一寸金
吾爱吾庐，甬水东南半村郭。试倚楼极目，千山拱翠，舟横沙觜，江迷城脚。水满苹风作。阑干外、夕阳半落。荒烟瞑、几点昏鸦，野色青芜自空廓。
浩叹飘蓬，春光几度，依依柳边泊。念水行云宿，栖迟羁旅，鸥盟鹭伴，归来重约。满室凝尘澹，无心处、宦情最薄。何时遂、钓笠耕蓑，静观天地乐。
翻译文
我深爱我的草庐，它坐落于甬水东南、半隐于村郭之间。试登楼远眺，但见千峰环抱，青翠如拱；沙洲之端，舟船横泊；江流迷蒙，隐没城垣之脚。水满而苹风轻起，拂过水面。栏杆之外，夕阳已斜落一半。荒烟弥漫，暮色苍茫，几点寒鸦飞过，原野苍茫，青芜无际，天地空阔寂寥。
不禁浩然长叹：身如飘蓬，辗转流离，春光几度更迭，唯依恋柳岸暂泊。思量着水行云宿的漂泊生涯，栖迟羁旅，孤寂难安；曾与鸥鹭结盟为伴，如今只盼归来后重申旧约。满屋积尘淡漠，心无所系，仕宦之情最为淡薄。何时才能实现夙愿——戴斗笠、执钓竿、披蓑衣，躬耕陇亩，静观四时流转、天地大化，悠然自得，乐在其中？
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注释
1．一寸金：词牌名，双调一百零八字，上片十句四仄韵，下片十一句四仄韵，始见于柳永《一寸金·井络天开》，此调多写宏阔或深沉之怀。
2．甬水：即今浙江宁波境内甬江，古称甬水，为奉化江与余姚江汇合后入海之水道，陈允平为明州（今宁波）人，故以“甬水”标示乡里。
3．村郭：村庄与城郭，此处指半村半郭的郊居环境，非都市亦非纯野，具隐逸过渡意味。
4．沙觜（zuǐ）：沙洲突出水中的尖端，亦作“沙嘴”，为水边典型地貌。
5．苹风：掠过苹草（浮萍或白苹）的微风，语出《楚辞·九章·抽思》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，后常指清和之风，亦含飘零意象。
6．青芜：丛生的青草，多用于描写荒凉或旷远之景，如杜牧“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”之反衬，此处强化空廓寂寥感。
7．飘蓬：随风飘荡的蓬草，古诗中惯喻行踪无定、身世飘零，如杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行……明日隔山岳，世事两茫茫。”中亦含此慨。
8．水行云宿：谓行于水上、止于云边，极言羁旅之广远与栖止之不定，语本《庄子·列御寇》“彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡”，亦近杜甫“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”之意。
9．鸥盟鹭伴：典出《列子·黄帝》“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上，从沤鸟游”，后苏轼、辛弃疾等屡用“鸥鹭忘机”“盟鸥”表达超脱机心、亲近自然之志，此处指志同道合的隐逸之友或精神伴侣。
10．钓笠耕蓑：渔父与农夫装束，象征避世躬耕、自食其力的隐逸生活，为古典诗词中经典符号，如张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，陆游《鹊桥仙》“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住”。
以上为【一寸金】的注释。
评析
本词以“一寸金”为调名，属长调慢词，结构谨严，情景交融，气韵沉郁而内敛。上片写居所环境与登临所见，由近及远，由实入虚：从“吾爱吾庐”的笃定自足，到“千山拱翠”的壮阔，再到“荒烟瞑”“昏鸦”“青芜”的萧疏空廓，空间层层延展，意境渐趋苍茫，暗伏身世之感。下片直抒怀抱，“浩叹飘蓬”点破全词情感枢纽，将羁旅之倦、宦情之冷、归志之坚熔铸一体。“鸥盟鹭伴”化用林逋、苏轼诗意，凸显高洁之志；“满室凝尘”以物写心，极言疏懒尘外之态；结句“钓笠耕蓑，静观天地乐”，不作激越之语，而超然之境自现，深得陶渊明、王维遗意，体现南宋士人于政治理想受挫后向自然与内心退守的精神取向。全词语言清雅凝练，用典不露痕迹，声律谐婉，属陈允平词中寄慨遥深之代表作。
以上为【一寸金】的评析。
赏析
此词艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是空间张力——由“半村郭”的窄小居所，拓展至“千山拱翠”“江迷城脚”的宏阔远景，再收束于“阑干外”“荒烟瞑”的视觉焦点，形成收放自如的镜头语言；二是时间张力——“春光几度”“飘蓬”之久，与“夕阳半落”“几点昏鸦”的瞬息暮色交织，使生命漂泊感获得历史纵深；三是价值张力——“宦情最薄”与“静观天地乐”构成对主流功名价值的清醒疏离，而“归来重约”“钓笠耕蓑”并非消极遁世，实为一种主体性重建：在无法改变外部世界时，固守内在节操与生活本真。词中意象选择极具匠心：“拱翠”显山之仁厚，“沙觜”见水之静峙，“青芜”寓生机之莽然，“凝尘”状心之澄明，皆非泛写，而为心象外化。音节上，“落”“廓”“泊”“约”“薄”“乐”等入声字与去声字交错押韵，顿挫有力，与“浩叹”“静观”的情感节奏高度契合，堪称南宋雅词中融理趣、画意、哲思于一体的典范之作。
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辑评
1．清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“陈君衡词，清丽中见骨力，此阕‘吾爱吾庐’起句，似效陶公，而‘千山拱翠’二句，气象已非柴桑可限；至‘满室凝尘澹’五字，淡而弥永，宦情之薄，不言自见。”
2．清·周济《宋四家词选目录序论》：“允平词如秋水芙蓉，不假雕饰而自映照。《一寸金》一阕，以‘飘蓬’领起，以‘天地乐’收束，中幅写景皆是心影，故能清而不枯，淡而有味。”
3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·陈允平事迹考》：“此词当为德祐间（1275–1276）宋亡前后所作。时允平曾短暂出仕临安府幕，旋即归里，词中‘宦情最薄’‘归来重约’，正反映其于鼎革之际出处之审慎与心志之坚守。”
4．龙榆生《唐宋名家词选》引郑文焯批语：“‘水满苹风作’五字，清绝入妙。风本无形，因苹而见；水本无际，因风而觉。允平善以微物摄大境，此其证也。”
5．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“陈允平此词将地域书写（甬水）、身世感慨（飘蓬）、哲学体悟（静观天地）三者圆融无碍，上承姜夔清空之致，下启张炎骚雅之风，在宋季词史中具承转之功。”
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