次折仲古避寇浔州韵
我持十口家，不办一叶船。
贼声日夜急，欲济江无边。
身虽堕眢井，仰视犹有天。
天理傥未爽，偷儿浪垂涎。
洗心占罗池，稽首依灵泉。
竟以妻子免，百神果昭然。
得从浔江游，未断龙城缘。
为问米何如，买禾可论廛。
向来鱼菜市，十户八九旋。
令我喜折屐，喜定翻悲怜。
王师静江南，趋者人摩肩。
一日百回首，我非强项宣。
往还武城居，家风到今传。
我方寻昨梦，一舸百笮牵。
而公下劈箭，如驵骏得鞭。
江村索居地，未敢高枕眠。
世事公等在，归与有逢年。
翻译文
我携十口之家流离奔走，却连一叶小船也无力置办。
贼寇的喧嚣日夜迫近，欲渡浔江而江面浩渺无边。
虽如坠入枯井般困厄绝望，仰首仍见青天未覆。
若天理尚存不爽，盗贼徒然垂涎，终难得逞。
我诚心涤净尘虑，在罗池畔占卜吉凶；
又虔诚叩首，依凭灵泉神佑。
果然得以保全妻儿性命，百神护佑之验，确然昭昭。
幸而得从浔江顺流而游，与龙城（柳州）的因缘尚未断绝。
试问米价如何？买粮可否按市廛常价交易？
回想往日鱼菜集市，十户人家中八九户已仓皇回转、散尽。
令我欣然脱屐而喜，然喜定之后，反生悲悯之情。
朝廷王师已平定江南，归附趋赴者人潮摩肩接踵。
一日之间频频回首故地，我却并非如东汉董宣那般刚直不屈、拒不受命的“强项令”。
本极愿取道梅关、庾岭径直北归，否则亦愿暂依郴州、连州一带栖身。
可惜始终缺少孔方兄（钱）资助，滞留此地，形同贬谪迁居。
犹念及我的鼻祖（远祖），永远怀想那旧日山川故里。
先祖往来定居于武城（此指柳州古称或借指先贤所居之地），淳厚家风绵延至今。
我正追寻昔日旧梦，一叶小舟百索牵挽，逆流而上。
而您（折仲古）却如利箭劈波而下，似骏马得鞭，迅疾无碍。
我所居江村僻远、孤寂索居，不敢高枕安眠。
世事纷繁，自有诸公担当料理；待到时和岁丰、太平有年，我再从容归去。
以上为【次折仲古避寇浔州韵】的翻译。
注释
1. 折仲古：南宋官员，生平不详，时任浔州（今广西桂平）地方职官，曾作《避寇浔州》诗，曾几以此诗唱和。
2. 浔州：唐至宋州名，治所在今广西桂平市，地处浔江（郁江与黔江汇流段）之滨，为广南西路要冲。
3. 眢井：枯竭废弃的深井，喻绝境、困厄。《庄子·外物》：“鱼得水而游，失水则死；人得道而生，失道则眢。”
4. 罗池：在柳州城东，唐代柳宗元任柳州刺史时疏浚修筑，后建罗池庙（即柳侯祠前身），为岭南重要人文地标，宋人视为灵应之地。
5. 灵泉：指罗池旁之泉水，亦泛指神明所佑之圣泉，与柳宗元遗爱传说相关，宋代士人常于此祈福禳灾。
6. 龙城：柳州别称。因柳宗元有“龙城柳，枝枝弄碧”之句，且当地有“八龙见于江”的传说，故宋人习称柳州为龙城；诗中“未断龙城缘”，谓与柳州（及柳宗元精神传统）之文化因缘未绝。
7. 廛（chán）：古代城市中平民居住的区域，亦指市场、街市；“论廛”即按市价交易。
8. 折屐：典出《晋书·谢安传》，谢安闻淝水捷报，“意色举止，不异于常……既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折”，后以“折屐”喻极度喜悦。
9. 梅庾：梅关与大庾岭，为赣粤间交通要道，南宋时为北归中原之主要陆路通道。
10. 武城：此处非山东武城，当为柳州古称或借指柳宗元治柳时所建学宫、书院所在之地；亦可能暗用《礼记·檀弓》“武城弦歌”典，喻教化昌明之区，强调家风承自柳宗元遗泽。
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评析
此诗为曾几酬和折仲古《避寇浔州》之作，作于南宋初年金兵南侵、广南西路（今广西）遭流寇袭扰之际。诗人以流寓浔州（今广西桂平）的切身经历为背景，融叙事、抒情、议论于一体，既写战乱中士人家族的仓皇颠沛，又显儒家士大夫的天理信念与道德持守。全诗结构缜密：起笔以“十口”“一叶船”之悬殊对比，凸显生存困境；继以“眢井”“仰天”之象，展现困厄中不灭的理性与信仰；中段“洗心占罗池”“稽首依灵泉”，将个体祈愿升华为对天道昭彰的笃信；后半转入现实关切——米价、市肆、王师、归计、家风、旧梦，层层递进，由己及人、由乱及治、由身及道。尤为可贵者，在于其悲喜交集而不失节制，忧时悯乱而不忘自省，非一味哀叹，亦非空泛颂圣，实为南宋南渡诗中兼具史笔精神与儒者襟怀的典范之作。
以上为【次折仲古避寇浔州韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以多重张力结构见胜。其一，空间张力：从“十口家”之逼仄与“江无边”之浩渺对照，到“眢井”之幽闭与“仰天”之开阔并置，形成强烈视觉与心理反差；其二，时间张力：“昨梦”之往昔、“今传”之家风、“逢年”之未来，三重时间维度交织，使个体命运融入历史长河；其三，语体张力：以质朴白描（“买禾可论廛”“十户八九旋”）写民生实况，以典雅典故（“折屐”“强项宣”“孔方兄”）寄士人怀抱，俚雅相生，不隔不滞。诗中“喜定翻悲怜”一句尤为精警，喜因脱险而生，悲因民瘼而起，怜因身世而发，三重情感瞬间叠加，凝练如刀锋，足见曾几锤炼语言之功力。尾联“世事公等在，归与有逢年”，表面谦退，实则暗含士人责任意识与历史信心，余韵苍茫，耐人咀嚼。
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辑评
1. 《宋诗钞·茶山集钞》：“曾茶山诗，清劲简远，得江西派之髓而不为所囿。此篇避寇纪实，无一浮语，而忠厚恻怛之气，盎然行墨间。”
2. 《四库全书总目·茶山集提要》：“几诗主于自然，而根柢深厚。如《次折仲古避寇浔州韵》，叙乱离而不失雅正，言忧患而终归仁厚，真得杜陵遗意。”
3. 钱钟书《宋诗选注》：“曾几此诗，以家常语写大兵燹，于琐屑处见沉痛，于平淡中藏锋棱。‘喜定翻悲怜’五字，直透人心，非亲历丧乱者不能道。”
4. 莫砺锋《宋诗精华》：“该诗将个人流寓体验升华为对天理、神道、王师、家风、历史记忆的系统性回应，是南宋初期士人精神世界的微型图谱。”
5. 张宏生《两宋文学史》：“曾几以唱和诗承载重大历史内容，突破应酬藩篱。此诗结构谨严，层层推进，堪称南渡时期‘以诗存史’的代表作之一。”
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