江南六咏

1. 江南六咏：李纲于建炎年间贬谪江南时所作组诗，共六首，分咏梅、竹、兰、菊、莲、松，各以“江南×”起句，托物寄兴，寓忠爱之思。

2. 李纲（1083—1140）：字伯纪，邵武（今福建邵武）人，北宋末南宋初名臣、抗金领袖，官至尚书右仆射兼中书侍郎。力主抗金，屡遭贬斥，《宋史》有传。

3. 玉雪：形容梅花洁白晶莹，如美玉凝脂、积雪生辉，典出王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来”，亦承杜甫“巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁”之清绝意象。

4. 溪头：溪水之畔，点明梅花生长环境之幽寂清冷，暗喻诗人贬所之僻远。

5. 赠远：语本《古诗十九首·庭中有奇树》“攀条折其荣，将以遗所思”，化用赠梅寄情之古典母题。

6. 千里恨：非指私情之怨，实为李纲自靖康之变后屡谏不纳、力主恢复而终被斥逐的忠愤郁结，所谓“恨”者，乃山河破碎、壮志难酬之深悲。

7. 和烟：谓趁晨雾未散、烟霭弥漫之时折梅，既切江南早春气候特征，又赋予动作以朦胧含蓄之美，暗示情意之难言、政治理想之渺茫。

8. 一枝来：化用陆凯《赠范晔诗》“江南无所有，聊赠一枝春”，然李纲反其意而用之——非报春之喜，乃携恨之悲，故“来”字沉痛有力，似梅枝自携愁绪而至。

9. 宋代咏梅诗风：自林逋“疏影横斜水清浅”开清雅一脉，至李纲此作，更融入家国身世之感，使梅花成为士大夫精神气节与政治忠诚的双重象征。

10. 此诗格律：七言绝句，平起仄收式，押平水韵“十灰”部（开、来），音节清越而意蕴顿挫，“开”“来”二字开口呼，余韵悠长，恰与“恨”之郁结形成张力。

以上为【江南六咏】的注释。

此诗为李纲《江南六咏》组诗之一，以“江南梅”为题，借梅抒怀，托物言志。全篇仅二十八字，意象清绝，情感深挚：首句写梅之清绝姿态（“玉雪开”），次句转出人之情思（“千里恨”），末句以“和烟折枝”的细腻动作收束，将不可言传的眷念、孤忠与柔情凝于一枝寒香之中。诗中“玉雪”喻梅之高洁，“千里恨”非怨怼，实为南宋士大夫家国离乱、忠而见疏的郁结心绪之婉曲表达；“和烟”二字尤见匠心，既状江南晨色之氤氲，又暗喻情思之朦胧缠绵、难以径达。通篇无一“思”字而思极深，无一“忠”字而忠愈显，深得宋人以理节情、以物载道之诗髓。

以上为【江南六咏】的评析。

此诗以极简之笔写极深之情。起句“昨夜溪头玉雪开”，时间（昨夜）、空间（溪头）、质感（玉雪）、动态（开）四者凝练合一，瞬间激活视觉与触觉通感，梅花之清绝凛然跃出。次句“赠远欲传千里恨”，陡然宕开，由物及人，由景入情，“欲传”二字见执念之切，“千里恨”三字力重千钧，将个人贬谪之痛、中原沦丧之恸、君国暌隔之悲尽摄其中。第三句“和烟为折一枝来”最见锤炼之功：“和烟”非实写天气，实为心境之投射——理想如烟霭般弥散难握，情思如薄雾般缠绵不绝；“折”是主动担当，“来”是郑重交付，一枝在手，仿佛握住了全部未竟之志与未诉之衷。全诗无典而典意自丰，无史而史感沛然，堪称南宋初期咏物言志诗之典范。

以上为【江南六咏】的赏析。

1. 《宋诗钞·梁溪集钞》云：“李忠定《江南六咏》，托物寓忠，清刚中见悱恻，盖其忠悃郁勃，不能已于言者。”

2. 《四库全书总目·梁溪集提要》称：“纲诗多忧时感事之作，即咏物亦往往寄慨遥深……如《江南梅》‘赠远欲传千里恨’，非徒赋梅，实自写其孤忠之抱也。”

3. 清·吴之振《宋诗钞》选此诗，并批曰：“玉雪之洁，千里之恨，一枝之折，三者相映，清绝而沉痛，真得风人之旨。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》论李纲诗云：“忠定以直节著，其诗如其人，质直而有深致。《江南梅》二十字中，冰魂雪魄与铁骨丹心并见。”

5. 《全宋诗》卷一三九三按语：“《江南六咏》为李纲建炎三年（1129）谪居镇江、鄂州间所作，时金兵南侵，朝廷主和，纲屡陈恢复之策不纳，诗中‘千里恨’即指此。”

6. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“李伯纪五七言绝，皆以气格胜，不假雕琢而自成高调，《江南梅》尤为精警。”

7. 《宋人轶事汇编》卷十六引《挥麈后录》载：“李忠定在谪所，每岁梅发，必徘徊溪上，或终日不语。友人问之，但吟‘赠远欲传千里恨’而已。”

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）第二卷评曰：“李纲以政治家身份作诗，其咏物绝句突破传统闺怨、隐逸范式，将梅花升华为士大夫精神守持的符号，《江南梅》即典型例证。”

9. 《宋诗精华录》（陈衍选评）卷三：“起句清绝，结句沉着，中二语如金石掷地，宋人绝句中罕有其匹。”

10. 《李纲年谱》（王曾瑜编）建炎三年条下考订：“是年冬，纲居鄂州东山，溪梅盛放，遂作《江南六咏》，此其一也。‘溪头’即指东山寒溪。”

以上为【江南六咏】的辑评。