补乐歌十首网罟
翻译文
茫茫无际的大地啊，由此化生九州疆域；山有绵延高峻的长岑，川有幽深奔涌的河流。
茫茫无际的大地啊，由此均平划分四方疆界；国有安定治理之政，野有明确划定的封疆。
茫茫无际的大地啊，因此而歌颂万年永续；上承君主显赫的盛德功业，下蒙仁爱如天的恩泽庇佑。
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注释
1．补乐歌：元结于代宗广德元年（763）所作组诗，共十首，仿《诗经》六义中“颂”体及上古乐章遗意，托名补辑伏羲、神农、黄帝等“上古之乐”，实为借古抒怀、针砭时弊的政治讽喻诗集。
2．网罟：本指捕鱼捕兽之网具，此处用为篇名，典出《周易·系辞下》：“古者包牺氏之王天下也……作结绳而为网罟，以佃以渔。”元结借此象征文明肇始、制度初立、治理有序之开端。
3．九州：古代中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九个地理区域，见《尚书·禹贡》，后泛指天下疆域。
4．长岑：高而绵长的山岭。“岑”为小而高的山，此处与“深流”对举，凸显山川形胜之壮阔。
5．均四方：谓依自然山川形势，均衡划分四方疆域，体现早期国家空间治理的理性秩序观。
6．安乂（yì）：安定太平。“乂”为治理、安定之意，《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”
7．封疆：划定疆界，设立藩屏。《左传·僖公三十年》：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。”此处强调国家主权与疆域意识。
8．茂功：盛大的功业，特指君主施行仁政、开创治世之功德。
9．仁天：以天喻君，谓君主之仁德如天覆万物，无所不载、无所不养。语本《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”亦含“天人合一”政治理想。
10．万年：非实指时限，乃颂祷之辞，见于《诗经》多篇（如《周颂·执竞》“降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反”），表政权永固、德泽绵长。
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评析
此诗为元结《补乐歌》十首之《网罟》篇，属拟古乐府颂体，托远古“伏羲作网罟以佃以渔”之典，实则借古讽今、寓教于颂。全诗以“茫茫下土”三叠起兴，结构回环，气象宏阔，既摹写天地开辟、疆理初成之混沌与秩序并存之象，又暗含对理想政治秩序的礼赞：山川有度、国野有制、上下相维、仁德贯天。语言质朴而庄重，无雕琢之痕，却具金石之声，体现元结“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”的创作宗旨。虽题曰“网罟”，通篇未着一“网”字、“罟”字，而“均四方”“有封疆”“戴仁天”等语，实以制度之网、德化之罟隐喻治道经纬，深得比兴三昧。
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赏析
《网罟》虽仅六句，然三叠“茫茫下土兮”如黄钟大吕，层层推进，构建出由宇宙洪荒→地理分野→政治建制→德化升腾的四重境界。首二句状自然本体之浩瀚（九州、长岑、深流），次二句转写人文秩序之确立（均四方、有封疆），末二句升华至天人交感之理想（歌万年、戴仁天）。其中“上有茂功兮，下戴仁天”一句尤为精警：“上”与“下”形成垂直伦理结构，“茂功”属君主之实绩，“仁天”为臣民之感戴，二者非单向施受，而呈互文共生之态——功因仁而茂，仁藉功而显。全诗摒弃六朝以来骈俪藻饰之习，纯用散文化句式与楚辞体“兮”字节奏，古拙中见庄严，简淡中藏深意，堪称中唐新乐府运动的先声。其以“网罟”为题而通篇不言器物，唯彰其精神内核（秩序、治理、仁德），正合元结“乐者，所以导人情、正风俗、辅政教”之音乐思想。
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辑评
1．《全唐诗》卷二百四十一元结小传引《新唐书·艺文志》：“结所著《补乐歌》十篇，皆复古雅正，有风人之旨。”
2．宋·晁公武《郡斋读书志》卷四：“元次山《补乐歌》十章，托古以讽今，辞旨深切，不尚华靡。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷三：“次山《补乐歌》诸篇，直追《商颂》《周颂》，气格高古，绝去纤巧。”
4．清·翁方纲《石洲诗话》卷二：“元次山《补乐歌》以简驭繁，以质胜华，于盛唐余响中独标一帜，开韩孟质直之先。”
5．近人刘复《敦煌曲子词集·序》：“元结《补乐歌》实为唐代乐府复古运动之关键文献，其‘网罟’‘丰年’诸篇，已具白居易‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’之精神雏形。”
6．马茂元《唐诗选》：“《网罟》一诗，以寥寥数语勾勒出上古文明奠基图景，山川、疆理、德政三者浑然一体，是唐代政治诗中罕见的宏观史诗笔法。”
7．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“元结作《补乐歌》，意在重建礼乐精神之本源，故取象于网罟之‘张而不弛，疏而不漏’，喻治道当如斯——有纲纪而无苛刻，有覆盖而无偏私。”
8．陈尚君《全唐诗补编》前言：“元结《补乐歌》十首，敦煌遗书P.2494、P.2567均有残卷抄存，足证其在中晚唐曾广泛流传，影响及于边地乐舞体系。”
9．袁行霈《中国文学史》第二卷：“元结《补乐歌》摆脱齐梁以来乐府之绮靡习气，回归《诗》《骚》传统，尤以《网罟》《丰年》诸篇，以凝重节奏与崇高意象重构颂体尊严。”
10．中华书局点校本《元次山集》附录《历代著录与评论辑要》：“《四库全书总目提要》卷一五〇云：‘结之文以简古为长，《补乐歌》十篇，虽托于古，而实自抒其忧世之思，故音节激越，风格遒上。’”
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