翻译
真正的高僧隐居在幽静的禅房中，断绝尘迹而怀抱通达的智慧。
墙上挂着一幅云山图，群峰罗列如屏障，连绵的山峰直插云霄。
红色的悬崖森然在眼前，白昼清明时仿佛卷起帷幔般清晰。
蓬莱仙岛似乎就在窗前，浩瀚的东海仿佛陈列于几案之上。
烟波浩渺的海涛奔涌喷薄，岛屿交错纵横，参差凌乱。
远行的船帆飘荡在空中，瀑布飞流自半天洒落。
山势峥嵘，仿佛可以攀登，令人神往不已，却只能徒然叹息。
深远的意境与人的本心冥合，于是契合了静修者的情趣与赏玩。
如同登上赤城山一般，又似举步于水滨沙洲之畔。
眼前的画景足以娱悦人心，从此可使烦忧消散、心境澄明。
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注释
1. 茔禅师：或为某寺院禅师之名，“茔”可能是音译或误写，待考；一说或为“莹”，指清净之意，泛称高僧。
2. 精宇：精舍、佛寺的雅称，指僧人修行居住之所。
3. 灭迹：断绝世俗踪迹，指隐居修行。
4. 达观：通达事理，胸怀豁达，佛教中指超越生死、物我之执的智慧。
5. 列嶂：排列如屏障的群山。
6. 丹崖：红色的山崖，形容山色奇丽。
7. 蓬壶：即蓬莱、方壶，古代传说中东海中的仙山。
8. 瀛海：指东海，古称“瀛洲”所在之海。
9. 征帆：远行的船只。
10. 赤城：山名，浙江天台山有赤城山，色赤如城，道教视为仙境；亦泛指仙山。
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评析
此诗为李白游历佛寺时观览壁画《山海图》所作，融山水之壮美、佛理之玄妙与诗人之豪情于一体。全诗以写景为主，通过描绘壁画中的奇景，展现其雄奇壮阔的想象力，同时抒发超脱尘俗、寄情自然的情怀。诗中“真僧闭精宇，灭迹含达观”点出禅意主旨，而“即事能娱人，从兹得消散”则归结于观画所得的精神解脱。李白以浪漫主义笔法将静态壁画写得动态磅礴，虚实相生，既见艺术感染力，亦显哲思深度，是其题画诗中的佳作。
以上为【茔禅师房观山海图】的评析。
赏析
李白此诗以观壁画为切入点，展现出其独特的审美视角与精神境界。开篇即以“真僧”“达观”奠定禅意基调，暗示环境清幽、心境澄明。继而转入对《山海图》的细致描摹：从“列嶂”“攒峰”到“丹崖”“烟涛”，画面层次丰富，气势恢宏。诗人运用夸张与想象，使静态图画产生动态效果——“瀑水洒天半”“征帆飘空中”，极具视觉冲击力。更妙在于将观画体验升华为心灵之旅：“杳与真心冥”一句，体现主客交融、物我两忘的禅境。结尾“即事能娱人，从兹得消散”，点出艺术之美可涤荡尘虑，呼应李白一贯追求自由超脱的人生态度。全诗语言雄健，意境开阔，融合道家仙趣与佛家空观，典型体现了盛唐文人出入三教、寄情山水的精神风貌。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：太白题画之作，多驰骋想象，此诗尤以气胜，山海之象，尽归胸中，可谓“笔落惊风雨”。
2. 《李太白全集校注》（今人瞿蜕园、朱金城）：此诗借壁画抒写超然之志，“蓬壶来轩窗，瀛海入几案”，极言画境之奇，亦见诗人胸次之广。
3. 《唐诗鉴赏辞典》：通过视觉幻象达到心灵净化，是此诗精髓所在。“即事能娱人”二句，收束自然，余韵悠长。
4. 《李白研究》（现代学者李祥年）：李白善以动写静，此诗将平面图画转化为立体空间，体现其非凡的艺术转化力。
5. 《中国古代山水诗史》：此诗为唐代题画山水诗代表作之一，兼具写实描绘与哲理升华，反映盛唐诗人对艺术与精神关系的深刻理解。
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拼音版
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