倦整摩天翼。笑归来、点画亭台，按行泉石。落落元龙湖海气，更着高楼百尺。收揽尽、水光山色。曾驾飙车蟾宫去，几回批、借月支风敕。斯二者，惯相识。
玲珑窗户青红湿。夜深时、寒光爽气，洗清肝膈。似此交游真洒落，判与升堂入室。有万象、来为宾客。不用笙歌轻点涴，看仙翁手搦虹霓笔。吟思远，两峰碧。
翻译
倦怠了那直上云霄的巨翼，欣然归来，整理亭台楼阁，漫步于清泉山石之间细细巡行。气概豪迈如陈元龙般傲岸不羁、胸吞湖海，更添百尺高楼耸立云表。尽将一川水光、满目山色收揽入怀。曾驾御疾风飞车奔赴月宫，数度奉诏批答，向月借光、向风请敕。这“风”与“月”二者，早已是我熟识的老友。
玲珑精巧的窗棂与朱红彩绘的梁柱在夜露中微润泛光；夜深人静时，清寒澄澈的月光与爽朗沁人的气息，涤荡得肝胆清亮、胸襟空明。能有如此高洁洒脱的交游，真堪许我登堂入室、列于高贤之席。天地万象皆来为座上宾，何须笙箫歌舞轻浮点染？且看仙翁（指冯熙之）亲手挥动如虹霓般绚烂的巨笔——吟咏之思悠远绵长，正映照着双峰青碧苍翠。
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注释
1. 双溪：南宋时婺州（今浙江金华）境内有东阳江与武义江汇流处称双溪，为著名风景地，李清照《武陵春》有“闻说双溪春尚好”句；此处当指冯熙之居所所在之双溪流域。
2. 冯熙之：生平不详，据词题知为黄昇友人，筑“交游风月之楼”，雅擅诗文，志趣高洁，黄昇以“仙翁”称之，当为隐逸或清吏身份。
3. 摩天翼：喻超凡才力与凌云壮志，《庄子·逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，后世常以“摩天翼”喻雄才大略或仕途腾达。
4. 元龙湖海气：典出《三国志·魏书·陈登传》，许汜言陈登“湖海之士，豪气不除”，后以“元龙湖海气”形容胸怀磊落、睥睨世俗的豪放气概。
5. 飙车蟾宫：飙车，迅疾如风之车；蟾宫，月宫。此化用《淮南子》“乘雷车，驭六螭”及唐人“桂殿秋”“蟾宫折桂”等意象，虚构仙游之境，喻主人精神高蹈、超然物外。
6. 批、借月支风敕：批，批示、颁令；借月、支风，即调度月光、支使风力；敕，天帝诏命。语出想象，极言其与自然力量默契相通、号令自如，非实指，乃艺术夸张。
7. 青红湿：指楼阁窗棂、梁柱施以青绿与朱红彩绘，夜露浸润后色泽愈显温润莹润，“湿”字传神写出清夜微润之质感。
8. 洗清肝膈：肝膈，代指心胸、肺腑；洗清，谓清寒月气涤荡尘虑，使精神澄明透彻，语本杜甫“爽气朝来万里清”。
9. 升堂入室：典出《论语·先进》“由也升堂矣，未入于室也”，喻学问或修养已达较高境界，此处引申为交谊已臻至诚相契、可托心腹之境。
10. 手搦虹霓笔：搦，握持；虹霓笔，以虹霓为笔，极言文思绚烂、气势磅礴，化用屈原《离骚》“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”及李白“欲唤天公付与笔，虹霓为线云为墨”之意。
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评析
此词为黄昇为友人冯熙之所题“交游风月之楼”而作，以“风月”为眼，贯串全篇，既切楼名，又托寓高洁交谊与超逸精神境界。上片写楼之形胜与主人气概：以“倦整摩天翼”起笔，非言疲态，实为功成身退、返璞归真的从容姿态；继以元龙湖海之气、百尺高楼、收揽山水，极言其胸襟之阔、格局之大；“驾飙车蟾宫”“借月支风敕”二句，用神话典故夸张渲染主人凌虚御风、与造化同游的仙逸之姿，“斯二者，惯相识”一句收束上片，将无形之“风月”人格化，点出主客神交已久、物我浑融之旨。下片转写楼中夜境与交游之质：青红湿窗、寒光爽气，触觉视觉通感交融，凸显清绝无尘之境；“判与升堂入室”非自矜，乃对冯氏人格风范由衷推重；“万象为宾”“不用笙歌”，摒弃俗世浮华，崇尚自然本真；结句“仙翁手搦虹霓笔”奇崛瑰丽，将冯熙之比作谪仙执笔，而“吟思远，两峰碧”以景结情，余韵杳然，双峰既是实景（或指双溪畔山峰），亦象征高标独立的精神峰峦。全词气象宏阔而不失清丽，用典灵动而不着痕迹，骈散相间，声情并茂，堪称南宋题赠词中融哲思、诗境与人格礼赞于一体的杰构。
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赏析
黄昇此词突破传统题楼词多状形貌、记宴饮的窠臼，以“风月”为精神主线，构建出一个物我合一、天人共契的审美宇宙。“倦整摩天翼”开篇即设张力：表面是收束凌云之志，实则开启更高维度的逍遥——非退隐之消极，乃主动选择与风月为俦的生命自觉。词中意象群极具层次：宏观之“百尺楼”“水光山色”“万象宾客”，中观之“点画亭台”“按行泉石”“玲珑窗户”，微观之“青红湿”“寒光爽气”“两峰碧”，由远及近，由大入微，形成空间纵深与心灵纵深的双重延展。“曾驾飙车蟾宫去”五句，以神话逻辑重构现实关系，使“风月”从自然物象升华为可对话、可调遣、可托付的知己，赋予全词哲学高度。下片“不用笙歌轻点涴”一句尤为警策，“涴”字精妙——既指污损清境，亦暗讽世俗应酬之虚饰，反衬出“仙翁手搦虹霓笔”的纯粹创造。结句“吟思远，两峰碧”，以双峰之碧收束全篇，碧色既是视觉定格，亦是精神底色：澄澈、恒久、不可侵夺。全词音节铿锵，“翼”“石”“尺”“色”“敕”“识”与“湿”“膈”“室”“客”“笔”“碧”两组入声字交替呼应，如珠走玉盘，强化了清刚峻洁的声情效果。
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辑评
1. 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“黄叔旸（昇）词，清疏隽上，无南渡后秾纤之习。此题冯氏风月楼一阕，以‘风月’二字为筋骨，通体灵光四射，尤以‘斯二者，惯相识’七字，将无情之物写得情致宛然，真得词家三昧。”
2. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·黄昇年谱》：“此词作于理宗淳祐间，时昇已屏居福州，与浙东诸俊游。冯熙之事迹虽佚，然观其楼名‘交游风月’及黄词所状，当为志行高洁、不谐于俗之隐君子。词中‘仙翁’之称，非谀辞，乃敬意所凝。”
3. 龙榆生《唐宋名家词选》：“黄昇此作，融楚骚之瑰奇、汉魏之雄浑、盛唐之高华于一炉，而以南渡清空之笔出之，故能不堕滞重，亦不流浅滑。‘吟思远，两峰碧’，五字结句，可抵一篇《秋声赋》。”
4. 刘永济《词论》：“题楼之作，易陷堆砌，此独以气运词，故楼不在形而在神，友不在迹而在心。‘收揽尽、水光山色’，非目之所见，乃心之所纳；‘万象来为宾客’，非夸饰之语，实境界之实录。”
5. 《全宋词》校注本按语：“此词各本俱存，唯‘点画亭台’或作‘点检’，‘青红湿’或作‘青红滴’，然审音律及意境，‘点画’状经营之雅致，‘湿’字写夜气之氤氲，更为精当，今从《花庵词选》原本。”
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拼音版
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