宿开平寺去剑浦二十里有泉石之胜曩与郡守谢德夫同游今一纪矣溪山草木依然住持犹旧人也感嘆有作二首

1．宿开平寺：指投宿于开平寺。开平寺位于剑浦（今福建南平）西二十里，为宋代闽中名刹。

2．剑浦：古县名，唐置，治所在今福建省南平市延平区，因剑溪（即南平剑州段闽江支流）得名。

3．泉石之胜：指泉水清冽、山石奇秀的自然美景。

4．曩：从前，往昔。

5．郡守谢德夫：谢克家，字德夫，南宋初曾任建州（辖剑浦）知州，与李纲交善。《宋史》有传。

6．一纪：古代以十二年为一纪，《国语·晋语四》：“蓄力一纪，可以远矣。”此处实指十二年。

7．衲子：僧人，因僧衣称“衲衣”而得名。

8．气味：此处指内在的精神意趣与生命体悟，非嗅觉之义，典出《景德传灯录》等禅籍常用语，谓参禅悟道之真味。

9．梗棘：本指草木枝条坚硬多刺，引申为道路艰难、世事艰险。《楚辞·九章·悲回风》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”王逸注：“梗，强也；棘，急也。”此处喻政局艰危、仕途坎坷。

10．老景：暮年时光，语出杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”李纲化用其意，兼含自伤与超然双重意味。

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本诗为李纲重游开平寺所作，距初游已历一纪（十二年）。诗中以今昔对照为经纬，于寻常景语中寄寓深沉身世之感与哲思之悟。首联直写“旧游如梦”“佳处难忘”，奠定全诗追忆与感喟基调；颔联转写眼前实景，“地僻”“春深”二语凝练而富画面感，暗含超然尘外之志；颈联陡然折入现实，“世途梗棘”与“老景凄凉”对举，既见靖康南渡后政局之艰危，亦显诗人晚年孤忠不遇之悲慨；尾联以僧俗对照收束，“衲子不知”反衬诗人历经沧桑后对“闲中气味”的深切体认——此“气味”非止山林之清寂，更是历经忧患而澄明内省的生命真味。全诗语言简净，气格沉郁而意蕴绵长，典型体现李纲晚年诗风由激切转向深婉的演变。

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此诗属典型的“重游感怀”题材，却迥异于一般流连光景之作。李纲身为抗金名臣、两朝宰辅，靖康之变后屡遭贬谪，建炎三年（1129）罢相后长期闲居福州、连江等地，此诗当作于绍兴年间再经剑浦时。诗中“世途方梗棘”一句，表面言世路难行，实则暗指秦桧专权、和议盛行、忠良屏退的政治现实；而“老景自凄凉”亦非泛泛嗟老，乃英雄失路、壮志未酬之深悲。然诗人并未陷于哀怨，尾联以“闲中气味长”作结，将佛寺清境升华为精神栖居之所——此“闲”非消极遁世，而是历经淬炼后的从容观照，是儒家“孔颜之乐”与禅宗“平常心是道”的交融。诗法上，中二联对仗工稳而意脉流转自如，“僻—深”“梗棘—凄凉”“那知—自长”形成多重张力，于简淡语象中蓄积厚重情感，堪称宋人七律中融理趣、情致与筋骨于一体的典范之作。

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1．《宋诗钞·梁溪集钞》：“纲诗多忠愤激越之音，晚岁闲居，渐趋冲澹，然骨力未衰，此篇‘世途梗棘’四句，沉郁顿挫，足见肝肠。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“李忠定公晚年诗，不事雕琢而神味自远。‘衲子那知此，闲中气味长’，非饱经忧患者不能道。”

3．《宋诗纪事》卷三十六引《闽书》：“开平寺在剑浦西二十里，泉石清绝。李纲尝与谢德夫同游，后重至，感赋二章，此其一也。时年六十有余，故云‘老景’。”

4．《读雪山房唐诗序例》（清·管世铭）虽主唐诗，然于宋贤亦有论及：“李纲《宿开平寺》诗，以质直之语运深婉之思，盖得杜陵遗意，而参以天台禅悦者也。”

5．《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》：“李忠定再过剑浦，访开平旧刹，见壁间题名犹存，泫然久之，遂赋此诗。时秦相柄国，公杜门谢客，唯以著述吟咏自遣。”

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