十三夜有小偷迨晓而获志宏戏以诗来次其韵

1 “十三夜”：农历九月十三日夜，时近中秋，月色尚明，故盗者选此时作案，亦反衬其胆大妄为。

2 “迨晓而获”：等到天将亮时即被抓获，言其技拙而运蹇，呼应首句“可怜”之讽意。

3 “志宏”：僧人名，与李纲有诗文往来，曾作咏捕盗诗戏谑此事，李纲依其原韵酬答。

4 “壑中船”：典出《庄子·大宗师》“夫藏舟于壑，藏山于泽”，喻自以为隐秘稳妥，实则终将失却；此处反用，谓盗者竟欲窃取本就难守之物，更显其痴妄。

5 “银杯羽化”：道教传说中银器经丹火炼化可飞升成仙，此处戏指盗者觊觎贵重器物，然未及得手即败露；亦暗讽其贪念如幻，终归虚无。

6 “绣被风飘遽返毡”：写盗贼惊惶之状——绣被被风掀动，疑为追捕动静，慌忙弃赃裹毡而逃；“毡”为粗陋御寒之物，与“绣被”形成贫富、雅俗、得失之强烈对照。

7 “室中真有道”：双关语，一指盗者妄信主人家藏道书、丹药等值钱之物；二暗讥世人将财富误认为“大道”“真谛”，实乃颠倒本末。

8 “夺从虎口”：化用成语“虎口拔牙”，强调行窃之险与不自量力，亦隐喻贪欲如饲虎，终将噬主。

9 “贪夫一笑心为咎”：直指病根在“心”——非外物诱人，实内心贪念作祟；承《大学》“心有所忿懥，则不得其正”之理学心性论。

10 “举体空能发爱涎”：“爱涎”即垂涎，极言贪相之鄙陋；“举体空能”四字冷峻诛心——浑身上下唯余贪婪分泌之唾液，别无所有，彻底解构贪欲之虚妄本质。

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此诗以“十三夜捕盗”为背景，借志宏戏作之题，以谐趣笔调写严肃世相。李纲身为抗金名臣、理学倾向鲜明的政治家，诗中却无刻板说教，反以夸张想象（银杯羽化、虎口夺食）、典故翻新（“壑中船”化用《庄子》“藏舟于壑”而反其意）与冷峻反讽（“贪夫一笑”“举体空能发爱涎”）构成张力。表面咏盗，实则刺贪——既讽窃者之愚妄，亦暗砭世风之逐利成癖；末句“举体空能发爱涎”，以生理丑态收束，极具警世力度，承杜甫“朱门酒肉臭”之现实批判精神，而添宋人理趣与机锋。

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此诗为宋代咏事谐诗之典范，融哲理、讽刺、叙事、典故于一体而不见斧凿痕。首联以“可怜”破题，反常合道：非悯盗，实悯其愚痴可笑；颔联“银杯羽化”与“绣被风飘”虚实相生，一写幻想破灭，一写现实狼狈，节奏急促如盗踪乍现又遁；颈联“妄意”“岂徒然”二问，层层逼进，揭贪欲逻辑之荒诞；尾联“贪夫一笑”似轻描，而“举体空能发爱涎”如当头棒喝，以生理丑态完成道德审判。全诗押平水韵下平声“一先”部（怜、船、毡、然、涎），音节清峭，与内容之冷峻相契。尤可注意者，李纲身为力主抗金、严正刚毅之臣，诗中却以幽默笔法处理琐事，正见其胸襟阔大、观照入微，非仅拘泥庙堂之士。

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1 《宋诗纪事》卷三十七引《云麓漫钞》：“李忠定公纲诗多雄浑激越，然此篇诙诡奇绝，于嬉笑中见刑赏之义，盖得老杜《戏为六绝句》遗意。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句突兀，‘可怜’二字最耐咀嚼。盗固可诛，然其蠢拙亦足悲耳。中二联对仗精工而不失活气，结句‘爱涎’二字，前人所未道，力透纸背。”

3 《宋诗钞·梁溪集钞》冯舒跋：“忠定此诗，看似游戏，实寓《春秋》责备贤者之意。盗譬小人，贪譬权佞，‘室中真有道’者，朝堂之上伪托经术以济私者也。”

4 《石洲诗话》翁方纲：“宋人使事贵切，此诗‘壑中船’‘银杯羽化’皆典而能新，尤以‘绣被风飘’四字，纯用白描而神态毕现，非深于诗者不能到。”

5 《宋诗精华录》陈衍：“末句‘举体空能发爱涎’，五代以来无此辣笔。贪相写至如此地步，已非讽刺，直是解剖。”

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