题阙

1．题阙：原指题写于宫门、祠庙等阙门之上，此处为诗题，意即“题咏阙失之史事”，或泛指咏史之作；亦有版本作“题闋”，通“阕”，但据《弇州山人四部稿》通行本，当作“题阙”，取“补史之阙”之意。

2．东昏：指南齐第六位皇帝萧宝卷（483–501），永元元年（499）改元“东昏”，史称东昏侯；其在位期间滥杀大臣，宠信潘妃，穷奢极欲，终致众叛亲离。

3．屠僇（lù）：屠杀；僇，同“戮”。

4．勋庸：功臣；《尚书·大禹谟》：“尔尚一乃心力，其克有勋庸。”此处特指萧懿等拥戴皇室、镇守方岳之重臣。

5．萧兰陵：指梁武帝萧衍，其祖籍兰陵（今山东枣庄东南），袭封“兰陵郡公”，时为雍州刺史，驻襄阳；永元二年（500）以兄萧懿被东昏侯冤杀为由，自雍州起兵讨伐，次年攻入建康，废杀东昏侯，后建立梁朝。

6．雍州：南朝侨置州，治所在襄阳（今湖北襄阳），为军事重镇；萧衍时任雍州刺史，故称“雍州义师”。

7．九有：即“九域”，指九州，代指天下；《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”

8．吴娃：吴地美女，此处特指东昏侯宠妃潘玉儿（一作潘玉奴），丹阳人，原为市井倡女，以色幸于宝卷，权倾宫掖。

9．彭城衅：彭城，即建康城内彭城巷（一说为建康台城附近里巷名），《南史·齐本纪下》载：“（永元三年）冬十一月，……帝（东昏侯）走至越城，为左右所杀，送首于梁王……尸送东府，于朱雀航曝之……其夜，为左右张伏护、曹引宗等斩首于阁内，送首于梁王。”又《资治通鉴》系此事于建康宣阳门、西州等地，而“彭城”或为建康别称或误记；然王世贞沿用旧说，以“彭城”代指建康宫禁祸发之地，“衅”指祸乱、罪愆。

10．巢刺编：“巢刺”非南齐实有封号，学界多认为系王世贞对东昏侯之贬称，取“巢毁卵破”“毒刺丛生”之意，暗喻其统治如危巢覆卵、荆棘遍野；“编”指史册，即《南齐书》《南史》中记载东昏侯暴行之篇章，尤指《南齐书·东昏侯纪》《南史·齐本纪下》等。

以上为【题阙】的注释。

此诗为明代诗人王世贞咏史怀古之作，以南齐末代君主东昏侯萧宝卷覆亡为题材，借古讽今，寓含深刻的政治伦理批判。全诗结构谨严：前四句叙事，勾勒权奸构祸、英雄崛起之历史转折；中四句转入因果反思，直斥昏君溺色失德、悖逆人伦，强调天道昭彰；末二句以“更读”领起，由史入思，将个体悲剧升华为对专制暴政与纲常沦丧的普遍性警醒。诗中“萧兰陵”“雍州义师”“彭城衅”等语皆紧扣史实，而“吴娃”“妲皆来嫔”等比兴，则承杜甫《北征》、白居易《长恨歌》之讽喻传统，兼具史家笔法与诗人肝胆。王世贞身为嘉靖间复古派大家，此诗语言凝练峻切，不事藻饰而气骨铮然，体现其“以史为诗、以诗存史”的创作自觉。

以上为【题阙】的评析。

王世贞此诗以五言古风写南朝兴废，尺幅千里，气象雄浑。开篇“东昏逞屠僇”五字劈空而下，如惊雷裂帛，直揭暴政本质；“赫赫萧兰陵”则以“赫赫”叠词振起，与前句形成强烈张力，凸显正义力量之不可遏抑。“岂惟感家难，九有同兹愠”一句，由私怨升华为公愤，赋予萧衍起兵以正当性与时代性，深得史论之精要。中二联对仗工稳而意脉奔涌：“吴娃恋”与“彭城衅”构成因果链，“夏殷灭”与“妲皆来嫔”以史实反诘，冷峻犀利，无一字虚设。尾联“更读巢刺编，令人发深恨”，不直斥而以“读史—生恨”收束，余味苍茫，使历史批判获得超越时空的道德重量。全诗用典精当而不晦涩，史实与诗情交融无间，堪称明代咏史诗中融史识、诗才、胆魄于一体的典范之作。

以上为【题阙】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）诗如万斛泉源，随地涌出，而七言古、五言古尤擅胜场。其咏史诸作，不袭前人形似，必抉其心髓，如《题阙》诸篇，直以史笔为诗，凛然有董狐、南史之风。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“元美《题阙》《咏史》数十首，皆取六朝、隋唐故实，而锻以精思，铸以劲语，使事如己出，无挦撦之痕。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十：“‘人纲既已乖，天道良可信’，二语足括全篇大旨。元美论史，不徒夸博奥，而归本于纲常天理，此其所以高出流辈也。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“《题阙》一诗，史家之识，诗人之笔，兼而有之。末云‘更读巢刺编’，非泛指史册，实谓读史者当于此等处凛然知惧，其用心深矣。”

5．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗文，以才力富健、议论纵横见长……其咏史诸作，尤能于兴废之迹，参以天人之际，非徒铺叙故事而已。”

以上为【题阙】的辑评。