昔人欲以十年读书，十年游山，十年检藏。

若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。

能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。

镜中之影，着色人物也；月下之影，写意人物也；镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也；月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。

痛可忍，而痒不可忍；苦可耐，而酸不可耐。

唐虞之际，音乐可感鸟兽，此盖唐虞之鸟兽，故可感耳。
若后世之鸟兽，恐未必然。

曰「痴」、曰「愚」、曰「拙」、曰「狂」，皆非好字面，而人每乐居之；曰「奸」、曰「黠」、曰「强」、曰「佞」反是，而人每不乐居之。

蝉为虫中之夷齐，蜂为虫中之管晏。

傲骨不可无，傲心不可有；无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。

宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙；宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。

五色有太过，有不及，惟黑与白无太过。

黎举云：「欲令梅聘海棠，枨子臣樱桃，以芥嫁笋，但时不同耳。
」予谓物各有偶，儗必于伦，今之嫁娶，殊觉未当。
如梅之为物，品最清高；棠之为物，姿极妖艳。

寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。
佛家所谓“极乐世界”者，盖谓众苦之所不到也。

女子自十四、五岁，至二十四、五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人；一赌其貌，则美恶判然矣。
耳闻不如目见，于此益信。

物之穉者，皆不可厌。
为驴独否。

当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。

诗僧时复有之，若道士之能诗，不啻空谷足音，何也？

古之不传于今者，啸也、剑术也、弹棋也、打球也。

雨之为物，能令昼短，能令夜长。

一岁诸节，以上元为第一，中秋次之，五日、九日又次之。

闻鹅声如在白门，闻橹声如在三吴，闻滩声，如在浙江，闻羸马项下铃铎声如在长安道上。

因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。

却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。
左右救回帐中。
诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。

却说庞统闻言，吃了一惊，急回视其人，原来却是徐庶。
统见是故人，心下方定。
回顾左右无人，乃曰：“你若说破我计，可惜江南八十一州百姓，皆是你送了也！”庶笑曰：“此间八十三万人马，性命如何？”统曰：“元直真欲破我计耶？”庶曰：“吾感刘皇叔厚恩，未尝忘报。

却说阚泽字德润，会稽山阴人也；家贫好学，与人佣工，尝借人书来看，看过一遍，更不遗忘；口才辨给，少有胆气。
孙权召为参谋，与黄盖最相善。
盖知其能言有胆，故欲使献诈降书。

却说鲁肃领了周瑜言语，径来舟中相探孔明。
孔明接入小舟对坐。
肃曰：“连日措办军务，有失听教。

却说周瑜闻诸葛瑾之言，转恨孔明，存心欲谋杀之。
次日，点齐军将，入辞孙权。
权曰：“卿先行，孤即起兵继后。

却说吴国太见孙权疑惑不决，乃谓之曰：“先姊遗言云：‘伯符临终有言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。
’今何不请公瑾问之？”权大喜，即遣使往鄱阳请周瑜议事。
原来周瑜在鄱阳湖训练水师，闻曹操大军至汉上，便星夜回柴桑郡议军机事。

却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦，登舟望柴桑郡来。
二人在舟中共议、鲁肃谓孔明曰：“先生见孙将军，切不可实言曹操兵多将广。
”孔明曰：“不须子敬叮咛，亮自有对答之语。

却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀。
赵云挺枪便刺，钟缙当先挥大斧来迎。
两马相交，战不三合。