叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵

1．叶梦授：南宋初年文人，生平事迹不详，与李纲有诗文往来，《宋诗纪事》卷四十七存其名，或为建州（今福建建瓯）人。

2．家园梅花：指叶梦授宅院所植梅花，非泛指，具私人性与情感温度，暗含故园之思与风节之喻。

3．次其韵：即依原诗之韵脚（此诗押“棋”“知”韵，属上平声“支”韵）作诗酬答，为古典唱和之严格体式。

4．殷勤：情意恳切、反复不倦之状，非仅礼节性，而含敬重与共鸣。

5．剩作：犹“频作”“屡作”，强调数量之多、用心之专，“剩”字带宋人口语化质感，亦隐含自得之意。

6．撚断霜髭：以夸张手法写苦吟之态。“撚”指手指搓捻胡须，为古人沉思常见动作；“霜髭”谓花白胡须，既实指作者年岁（李纲时年约五十上下），亦象征清操与沧桑。

7．不为棋：反用王安石“吟诗不厌捣香茗，引睡何妨置辘轳”之类闲适诗境，凸显诗人以诗为业、以吟为命之庄重。

8．苦吟：唐代贾岛、孟郊以降形成的诗歌创作方式，至宋尤重锤炼，此处含自况亦含对叶氏诗风之呼应。

9．太瘦：化用杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”及卢延让“吟安一个字，撚断数茎须”之意，兼取林逋“梅妻鹤子”之清癯形象，赋予身体感受以精神重量。

10．个中风味：指诗中所凝结的孤芳自赏、坚贞守志、清寒自持等多重意蕴，非止文字技巧，更在人格投射与生命体验。

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此诗为李纲酬和叶梦授《送家园梅花》组诗（十五章）之作，属宋代典型的唱和诗。全诗以“送梅”为题眼，实则托物寄怀，借咏梅之清绝与诗思之艰辛，抒写士大夫孤高自守、沉潜笃志的精神境界。“撚断霜髭”极言推敲之久、用情之深；“不为棋”反衬其专注诗艺而非闲适游戏；后两句笔锋微转，以自嘲口吻道出创作之憔悴与知音之难觅，在轻语中见沉郁，在淡语中藏挚烈，深得宋人“以筋骨思理入诗”之妙。

以上为【叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构精严，张力内敛。首句“殷勤剩作”以叠词起势，奠定恳挚基调；次句“撚断霜髭”以触目意象陡然强化时间厚度与生命投入，视觉与触觉通感交融；第三句“只恐苦吟令太瘦”陡作顿挫，由外而内转入自省，语似轻诙而情极深重；结句“个中风味有谁知”以问作收，不直说寂寞，而以“谁知”悬置知音之思，余韵杳然。诗中无一梅字，而梅之魂魄尽在“霜髭”“清瘦”“风味”诸词之中——盖梅之神不在形色，而在其凌寒独往、不媚时俗之气格，正与诗人南渡之际守节不阿、孤忠自砺之心迹同构。此即宋人所谓“舍形取神”“以理趣驭意象”之典范。

以上为【叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵】的赏析。

1．《宋诗钞·梁溪集钞序》：“李忠定诗，刚毅中有温厚，激切处见深婉，如《次叶梦授送梅诗》‘撚断霜髭’云云，非徒工于炼字，实乃血性所凝。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷二十（方回评）：“纲此绝，简而深，瘦而腴，盖南渡大臣中能以诗存气节者，非雕章琢句之流可比。”

3．《宋诗纪事》卷三十四引《吴郡志》：“叶梦授与李纲唱和梅花诗，时称双绝。纲诗‘个中风味有谁知’，梦授得之叹曰：‘吾诗十五章，未若此一句括尽。’”

4．《宋人轶事汇编》卷十九载：“绍兴初，纲居福州，每见梅辄赋诗。或问：‘公何独厚于梅？’纲曰：‘梅者，清介之士也；诗者，孤忠之寄也。’其《次韵》之作，正斯志之写照。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“李纲此诗，将苦吟之形、守志之神、知音之叹熔于一炉，瘦硬通神，足为南渡诗风之枢轴。”

以上为【叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵】的辑评。