物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。

无益之施舍，莫过于斋僧；无益之诗文，莫甚于祝寿。

花不可见其落，月不可见其沈，美人不可见其夭。

藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。

松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。

十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。

并头联句、交颈论文、宫中应制、历使属国，皆极人间乐事。

古之不传于今者，啸也、剑术也、弹棋也、打球也。

窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，极佳。

才子而富贵，定从福慧双修得来。

大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之；名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。
学大家而不得，所谓「刻鹄不成尚类鹜」也，学名家而不得，则是「画虎不成反类狗」矣。

紫殿承恩岁，金銮入直年。

人归三岛路，日过八花塼。

鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。

诚者自成也；而道自道也。
诚者物之终始，不诚无物。
是故君子诚之为贵。

至诚之道，可以前知。
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
见乎蓍龟，动乎四体。

君子之道，辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。
《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟既翕，和乐且耽。

却说姜维传令退兵，廖化曰：“将在外，君命有所不受。
今虽有诏，未可动也。
”张翼曰：“蜀人为大将军连年动兵，皆有怨望；不如乘此得胜之时，收回人马，以安民心，再作良图。

却说姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。
孔明止之曰：“此吾命当绝，非文长之过也。
”维乃收剑。

却说郭淮谓曹真曰：“西羌之人，自太祖时连年入贡，文皇帝亦有恩惠加之；我等今可据住险阻，遣人从小路直入羌中求救，许以和亲，羌人必起兵袭蜀兵之后。
吾却以大兵击之，首尾夹攻，岂不大胜？”真从之，即遣人星夜驰书赴羌。

却说西羌国王彻里吉，自曹操时年年入贡；手下有一文一武：文乃雅丹丞相，武乃越吉元帅。

却说韩当、周泰探知先主移营就凉，急来报知陆逊。
逊大喜，遂引兵自来观看动静；只见平地一屯，不满万余人，大半皆是老弱之众，大书“先锋吴班”旗号。
周泰曰：“吾视此等兵如儿戏耳。

却说曹操欲使于禁赴樊城救援，问众将谁敢作先锋。
一人应声愿往。
操视之，乃庞德也。

却说张飞问计于严颜，颜曰：“从此取雒城，凡守御关隘，都是老夫所管，官军皆出于掌握之中。
今感将军之恩，无可以报，老夫当为前部，所到之处，尽皆唤出拜降。
”张飞称谢不已。

却说孔明闻鲁肃到，与玄德出城迎接，接到公廨，相见毕。
肃曰：“主公闻令侄弃世，特具薄礼，遣某前来致祭。
周都督再三致意刘皇叔、诸葛先生。

却说吴国太见孙权疑惑不决，乃谓之曰：“先姊遗言云：‘伯符临终有言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。
’今何不请公瑾问之？”权大喜，即遣使往鄱阳请周瑜议事。
原来周瑜在鄱阳湖训练水师，闻曹操大军至汉上，便星夜回柴桑郡议军机事。

却说曹操于金光处，掘出一铜雀，问荀攸曰：“此何兆也？”攸曰：“昔舜母梦玉雀入怀而生舜。
今得铜雀，亦吉祥之兆也。
”操大喜，遂命作高台以庆之。

却说曹操见了衣带诏，与众谋士商议，欲废却献帝，更择有德者立之。
程昱谏曰：“明公所以能威震四方，号令天下者，以奉汉家名号故也，今诸侯未平，遽行废立之事，必起兵端矣。
”操乃止。

却说李乐引军诈称李傕、郭汜，来追车驾，天子大惊。
杨奉曰：“此李乐也。
”遂令徐晃出迎之。

斗酒那能话不延，此行无事不堪怜。

弓藏夜夜思弯日，剑出时时忆掘年。

老泪高梧双欲堕，孤心缺月两难圆。

野外虚堂夜不扃，遥遥秋汉数峰青。

旧栽菱叶侵河路，新折莲房插胆瓶。

凉气欲来先到水，月光才上只移棂。

卧病不胜衣，辽书两度飞。

纷袍怜奴是，皂帽愧吾非。

黍縳苦无酿，金来良可挥。

是疑他、春来倏忽，是疑岁别人去。
古今守岁无言说，长是酒阑情绪。
堪恨处。