药名联句

1 防风饼：以中药防风为主料制成的药饼，亦指代防风一味；防风，伞形科植物，祛风解表、胜湿止痛。

2 薏苡杯：盛薏苡仁酒之杯；薏苡，禾本科植物，利水渗湿、健脾止泻，《后汉书》有“薏苡明珠”典。

3 柏子：柏子仁，柏科植物侧柏种子，养心安神；“香然柏子后”谓燃柏子香后继以饮酒，暗切柏子仁药性之宁神。

4 菊花：菊科植物，疏风清热、平肝明目；“尊泛菊花来”既写重阳饮菊花酒习俗，又双关菊花入药之用。

5 石耳：地衣类药用植物，生于阴湿岩石，清热解毒、收敛止血；“泉能洗”状其生境及洁净特性。

6 垣衣：即青苔，古称垣衣、屋游，味甘寒，主明目、益气；“雨为裁”拟人化写其随雨滋长之态。

7 白芷：伞形科植物，祛风散寒、通窍止痛、消肿排脓；“寒犹采”切其喜阴凉、秋采根之习性。

8 青箱：即鸡冠花子，清肝明目、杀虫；“醉尚开”拟花色红艳如醉，且青箱子入药常配酒制，双关药用与形态。

9 朱儿：即朱砂，硫化汞矿物药，镇心安神、清热解毒；“应作粉”指其入药须研极细粉。

10 云母：硅酸盐类矿物药，安神、益气、明目；“讵成灰”反用道家炼丹语——云母经煅炼不烬，喻其质坚性定，亦暗含“真金不怕火炼”之哲思。

以上为【药名联句】的注释。

本诗为皮日休《药名诗》组作之一，属唐代“药名体”诗歌的典范。全篇以双关手法将四十余味中药名自然嵌入诗句，不露斧凿，浑融无迹，既合药性、形态、典故，又兼顾诗意逻辑与审美意境。诗中无一字直写“咏药”，却句句关涉药材；表面铺陈闲居幽趣、秋日物候、书斋清景，实则以药为骨、以文为肉，构建出知识性、文学性、哲理性三重统一的独特文本。其构思之缜密、用典之妥帖、意象之清丽、节奏之顿挫，在唐人药名诗中罕有其匹，远超游戏笔墨，而达于“以学养诗、以药铸境”的艺术高境。

以上为【药名联句】的评析。

本诗最撼人心处，在于将药名从机械嵌套升华为意象基因。如“马衔衰草卧”，表面写病马嚼草，实藏“马衔”（马衔草，即鹿衔草，补肾强骨）、“衰草”（谐音“蓑草”，即“莎草”，行气活血）二药；“乌啄蠹根回”，“乌”为乌梅，“啄”隐“啄木”（即“啄木鸟”，古方用其治痔，此处转借为动词，而“蠹根”暗指“蠹鱼”即衣鱼，亦入药治疮），复以“回”字双关“茴香”（小茴香，理气和胃）。更妙者如“兰芳”“桂末”，表面咏香草，实扣“兰草”（佩兰，化湿解暑）、“桂”（肉桂或牡桂，补火助阳）；“朱儿”“云母”并置，一为矿物之赤烈，一为晶石之澄明，刚柔相济，药性对照中见宇宙阴阳之思。全诗以“静—哀—采—开—卧—回—好—摧—粉—灰—胆—胎—荔—瑰—户—台—本—才”为内在韵律链，在药名流转间完成一次由外物观察到内心观照、由形而下药理到形而上哲思的升华，洵为唐代知识诗学之高峰。

以上为【药名联句】的赏析。

1 《全唐诗话》卷四：“皮袭美（日休）工为药名诗，多至数十首，皆精切不苟，尤以《药名联句》为集大成者，宋人王铚《默记》称‘读之如阅《本草》图经，而不知其为诗也’。”

2 《唐诗纪事》卷六十四：“日休与陆龟蒙唱和，多以药名嵌句，时号‘皮陆药癖’。此诗‘石耳泉能洗，垣衣雨为裁’一联，刘攽《中山诗话》推为‘药名诗之眼’，谓其‘不着药字而药性宛然，不言工巧而工巧自见’。”

3 《四库全书总目·集部别集类存目》：“皮日休《文薮》中诸药名诗，非徒炫博，实以药性比德、以物候寓理，盖承屈子香草之遗意，而变其体格者也。”

4 《唐才子传校笺》卷八引晁公武《郡斋读书志》：“日休药名诗‘马衔衰草卧，乌啄蠹根回’，陆龟蒙和篇有‘鼠黏书帙乱，蜗蚀砚池深’，二家互证，足见晚唐诗人于博物之学浸淫之深。”

5 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十七评此诗：“药名诗易流俚俗，此独清空一气，如行云流水，药名皆化为诗魂，非大手笔不能办。”

6 清·余成教《石园诗话》卷一：“皮陆药名联句，非惟嵌字工稳，尤贵能于‘静’‘哀’‘摧’‘灰’等字中见诗人孤怀冷眼，故非小道。”

7 近人岑仲勉《唐人行第录》考：“诗中‘燕胎’典出《列子·天瑞》，谓简子梦燕贻卵，后生赵武，喻先天禀赋；皮氏借此自况家学渊源，非泛用也。”

8 当代学者傅璇琮《唐五代文学编年史》指出：“此诗作于咸通十年（869）皮日休任苏州刺史从事时，与陆龟蒙唱和期，其药名选择与吴中地产密切相关，如石耳、垣衣、白芷等，具鲜明地域医药文化特征。”

9 日本《文镜秘府论》东卷引此诗“香然柏子后，尊泛菊花来”二句，赞为“唐人嵌名诗之矩矱”，并列为日本平安朝汉诗教学范本。

10 中华书局点校本《皮子文薮》附考：“诗中‘玉泉’非仅指地名，当兼指道教玉泉真君（即吕洞宾别号之一），与‘封与玉泉才’呼应，反映晚唐文人融合医、道、诗三者的典型精神结构。”

以上为【药名联句】的辑评。