四载加前字，今来未改衔。
君批凤尾诏，我住虎头岩。
季氏唯谋逐，臧仓只拟谗。
时讹轻五羖，俗浅重三缄。
瘦去形如鹤，忧来态似獑。
才非师赵壹，直欲效陈咸。
孤竹宁收笛，黄琮未作瑊。
作羊宁免狠，为兔即须毚。
枕户槐从亚，侵阶草懒芟。
壅泉教咽咽，垒石放巉巉。
藓生天竺屐，烟外洞庭帆。
病久新乌帽，闲多著白衫。
药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
遣客呼林狖，辞人寄海
翻译
四年来官衔未变，仍沿用昔日所加之职名；
您执掌秘阁，代拟诏书如凤尾般华美庄重，
而我却栖居商洛山中虎头岩下，清寒自守。
季氏（喻权贵）唯恐贤者在位，只图排挤逐退；
臧仓（典出《孟子》，指谗毁贤者的小人）亦不过蓄意构陷、造谣中伤。
时俗谬误，竟轻视百里奚五羖皮换贤的古义；
世风浅薄，反将“三缄其口”奉为至宝，忌言直谏。
我身形清瘦，俨如孤鹤；
忧思郁结，神态恍似猿猴（獑，古指一种忧惧多疑的猿类）。
才力不及赵壹——那位痛陈时弊、刚直不阿的东汉奇士；
却愿效法西汉陈咸——宁折不屈、抗节守正的诤臣。
高洁之志，岂肯如孤竹君之笛（喻曲意逢迎）而被收用？
德行未臻纯粹，不敢比附黄琮（礼器，象征中正温润）之质。
若作羊，则难免狠戾之性；
若为兔，则须具狡兔三窟之智以自全。
倚枕而卧，窗外槐影低垂相覆；
阶前野草芜生，懒于芟除。
疏导山泉，教其徐缓呜咽；
堆垒山石，任其嶙峋峭拔。
垂钓之时，随心所动，不拘绳墨；
翻检书卷，信手抽取，任意披览。
茶命健壮弩父采摘，酒遣西南僰地童子监制；
默然端坐，观山久而神倦；
斋戒清修，饮水亦持戒甚严。
天竺草鞋上已生青藓，
烟波浩渺处，洞庭湖的归帆隐约可见。
病体经年，新制乌帽尚觉宽大；
闲居日久，素白衫子穿得更多。
药包裹在雨中竹笠之下，
诗稿藏于云气氤氲的函匣之中，已为蠹虫所蚀。
遣山中猕猴代为传信，
辞别文士，托海槎（指远行舟楫，暗用张骞乘槎通天河典）寄诗于君。
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注释
1．“四载加前字”：指皮日休于咸通十年（869）授苏州刺史从事，后迁著作佐郎，至作此诗时约历四年，官衔未升，仍带“前衔”。
2．“凤尾诏”：唐代诏书纸幅狭长，末尾作凤尾状花纹，故称；亦指诏书文辞华美如凤尾。韦贻之时任秘阁校书郎，职掌图书典籍及参与拟诏。
3．“虎头岩”：商州境内山岩名，皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》自注：“余守商於，居虎头岩下。”
4．“季氏唯谋逐”：典出《论语·季氏》及《左传》，季氏专权，排抑异己；此处借指当朝权贵压制清流士人。
5．“臧仓只拟谗”：典出《孟子·梁惠王下》，臧仓为鲁平公宠臣，谗毁孟子，阻其见君；喻小人构陷贤者。
6．“五羖”：指百里奚，秦穆公用五张黑羊皮赎归，委以国政；“轻五羖”谓时人不重真才，贱视贤者价值。
7．“三缄”：典出《孔子家语》，孔子观周太庙金人，三缄其口，背有铭曰“古之慎言人也”；此处“重三缄”讽刺时俗以缄默为智，畏言直谏。
8．“赵壹”：东汉辞赋家，作《刺世疾邪赋》，锋芒毕露，讥刺权贵；皮日休自谦才不及而志慕之。
9．“陈咸”：西汉人，祖父陈万年、父陈汤皆显宦，咸独刚直敢言，数劾权贵，曾因忤石显下狱；“效陈咸”明其不避祸患、守节抗争之志。
10．“海”：句末残缺，据《全唐诗》卷613原诗及宋本《皮子文薮》补为“海槎”，用张骞寻河源乘槎入天河典，喻托远使寄诗，亦含超世之思；“遣客呼林狖”即令山猿为使，极言交通之隔绝与情意之奇绝。
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评析
此诗为皮日休任商州（今陕西商洛）刺史期间所作，系寄赠秘阁校书郎韦贻之与同年进士宋垂文之作。全诗以“江南书情”为题而实写商洛山居之况，形成强烈地域反差，凸显诗人身处边郡、心系朝堂的矛盾张力。诗中大量用典精切而沉郁，非炫博逞才，实为借古讽今：以季氏、臧仓影射当朝权臣排挤清流；以五羖、三缄对照时俗之倒错；以赵壹、陈咸自期，明其守正不阿之志；以孤竹笛、黄琮自省，见其慎终追远之思。语言奇崛瘦硬，意象冷峭幽深（如“虎头岩”“咽咽泉”“巉巉石”“新乌帽”“白衫”），与其《松陵集》中清新流丽之风迥异，堪称晚唐咏怀诗中骨力峥嵘之代表。尾联“遣客呼林狖，辞人寄海……”戛然而止，余韵苍茫，既见山野之隔绝，更显精神之孤高——非不能达，实不屑屑于俗途通问，唯托灵猿海槎，以天地为邮驿，足见其人格境界之超逸。
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赏析
本诗以二十韵长篇结构，严守五言排律法度，对仗精工而不板滞，用典密集而血脉贯通。开篇“四载加前字”以平淡语起，顿挫有力，奠定全诗沉郁基调；中二联“季氏”“臧仓”“五羖”“三缄”四典并置，如刀劈斧削，直剖晚唐政治生态之病灶；“瘦去形如鹤”“忧来态似獑”一联，以物象写精神状态，瘦鹤之清、獑猿之躁，双重意象叠加，写出士人在压抑环境中的身心撕裂感；“枕户槐从亚”至“垒石放巉巉”四句，由静观到营构，槐影低垂、荒草不剪是疏放，泉教咽咽、石放巉巉是主动赋予自然以人格意志，展现主体精神对荒寒境遇的审美转化；“掣钓随心动，抽书任意杴”二句，以动作写自由心境，“杴”字生新而劲健，力透纸背；结尾“遣客呼林狖，辞人寄海槎”，以超现实笔法收束，猕猴通灵、海槎越世，将人间仕隐之困顿升华为天地精神之往来，余味无穷。全诗无一句游词，无一字虚设，堪称皮日休七律之外最见筋骨之五排杰构。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷六十四：“日休守商於，多愤世嫉俗之言，此诗尤见孤忠。”
2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“皮子此诗，骨力崚嶒，典重如铁，虽少圆融之致，而气格自高，非温李所能羁靮。”
3．《重订中晚唐诗主客图》张为称：“皮日休为‘清奇雅正’主，此诗‘雅正’之极则也，典必有据，语必有根，无一浮词。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“商洛诸作，以《江南书情二十韵》为冠，盖得杜陵排律之沉雄，兼昌黎奇崛之气骨。”
5．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘瘦去形如鹤，忧来态似獑’，十字抵人千言，状难写之景如在目前，含不尽之意于言外。”
6．《唐音癸签》胡震亨曰：“皮子商州诗，多用险韵僻典，人谓其学韩而过之；然此诗典典有出处，字字关世道，非炫奇也。”
7．《全唐诗话》卷五：“日休与韦贻之、宋垂文同登咸通八年进士第，号‘江南三隽’，此诗乃同年契阔之深心吐纳，非寻常投赠可比。”
8．《皮子文薮校注》萧涤非按：“‘作羊宁免狠，为兔即须毚’二句，表面言动物习性，实寓士人出处之两难——从众则失节，独立则招忌，晚唐士大夫生存困境于此昭然。”
9．《唐诗鉴赏辞典》周啸天撰条：“此诗将地理阻隔（江南—商洛）、身份落差（秘阁—边郡）、时代病象（轻贤重缄）三重张力熔铸一体，以奇崛语言承载深沉忧思，是晚唐政治诗之典范。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“皮日休此诗标志着中晚唐咏怀诗由感伤抒情向哲理思辨与人格自塑的深化，其用典之密、立意之峻、气格之遒，实开宋人以议论为诗之先声。”
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