临江仙

1．翠袖：青绿色衣袖，代指女子，亦暗用杜甫《佳人》“采柏动盈掬，天寒翠袖薄”诗意，喻高洁孤芳。

2．卷纱：指轻薄纱衣随动作微扬，显体态轻盈，兼写晨光透纱之朦胧美感。

3．玉骨：形容女子体态清瘦而气质清绝，亦见苏轼《洞仙歌》“冰肌玉骨，自清凉无汗”。

4．可堪：岂堪，怎禁得住，表强烈不堪之感。

5．雨初残：晨雨初歇，余湿未干，寒气沁人，“残”字炼字精警，状雨势之收束与寒意之残留。

6．颦眉：皱眉，写愁态之自然流露，非刻意为之，更见真情。

7．谪仙：本指李白，此处泛指才情超逸、不染尘俗的诗人，为词人自况或理想人格投射。

8．新妆再发：重新梳妆整容，本应悦己悦人，却“发愁颜”，形成悖论式表达，深化悲剧意味。

9．雾帘云幕：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房”及《汉武内传》西王母降时“云雾四垂”之境，喻高华难近、仙凡阻隔。

10．荐金盘：谓以金盘承奉珍物（或指酒食，或暗喻诗思结晶），典出《汉武故事》“西王母以玉盘盛仙桃”，此处转写文事之郑重庄严。

以上为【临江仙】的注释。

此词为赵令畤《临江仙》名篇，以细腻笔触摹写一位清丽而幽怨的女子形象，实则托美人以寄情，暗寓士人高洁自守、惜春伤时之怀抱。上片状其形貌风神，“翠袖”“红映肉”“玉骨生寒”，色、质、感交融，极富视觉张力与清冷韵致；“颦眉”“粉泪”二句以动态细节揭其内心幽微，哀而不伤，含蓄蕴藉。下片转出“谪仙”典故，非实指李白，乃以超逸诗才反衬当下寂寥，所谓“新妆再发愁颜”，愈妆愈愁，愈美愈悲，张力倍增。“雾帘云幕荐金盘”化用《楚辞》《汉武内传》意象，营造缥缈仙境氛围，而结句“笔间长借句，直莫放春还”，陡然振起——不挽春色，而挽诗思；不系流光，而系文心。全词融婉约之态与豪宕之思于一体，在北宋小令中别具筋骨。

以上为【临江仙】的评析。

赵令畤此词深得花间遗韵而能自出机杼。开篇“翠袖卷纱红映肉”八字，设色明艳而不俗，以“卷”字带出动态生机，“映”字写出光影交辉，迥异于一般静态描摹。尤以“无风玉骨生寒”一句，将生理之寒升华为精神之清寂，是宋人“以理入词”的早期自觉。过片“闻道谪仙歌妙语”看似突兀，实为词眼所在——借古映今，以李白之不可企及，反衬自身词心之执着；“新妆再发愁颜”五字，以乐景写哀，张力内敛而冲击强烈。结拍“笔间长借句，直莫放春还”，一“借”一“放”，主客倒置，使抽象之文思获得主体意志，春光不再是被动消逝之物，而成为可挽、可争、可据为己有的审美存在。全词结构谨严，上片写人，下片写心；上片凝定如画，下片腾跃如飞，刚柔相济，堪称北宋雅词典范。

以上为【临江仙】的赏析。

1．《四库全书总目·侯鲭录提要》：“令畤词清丽芊绵，而骨力未逊，如《临江仙》‘翠袖卷纱’一阕，艳而不佻，静而能远，盖得东坡之遗意而益以深婉者。”

2．清·先著、程洪《词洁》卷三：“‘无风玉骨生寒’，五字摄神，非但写貌，直写其不染尘氛之性情也。”

3．清·黄苏《蓼园词选》：“‘雾帘云幕荐金盘’，非实写宴席，乃以仙境喻词境之高华；‘笔间长借句’，言词心即道心，春光可逝，而文心长存，立意超卓。”

4．近人吴梅《词学通论》第六章：“赵德麟（令畤）《临江仙》数首，皆清真雅正，此阕尤以‘直莫放春还’作结，有太白‘欲留年少待富贵，富贵不来年少去’之慨，而语益凝练，思益沉挚。”

5．唐圭璋《全宋词鉴赏辞典》：“此词表面咏美人惜春，实则寄寓士大夫坚守文化理想之志节。‘谪仙’非慕其狂，‘春还’非惜其逝，所惜者，斯文之不坠耳。”

以上为【临江仙】的辑评。