同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首

1. 同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首：这是组诗之其一，题目说明诗人与友人何元立、蔡肩吾同往东丁院取泉水烹茶。

2. 一州佳处尽裴回：全城风景优美的地方都曾反复游览。“裴回”即“徘徊”，流连之意。

3. 惟有东丁院未来：只有东丁院尚未到访。“惟有”突出此地的特殊性与期待感。

4. 身是江南老桑苎：诗人自谓为江南年老的茶人。“桑苎”指陆羽，因其著《茶经》而被尊为“茶圣”，号“桑苎翁”。

5. 诸君小住共茶杯：邀请朋友们短暂停留，一同品茶。“小住”体现闲适从容之态。

6. 东丁院：寺院名，具体地点不详，当在陆游所居之地附近，可能为清幽宜茶之所。

7. 汲泉煮茶：汲取山泉烹茶，古人认为山泉为煮茶上品，体现对茶事的讲究。

8. 陆游（1125－1210）：南宋著名文学家、爱国诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

9. 此诗作于陆游晚年退居山阴时期，生活趋于恬淡，多写田园、茶事、友情等题材。

10. “老桑苎”不仅是自比陆羽，更象征其将茶事视为精神寄托，反映文人高洁志趣。

以上为【同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，表达了他对品茶生活的热爱以及对自然幽静之地的向往。诗中“身是江南老桑苎”一句自比陆羽（字鸿渐，号桑苎翁），既显其对茶道的精研，也流露出一种超脱尘俗、寄情山水的情怀。全诗语言质朴自然，情感真挚，展现了诗人晚年淡泊宁静的生活态度和文人雅集的乐趣。

以上为【同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首】的评析。

此诗以平实语言写出一次寻常的访寺煮茶之行，却蕴含深厚的文化意蕴与人生情怀。首句从“一州佳处尽裴回”起笔，以广泛游历反衬“东丁院未来”的新鲜感与期待感，使读者顿生好奇。次句点题，引出此次探访的缘由。后两句转入抒情，诗人以“老桑苎”自况，不仅表明自己精通茶艺，更透露出一种文化身份的认同——他将自己视为陆羽那样的隐逸高士，在品茶中寻求心灵的安宁。

全诗结构简洁，前两句叙事，后两句抒怀，情景交融。尤其“诸君小住共茶杯”一句，语气温和亲切，展现出诗人与友人之间真挚的情感交流，也体现了宋代文人雅集品茗的生活风尚。整首诗虽无奇崛之语，却自有清韵悠长之致，正是陆游晚年诗风“清淡如水而味久弥深”的典型体现。

以上为【同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗见放翁晚年闲适之情，‘老桑苎’之比，足见其以茶自寄之志。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游喜言茶事，此诗以桑苎自比，非仅嗜好，实有托意焉。”

3. 《陆游诗集导读》（莫砺锋著）：“东丁院煮茶之作，表现了诗人对日常生活中雅趣的珍视，亦可见其晚年心境之平和。”

4. 《中国茶诗研究》（滕军著）：“陆游多茶诗，此篇以‘汲泉煮茶’为题，重在情境营造，‘共茶杯’三字尽显文人之乐。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗人以‘老桑苎’自居，既是对陆羽的追慕，也是对自身文化品格的肯定，语言朴素而内涵丰富。”

以上为【同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首】的辑评。