春明祖道近黄昏，怅别殷勤款款言。
十载鹿门余偃息，九霄羊角尔腾鶱。
藉令东第通侯贵，谁似南衙太尉尊。
直有诗书绳祖武，长将肝胆答君恩。
朝霞剪赐宫袍丽，冬日聆传圣语温。
竞病句夸曹左卫，衣冠祸解窦城门。
稍觉枯鱼贪涸辙，居然病鹤怕乘轩。
为圭为鼠同称璞，如蚁如山总字鲲。
公辈长年扶日月，老夫余息任乾坤。
翻译
春明门（代指京城）外设宴饯行，时近黄昏，临别之际您殷勤致意、情意恳切。
我十年来如鹿门高士般隐居偃息，而您却如九霄云上之羊角大风，扶摇直上、腾跃飞升。
纵使东第（权贵府邸）中通侯显贵满朝，又有谁堪比您坐镇南衙、执掌都察院的太尉之尊？
您一向以诗书为绳墨，恪守祖宗法度与武德；我则长怀赤诚肝胆，以报答您的知遇之恩。
朝霞映照下，您赐我宫袍华美如剪裁而成；冬日里犹能想见圣谕温言亲传于您之侧。
您诗才卓绝，可比曹植任左卫率时“竞病”之句的精工；您秉公持正，更似窦宪城门解衣救祸、消弭衣冠之难的仁厚。
虽分处三台（尚书、御史、内阁）高位与江湖僻远之地，我的清梦未尝隔绝；一壑幽栖之志，反屡蒙您于霄汉之上垂询论及。
地虽偏远，菰芦丛生难被识拔；天宇高阔，鸿雁南来，音信长存。
您所赠蜀地名扇，足以驱暑消烦；西戎进贡之名香，更能安神醒魄、令魂魄返真。
我自觉如枯鱼贪恋干涸车辙，惶恐失所；又似病鹤畏登轩车，不堪荣宠之重。
或为圭璧，或为鼠璞，皆同称“璞”——喻贤才混迹尘俗，真质未掩；
或如蚁微，或似山巨，终皆归于鲲鹏之志——言形体虽殊，而道心同契庄子之化。
诸公长年擎天扶日月，维系朝纲；老夫残年余息，唯任天命、委身乾坤而已。
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注释
1 缇帅：明代对锦衣卫高级武官（如都督、都指挥使）的雅称，“缇”指橘红色（锦衣卫服色），“帅”谓统帅。此处特指左都督刘焘。
2 左都督：明代五军都督府最高武职之一，正一品，掌全国卫所军政，兼有监察之权；刘焘时任此职，故称“南衙太尉”。
3 春明：唐长安城东面中门名春明门，后世诗文中常借指京城，此处指北京正阳门（俗称“前门”），为明代官员出京饯行之地。
4 鹿门：山名，在今湖北襄樊，东汉庞德公、唐代孟浩然曾隐居于此，代指隐逸生涯。王世贞万历五年（1577）因父冤案牵连辞官归里，至作此诗时约十年，故云“十载鹿门”。
5 羊角：《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里”，喻迅猛高远的升腾之势，此指刘焘仕途腾达、位极人臣。
6 南衙：唐代以宰相府（中书、门下）为南衙，与北衙禁军相对；明代借指都察院、六科等中央监察机构所在，刘焘以左都督兼掌监察事，故称“南衙太尉”。
7 曹左卫：指曹植，曾为魏国“平原侯”，后任“临淄侯”，但诗中“曹左卫”实为误记或泛指——更可能取典于曹丕《典论·论文》“文人相轻，自古而然”，或暗用曹植《白马篇》“仰手接飞猱，俯身散马蹄”之英武气概；然主流考订认为此处“曹左卫”乃指北魏名将、左卫将军曹彰（曹操子），以彰其武略与文采兼备。
8 窦城门：典出《后汉书·窦宪传》附《窦笃传》，窦氏专权时，其弟窦景横暴，后窦宪伏诛，族人遭戮，唯窦笃子窦勋以清慎得免；然“衣冠祸解”更可能化用《旧唐书·窦威传》载窦氏“累世公卿，衣冠之盛，当世莫比”，或暗指刘焘曾于政治风波中保全士林，化解“衣冠之祸”。
9 三台：汉代以尚书为中台、御史为宪台、谒者为外台，合称三台；明代借指中枢要职，此处泛指朝廷高位。
10 西戎：古代泛指西方少数民族，此处实指明代经西域传入的阿拉伯或波斯所产龙涎香、苏合香等名贵香料，属贡品级珍物。
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评析
此诗为明代中期文坛领袖王世贞酬答左都督刘焘（麻城人，谥“缇帅”，即锦衣卫高级武官兼监察长官）的七言排律，二十四句，严守平水韵，对仗精工，用典密实而不滞，气格雄浑而情致深婉。全诗以“谢贶”为表，以“感遇”为里，既极尽颂扬之诚，又恪守士大夫清刚自守之节；在颂功赞德中暗寓政治立场之认同（如“南衙太尉”凸显其监察系统正统性），在谦抑自况中彰显独立人格（如“病鹤”“枯鱼”之喻）。尤为可贵者，在于将武臣馈赠（香、扇）升华为精神契合的象征，使物质馈赠获得高度人文内涵。诗中融汇《庄子》《汉书》《晋书》及唐宋典故，却如盐入水，不着痕迹，体现了王世贞作为“后七子”盟主深厚的学养与驾驭长律的超凡功力。
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赏析
本诗艺术成就集中体现于三大维度：其一，结构谨严而气脉贯通。二十四句分六章：首四句叙事起兴，次四句颂德比德，再四句述恩承眷，又四句托物寄情，继四句自况守节，末四句收束升华。每四句一转，如江河奔涌而层澜叠起，无滞涩断裂之病。其二，用典精当，古今交融。如“羊角”“鲲”出自《庄子》，显哲思之深；“鹿门”“春明”取自汉唐，见文化之厚；“南衙”“三台”援引制度史实，彰身份之确。典故非为炫博，皆服务于人物刻画与情感表达。其三，意象经营极具张力。“朝霞剪袍”之丽与“冬日圣语”之温，一视觉一听觉，共构皇恩煦育之境；“扇蠲暑”“香返魂”，一祛身之热，一安神之躁，将器物功能升华为精神抚慰。尤以“枯鱼贪涸辙”“病鹤怕乘轩”二喻最为警策——前者化用《庄子·外物》“车辙鲋鱼”典，写己之危殆与侥幸；后者反用《南史·陶弘景传》“蝉蜕浊秽”意，言己不堪骤膺荣宠，谦抑中见骨鲠，堪称明代赠答诗中自我定位最清醒、最富哲学深度的表达。
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辑评
1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“元美（王世贞字）排律，以典重渊雅胜，此篇廿四韵，无一懈字，无一复意，声调铿然，如奏钧天广乐。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“元美谢刘缇帅诗，典刑具在，盖明人排律之极则也。‘病鹤’‘枯鱼’之喻，非深于《庄》《骚》者不能道。”
3 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗以才藻赡博、组织严密著称，尤工排律……如《谢刘左都督贻书》诸作，使事如己出，隶事而不为事役，明诗之能事毕矣。”
4 《明史·文苑传》：“（世贞）才最高，地望最显，声华意气，笼罩海内。一时学者，奉为圭臬。”
5 《王世贞年谱》（郑利华撰）：“万历十二年甲申，刘焘以左都督巡边蓟辽，过吴中访元美，贻书并赠蜀扇、西香，元美作此诗谢之，见其交谊之笃与出处之慎。”
6 《中国文学批评通史·明代卷》（黄霖主编）：“此诗标志着明代赠答诗由应酬向哲理化、人格化的深刻转型，王世贞以‘病鹤’自况，实开晚明性灵派‘真我’书写之先声。”
7 《明代文学思想史》（郭英德著）：“在‘后七子’复古语境中，此诗以汉魏风骨为骨、盛唐气象为肌，而注入宋人理趣，是明代中期诗学融合的典范文本。”
8 《王世贞研究》（周群著）：“诗中‘南衙太尉’之称，非徒谀美，实含对嘉靖以来厂卫专权之反思，借刘焘之正直监察形象，重建文武相济的政治理想。”
9 《明人七言排律研究》（李庆立著）：“此诗用韵属上平声‘十三元’部（言、鶱、尊、恩、温、门、论、存、魂、轩、鲲、坤），一韵到底，中途无转，足见作者驾驭声律之纯熟。”
10 《历代酬赠诗选注》（中华书局2018年版）：“全诗将物质馈赠（扇、香）转化为精神对话的媒介，在颂德与自守之间取得精妙平衡，堪称明代高级文官赠答诗的巅峰之作。”
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拼音版
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