和王立之蜡梅二首

1 晁冲之：字叔用，济州巨野（今山东巨野）人，北宋诗人，属江西诗派前期重要成员，吕本中《江西诗社宗派图》列其名。少从陈师道、曾几游，诗风清丽瘦硬，多寄慨身世，尤工五言。

2 王立之：北宋文人，字圣涂，号雪溪，东平人，晁冲之友，著有《王立之诗话》（已佚），《苕溪渔隐丛话》等多引其语，以论诗精审著称。

3 蜡梅：亦作“腊梅”，冬季开花，色黄似蜡，香气清冽，宋时已广植于士大夫园圃，为岁寒高洁之象征。

4 攀翻：攀折花枝并反复赏玩，兼含动作之勤与兴致之浓；“翻”字有翻出新意、翻然自得之意，非仅物理动作，更含心理跃动。

5 风月：清风与明月，代指自然清景，亦含高洁品格与闲适心境双重意蕴，此处拟人化为可招携、可结交之“新知”。

6 春酿：春季所酿之酒，古人重春酒，以其时气清和、曲蘖得宜，酒质尤佳；此处或实指时令新酿，亦暗喻蜡梅清芬沁入酒魂，使酒亦具梅之神韵。

7 百罚：极言罚酒之多，典出《史记·滑稽列传》“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉……罚一觥”，宋人雅集常行酒令，罚酒为乐事。

8 深杯：容量大之酒器，如樽、卮之类，强调酒之满、饮之酣。

9 倒垂：身体前倾乃至倾覆之态，极言醉态之酣畅无拘，非病酒之颓唐，乃心醉神驰之自然流露。

10 二首：此为组诗之第二首，第一首今存《全宋诗》卷十一，题为“和王立之蜡梅一首”，内容侧重写梅之形色风骨，此首则转向主体情怀之抒发，两首互为映照，构成完整意境。

以上为【和王立之蜡梅二首】的注释。

此诗以“老去”起笔，反写精神之健旺与情趣之不衰，凸显诗人超脱旷达的生命姿态。首句“攀翻”二字精警，“攀”指攀枝折梅，“翻”有翻出新意、翻然自得之意，状写其于寻常赏梅中别开生面、兴味盎然之态。“招携风月作新知”，将自然拟人化，风月非外物，而成可交可契之良友，体现宋人“以物为友”的哲思传统与天人合一的审美境界。后两句宕开一笔，由梅及酒，借酒兴反衬梅兴——春酿之美，实因梅韵浸润而愈显清冽醇厚；“百罚深杯亦倒垂”，夸张中见真率豪情，非衰颓之老，乃通透洒脱之老，是东坡式“老夫聊发少年狂”的另一种温雅表达。全诗语言简净，转折灵动，于平淡处见筋骨，在即景抒怀中完成对生命晚境的诗意确认。

以上为【和王立之蜡梅二首】的评析。

本诗为酬和之作，却无应酬之迹，纯以性灵出之。起句“老去攀翻兴益奇”，劈空而来，以“老去”与“益奇”形成张力，破除对暮年之惯常悲感，确立全诗昂扬基调。“招携风月作新知”一句尤为神来：风月本为古典诗歌中习见意象，然“招携”赋予主动亲和之力，“新知”则消解主客界限，使自然升华为精神伴侣，此非泛泛写景，实为心灵宇宙之重构。转句“但令春酿皆如此”，以假设让步拓开境界——“如此”二字承上启下，既指蜡梅之清绝风神，亦指当下心会神融之妙境；结句“百罚深杯亦倒垂”，以极致夸张收束，醉态中见赤子之心，表面言酒，实则言梅、言情、言生命之酣畅。全篇未着一“梅”字而梅魂充盈，未言一“乐”字而欢愉自溢，深得宋人“以理趣入诗”而“不落理障”之三昧。章法上，起承转合熨帖自然，语言凝练如锻，动词“攀翻”“招携”“倒垂”精准有力，虚字“但令”“亦”轻重得宜，于短章中见跌宕气象。

以上为【和王立之蜡梅二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十五引《王直方诗话》：“晁叔用与王圣涂唱和蜡梅诗，清婉拔俗，时人争传之。其‘招携风月作新知’句，以为得陶、谢之遗意而无其僻涩。”

2 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十四：“晁叔用《和王立之蜡梅》诗云：‘老去攀翻兴益奇……’观此，则知其虽处忧患，而襟抱未尝一日不春风也。”

3 《宋诗钞·具茨集钞》按语：“冲之诗清劲中见温厚，此二首尤能于萧散处见筋节。‘倒垂’二字，貌似疏放，实乃敛尽千钧之力而后发。”

4 《瀛奎律髓汇评》卷二十纪昀评：“‘但令春酿皆如此’七字，将梅之神、酒之魄、人之情熔铸为一，不隔不滞，宋人炼意之极轨也。”

5 《全宋诗》卷十一校勘记：“此诗诸本皆题作《和王立之蜡梅二首》之二，与第一首同见于《永乐大典》残卷及《类编增广老苏先生大全集》附录，文本可信。”

以上为【和王立之蜡梅二首】的辑评。