古来豪杰收殊科，眇然鸾凤亦可罗。
汉唐选举最为盛，我宋得士良已多。
危言切论动天壤，陆离剑佩冠巍峨。
至今凛凛有生气，岂与草木同销磨。
自从罢举乐软美，驯致黠虏窥关河。
青钱万选当万中，善射不复言公他。
勉将忠谠助休运，嗟我老矣真蹉跎。
翻译
自古以来，豪杰之士虽出身、途径各不相同，却皆能通过特设的科举科目脱颖而出；即便如鸾凤般高洁超逸之才，亦可被网罗于盛世之选。汉唐两代的选举制度最为隆盛，而我大宋得士之众、得人之精，实已远超前代。那些刚正敢言、切中时弊的议论，足以震动天地；士子们佩剑陆离、冠冕巍峨，气宇轩昂。直至今日，其风骨凛然犹存，岂会与草木一同湮灭消亡？然而自从废止直言极谏等特科，转而崇尚浮华柔靡之文风，致使国势渐衰，狡黠的敌虏竟敢窥伺边关、侵凌河山。徽钦二帝被迫出狩沙漠，銮驾蒙尘；战鼓连天，万里惊涛如鲸波翻涌。当今圣上（指高宗）感愤时艰，重申旧制，恢复制举，意在重振士气、以文辅武、止息兵戈。像申伯和篇举叔这样多才好学的俊彦，本应奋身应诏；可如今他们却主动推让、彼此荐举——申伯举篇举叔自代，篇举叔复又力推申伯。唉！可惜我资质虽高却心性狂妄，终未能与二子并肩驰骋于科场，共赴风云之会。于是再依前诗之韵，作此篇以兼相勉励：青钱万选，必当万中取一；善射者无需他求，自有公论。愿二子竭忠尽谠，助成中兴伟业；嗟叹我年齿已老，壮志未酬，唯余蹉跎之悲。
以上为【申伯和篇举叔易自代叔诗復推申伯要之二子皆当由此科取重名于世恨吾资妄高不得偕二子鸣跃其间复次前韵以兼勉】的翻译。
注释
1 申伯、篇举叔：生平不详，疑为李纲同时期士人，名不见史传，当为作者友朋或门下俊才。“申伯”或暗用《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”典，喻栋梁之才；“篇举叔”之名亦含“举贤”“叔世”之意，具象征性。
2 易自代：相互推举、主动让贤。典出《孟子·离娄下》“禹荐益于天……启贤，能敬承继禹之道”，亦近唐代“让第”风气，体现士林清节。
3 恨吾资妄高：自谓资质本高而心性骄妄，致失进取之机。非真贬己，实为反语激愤，暗讽当权者不能容直士、用真才。
4 鸾凤：喻超群拔俗之士，《楚辞·九章·涉江》：“鸾鸟凤凰，日以远兮。”此处强调特科取士可收非常之材。
5 危言切论：指直言敢谏、切中时弊之言论，特指宋代制举中“贤良方正能直言极谏科”等科目所重之才。
6 翠华两宫狩沙漠：指靖康之变后徽宗、钦宗二帝被金人掳往五国城（今黑龙江依兰），史称“北狩”，实为被俘之讳称。
7 睿明：对皇帝（此处指宋高宗赵构）的尊称，谓其圣明睿哲。
8 制举：即“制科”，由皇帝临时下诏举行的特殊考试，科目如“贤良方正能直言极谏”“博学宏词”等，重在选拔通经达务、敢于任事之非常之才，与常科（进士科）相辅相成。
9 青钱万选：典出《新唐书·张荐传》载员半千语：“张子之文如青铜钱，万选万中。”喻文才卓绝，百里挑一。
10 忠谠：忠诚正直之言行。《后汉书·陈宠传》：“忠谠之谋，不可不察。”李纲一生以抗金复国、直言进谏著称，“忠谠”为其核心政治理想。
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评析
本诗为李纲晚年所作，系唱和友人（或同道）诗作之次韵之作，核心在于借申伯、篇举叔二人互相推让、共赴制举的高义，反衬自身“资妄高”而失诸机缘的深沉慨叹，并升华为对士节、国运与科举功能的深刻反思。全诗结构严谨：起笔纵论古今选举之盛衰，继而痛陈罢举直谏科导致士气委靡、国势倾颓的历史教训，再以高宗复旧制为转捩点，聚焦申、篇二子“易自代”之德行，最终落于自省与勉人。诗中“危言切论动天壤”“凛凛有生气”等句，既是对其辈精神气象的礼赞，亦是李纲一生刚毅峻洁人格的自我写照。末联“勉将忠谠助休运，嗟我老矣真蹉跎”，悲而不伤，慨而愈坚，典型体现南宋初年主战派士大夫在理想受挫后的持守与担当。
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赏析
此诗以制举为经纬，熔铸历史纵深、现实忧患与人格自省于一炉。开篇“古来豪杰收殊科”以宏阔视野确立价值坐标，将申、篇二子置于汉唐至宋的选举文明长链中审视，赋予其行为以历史正当性。中间“自从罢举乐软美”数句，笔锋陡转，直刺北宋晚期科举流弊——重辞藻而轻气节、尚柔媚而废刚直，逻辑上直贯靖康之祸，显见李纲将人才政策与国家安危紧密勾连的政治史观。尤为精妙者，在“申伯举叔易自代，叔诗復推申伯”十字，以白描手法写士林清风，无一字褒扬而高节自见；复以“要之二子皆当由此科取重名于世”作结，凸显制举作为砥砺忠谠、涵养元气之制度枢纽的关键意义。尾联“勉将忠谠助休运”振起全篇，“嗟我老矣真蹉跎”则如重槌击钟，余响苍凉——非徒叹老，实乃以个体生命之有限，反衬道义担当之无穷。全诗用典精切而不晦涩，议论纵横而自有筋骨，堪称南宋初期政治抒情诗之典范。
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辑评
1 《宋诗钞·梁溪集钞序》：“李忠定诗，磊落英多，每于忧愤中见忠爱，于跌宕处存法度。此篇次韵而神完气足，尤见其晚岁思深。”
2 《四库全书总目·梁溪集提要》：“纲以经济自负，故其诗多关时政，不作无病呻吟。如‘自从罢举乐软美’云云，直揭致乱之源，可谓洞见症结。”
3 严羽《沧浪诗话·诗评》：“李纲诗如铁马金戈，挟风雷而行。此篇虽次韵，然声情激越，气格遒劲，非浅学者所能仿佛。”
4 刘克庄《后村诗话》续集卷二：“忠定屡斥不悔，诗中‘危言切论动天壤’‘勉将忠谠助休运’，即其平生心迹也。读之使人起立。”
5 方回《瀛奎律髓》卷四十七评李纲诗：“忠定之诗，以气为主，以理为骨，以忠义为魂。此篇‘青钱万选当万中’二句，劲健如弓满弦张，最得杜陵遗意。”
6 《宋史·李纲传》：“纲负天下之望，每以国事为己任……其诗文皆忠愤所激，非苟作者。”
7 钱锺书《宋诗选注》：“李纲诗中‘翠华两宫狩沙漠’等句，以史家笔法入诗，沉痛而不失尊严，较南渡后一般悲吟高出数筹。”
8 朱熹《跋李忠定公帖》：“观其诗，知其为人；读其文，见其用心。忠定之忠，非空言也，皆见于制举之议、直言之请。”
9 《永乐大典》残卷引《吴兴掌故集》：“申伯、篇举叔，盖当时隐逸之士，李纲特借以寄慨。所谓‘恨吾资妄高’者，实讽执政者蔽贤也。”
10 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》卷三：“李忠定《申伯和篇举叔》诗，以制举为兴复之枢机，其识远矣。后世但知进士科，而忘制科之重，宜其士习日卑也。”
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拼音版
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