而天之正体，经无前说，马《书》、班《志》，又阙其文。
汉灵帝议郎蔡邕于朔方上书曰“论天体者三家，宣夜之学，绝无师法。
《周髀》术数具存，考验天状，多所违失。

汉《鼙舞歌》五篇：《关东有贤女》、《章和二年中》、《乐久长》、《四方皇》、《殿前生桂树》。

魏《鼙舞歌》五篇：《明明魏皇帝》、《太和有圣帝》、《魏历长》、《天生烝民》、《为君既不易》。
魏陈思王《鼙舞歌》五篇：

《圣皇篇》，当《章和二年中》：圣皇应历数，正康帝道休。

《但歌》四曲，出自汉世。
无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。
魏武帝尤好之。

蔡邕论叙汉乐曰：一曰郊庙神灵，二曰天子享宴，三曰大射辟雍，四曰短箫铙歌。
晋郊祀歌五篇，傅玄造：

天命有晋，穆穆明明。
我其夙夜，祗事上灵。

孔子闲居，子夏侍。
子夏曰：「敢问《诗》云：『凯弟君子，民之父母』，何如斯可谓民之父母矣？」孔子曰：「夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。
四方有败，必先知之。

孔子曰：「入其国，其教可知也。
其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。
故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。

祭法：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。
夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。
殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。

七十四年刚送过，今年添作五年来。

从前饶算没一马，向后猜阄知几枚。

菜子筋骸强可舞，吴儿心性老仍呆。

刺眼新黄见晓枝，众皆争早独何迟。

晚成霜下真能奈，静寄篱根不自卑。

聊补一年秋淡薄，追嫌九日事参差。

小阁棂窗风自推，手添香炷拨炉灰。

残年送病诗中去，淑气将春雨里回。

午案待尝新茁韭，阳檐思访欲开梅。

短日促解缆，起程霜鬓蓬。

岸姿微雨润，人影淡波通。

一鸟没虚碧，数枫留晚红。

换辇登门卷御帘，侍中承制舍人宣。

凤书乍脱金鸡口，一派欢声下九天。

骄阳煽馀威，热恼若昏醉。

邀凉卧虚棂，顿觉景象异。

乾坤若黟漆，相对不相视。

地僻多清事，林深远暑威。

短桡浮晓涨，瘦策破烟霏。

讨胜穿云峤，寻幽入翠微。

太平寰海扇皇风，千载风云喜际逢。

行见版图恢旧宇，泰山父老徯东封。

我将清庙周诗颂，泰畤汾阴汉史书。

献赋可无徐穆伯，贡谀何取马相如。

曾闻宝庆老人言，不见亲郊四十年。

何幸圣时瞻盛举，咏歌留作画图传。

子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁。

瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦。

启蛰而郊月建寅，新元颁赦又颁春。

端闱拜了熙成表，朝会移班贺紫宸。

祝史无私本为民，大和丕应泰阶平。

昕庭未受群臣贺，先过东朝谢礼成。

万骑云从簇锦围，内官排办马如飞。

九重阊阖开清晓，太母登楼望驾归。

喜看回仗自青城，十里东风五色云。

露布西来天一笑，舆图新复广安军。

锦幕千家尽贵豪，万花呈晓翠帘高。

数声掣电惊清跸，一点红云认御袍。