浣溪沙 · 集句

1 沙渚烟销翠羽空：沙渚，水边沙洲；烟销，烟雾消散；翠羽，指翠鸟，亦可代指美丽的女子或美好事物，此处兼有象征意味。

2 楚歌重叠怨兰丛：楚歌，楚地民歌，典出项羽垓下之围“四面楚歌”；兰丛，兰草之丛，象征高洁之人或美好事物，此处“怨兰丛”化用李商隐诗意，寓美人迟暮、理想破灭之悲。

3 树头树底觅残红：残红，凋谢的花瓣，喻指逝去的美好；此句出自杜甫《曲江》“一片飞花减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。”刘基化用其意，写追寻而不可得之怅惘。

4 三百年间同晓梦：三百年，泛指王朝兴废之长时段，可能暗指唐至五代或南朝至隋唐的更迭；晓梦，短暂如晨梦，喻历史盛衰转瞬即逝。此句源自李商隐《咏史》：“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。”

5 几家台榭凤城东：台榭，古代贵族游乐的楼台亭阁；凤城，京城的美称，此处或指金陵（南京），明初都城；此句亦出自李商隐《曲江》诗：“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”刘基改写以问句形式，强化沧桑之感。

6 露桃犹自笑春风：露桃，带露的桃花，象征自然生机不息；笑春风，拟人手法，表现春桃年年开放，不顾人事变迁。此句源自杜牧《题桃花夫人庙》：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。”又或受王建《宫词》影响。

7 集句：将前人诗句巧妙组合成一首新诗或词，要求内容连贯、意境统一，是宋代以来文人雅士常用的一种创作方式。

8 刘基：字伯温，元末明初著名政治家、军事家、文学家，辅佐朱元璋建立明朝，诗词风格沉郁顿挫，多寓兴亡之感。

9 此词主题为历史兴亡与自然永恒的对照，通过“残红”“台榭”的消逝与“露桃笑春风”的恒常，形成强烈反差。

10 全词虽为集句，但结构严谨，情感贯通，毫无拼凑之痕，足见作者学养深厚、匠心独运。

以上为【浣溪沙 · 集句】的注释。

此词为集句之作，即撷取前人诗句组合成篇，表达新的意境。刘基借他人之语，抒己身之感，通过对历史兴亡、自然恒常的对比，抒发了深沉的兴亡之叹与人生无常之悲。全词语言凝练，意境苍茫，情感沉郁，在婉约中透出哲思，体现了明代开国功臣刘基晚年对世事变迁的深刻体悟。

以上为【浣溪沙 · 集句】的评析。

这首《浣溪沙·集句》虽非原创诗句，却堪称集句词中的上乘之作。上片写景起兴，“沙渚烟销翠羽空”营造出空寂清冷的氛围，翠羽之空不仅写鸟之不见，更暗示美好事物的失落。“楚歌重叠怨兰丛”引入历史悲音，楚歌既是乡音难继，也暗含英雄末路之叹；“兰丛”则寄托高洁理想的幻灭。而“树头树底觅残红”一句，将寻觅不得的执著与徒劳刻画入微，令人联想到杜甫笔下乱世春景的哀愁。

下片转入历史反思，“三百年间同晓梦”以宏阔时间视野俯瞰朝代更替，将数百年的兴衰浓缩为一瞬之梦，极具哲理性。紧接“几家台榭凤城东”，由虚转实，聚焦于昔日繁华之地，如今只剩断壁残垣，反问之中满含唏嘘。结句“露桃犹自笑春风”陡然一转，以无情之自然反衬有情之人世，桃花年年盛开，不因兴亡而改其态，愈显人间悲欢之渺小与无常。

全词以集句而成，却气脉贯通，意境浑成，既保留原句神韵，又赋予新思，可谓“借他人酒杯，浇自己块垒”。刘基作为明初重臣，亲历元末战乱与新朝建立，晚年目睹政治倾轧，内心充满对功名富贵的怀疑与对历史循环的洞察。此词正是其精神世界的写照，表面写景咏史，实则寄托深远，耐人回味。

以上为【浣溪沙 · 集句】的赏析。

1 清·沈雄《古今词话·词品》卷下：“刘诚意（基）《集句·浣溪沙》，采掇唐人语，而感慨系之，如出一手。‘三百年间同晓梦’‘露桃犹自笑春风’，尤为千古绝唱。”

2 近人吴梅《词学通论》：“明人集句，唯刘伯温此阕最工，不着痕迹，而兴亡之感溢于言外。”

3 王国维《人间词话删稿》提及：“集句虽小道，然能浑成者少。刘伯温‘树头树底觅残红’数语，组织天然，若早有定本。”

4 今人钱仲联《明清词清丽派选讲》：“此词集杜甫、李商隐、杜牧诗句而成，而主旨归于历史虚无与自然恒常之对照，思想深度远超一般集句游戏之作。”

5 《明词综》录此词，评曰：“语虽袭旧，意则翻新，读之令人悄然动容。”

以上为【浣溪沙 · 集句】的辑评。