留别傅应州
雁门横代郡，龙首跨云中。
霸气沙陀壮，边谋主父雄。
黄花开岭北，浑水绕城东。
歇马斜阳尽，悬军古戍空。
赋成投太守，繻弃识终童。
清夜壶觞合，高秋射猎同。
黄羊行美酪，紫兔落雕弓。
塞色胭脂暗，边声觱篥通。
钟灵寻凤井，驻跸问龙宫。
汉帝巡沙漠，天威起大风。
昭回垂圣藻，峻极叹神工。
谁造千华塔，真疑一柱功。
榱梁争龠黍，户牖竞玲珑。
层搆如楼阁，孤标亦华嵩。
针芒先不露，斤斧后应穷。
甲子完颜记，瓶沙大士聪。
参差无接笋，纡曲似垂虹。
万象金波丽，诸天翠霭蒙。
登临收海岳，指顾尽羌戎。
草书追内史，诗序托孙公。
白昼弦歌洽，阳春雨雪融。
清扬怜蔓草，奇响爱焦桐。
关隘逢天险，藩屏赖尔躬。
微言能玉振，大蒐必车攻。
厉圣惟狂狷，从龙自镐丰。
交情存宝剑，歧路指花骢。
愁绝频分袂，阳关唱未终。
翻译文
雁门关横亘于代郡之上，龙首山跨越云中之地。
沙陀部族的雄浑霸气犹存，主父偃当年经略边疆的谋略更显英伟。
秋日黄花盛开于岭北，浑河水蜿蜒绕城东流。
斜阳西下，人马暂歇；孤军远驻，古戍空寂苍凉。
诗赋写成，敬呈太守；弃𦈡（符信）明志，如终军少年请缨之识见。
清夜之中，酒宴欢聚；高秋时节，同赴射猎。
黄羊肥美，配以香酪；紫兔迅疾，应声落于雕弓之下。
塞外天色暗染胭脂之色，边地乐声觱篥悠扬贯耳。
寻访钟灵毓秀的凤井遗迹，驻跸之际询访传说中的龙宫旧址。
汉帝曾巡行大漠，天威所至，大风骤起。
圣朝文藻光耀回旋，令人仰叹神工峻极。
谁人建造了千华宝塔？真似擎天一柱之功！
屋椽梁柱精微至龠、黍之度量，门窗雕饰争奇斗巧、玲珑剔透。
层叠楼阁巍然耸立，孤高之姿堪比华山、嵩山。
锋芒内敛，初不显露；斧斤虽利，终将穷尽其用。
金代完颜氏甲子年题记犹在塔上，瓶中沙粒亦似观世音大士之慧心通明。
塔身结构参差错落，不见榫卯相接；曲折回环，宛若垂虹横跨。
万般景象映照金色波光，诸天境界笼罩青翠云霭。
登临远眺，海岳尽收眼底；举手顾盼，羌戎诸部皆在指掌之间。
茹越山连着稀疏林木，桑干河畔暮色中鸿雁翩然飞起。
使君（傅应州）兴致超逸洒脱，而贱子我却已是一介悲慨老翁。
暂得攀援青云之手（喻受提携），全然袒露皎洁赤诚之心。
草书追摹王羲之（内史）风骨，诗序托付孙绰（孙公）之典重。
白昼弦歌和谐融洽，阳春之景与雨雪之润并臻其美。
爱怜那清扬婉转的蔓草之姿，更倾心于焦尾琴发出的奇绝清响。
关隘险固，实赖天设之险；藩屏重任，端赖君之亲躬担当。
精微之言可如金玉振响，大规模阅兵（大蒐）必以战车列阵为先。
砥砺圣德者，唯在狂狷之士；追随明主者，自当如周人从武王于镐京、丰邑。
交情坚贞，如干将莫邪双剑并存；歧路惜别，但见花骢骏马伫立长嘶。
愁绪难抑，频频执手作别；《阳关三叠》之歌，犹未唱终。
以上为【留别傅应州】的翻译。
注释
1 雁门：雁门关，山西代县北，长城重要关隘，战国赵武灵王置，汉唐以来为北方军事重镇。
2 代郡：秦汉郡名，治今河北蔚县，辖境含今晋北、冀西，此处泛指雁门一带古边郡。
3 龙首：龙首山，在今山西大同西北，为云中郡（秦汉郡，治今内蒙古托克托东北）北界山脉，亦为明代大同镇防区要地。
4 沙陀：唐五代时西突厥别部，曾建后唐、后晋、后汉三朝，以勇悍著称，其势力曾盛于代北云中一带，故云“霸气沙陀壮”。
5 主父：主父偃，西汉武帝时大臣，上《推恩策》，又力主开朔方、筑朔方城，经营云中、雁门，为汉代边防战略奠基者，“边谋主父雄”即赞其经略之功。
6 浑水：即浑河，源出山西浑源，流经大同东，古称“崞川”“鵰阴水”，为桑干河支流，非今北京浑河。
7 繻：汉代过关所用帛制符信，终军年十八请缨，弃繻入关，后使南越，事见《汉书·终军传》。“繻弃识终童”喻傅应州有少壮报国之识与气魄。
8 凤井：相传汉武帝巡幸云中时，有凤凰集于井旁，故名；亦或指大同华严寺附近古井，附会祥瑞。
9 龙宫：非佛教龙王居所，此处指云中郡故地传说中秦汉帝王行宫遗址，或与北魏平城（今大同）皇家佛寺相关之附会称谓。
10 千华塔：疑指大同华严寺内辽代薄伽教藏殿前之砖塔，或泛指云中一带辽金所建密檐式多层宝塔；“千华”出自《法华经》“千叶莲花”，喻佛塔庄严，亦暗契辽金崇佛史实。
以上为【留别傅应州】的注释。
评析
此诗为屈大均赠别傅应州（时任大同府或雁门一带要职的地方长官）的七言古风长篇，体制恢弘，气象雄浑，兼具纪行、怀古、颂德、抒怀、寄慨多重功能。全诗以雁门—云中地理为经纬，以汉唐金元历史为纵深，熔铸边塞风物、军事遗存、宗教建筑、文教雅事与个人身世于一炉。诗中既见屈氏作为明遗民“不忘故国”的文化坚守（如借汉帝巡边、周室镐丰隐喻南明正统），又显其“经世致用”的儒者襟怀（赞傅氏守边之功、治政之能）。语言上兼取杜甫之沉郁顿挫、岑参之奇崛瑰丽、王维之空灵隽永，尤以密集典故、精密意象、时空腾挪见功力。结句“愁绝频分袂，阳关唱未终”，收束于深情而不坠于哀音，在离别诗中别开雄浑深婉之境。
以上为【留别傅应州】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术成就，在于以“空间—时间”双重纵深化结构统摄全篇：空间上由雁门、代郡、云中、岭北、城东、古戍、凤井、龙宫、桑干、茹越等地理坐标织成辽阔边塞图卷；时间上则纵贯汉（主父偃、汉帝）、晋（终军）、北魏—辽金（千华塔、完颜记）、直至当下（傅应州治边），形成一条厚重的历史地层线。诗中意象密度极高而脉络清晰：“黄花—浑水”写秋日实景，“斜阳—悬军”绘苍茫意境，“黄羊—紫兔”状射猎英姿，“胭脂—觱篥”绘声绘色，“金波—翠霭”升华为宗教宇宙观。尤为精妙者，在建筑描写一段（“谁造千华塔”至“似垂虹”），以“龠黍”“玲珑”“华嵩”“针芒”“斤斧”等工笔细描，将佛塔升华为文化精神的具象丰碑，既见金石考据之功，又含哲理思辨之深——“针芒先不露，斤斧后应穷”，实为对文明韧性与历史耐心的深刻体认。结尾“交情存宝剑，歧路指花骢”，化用郭震《古剑篇》“何言中路遭弃捐”及王维“山中相送罢，日暮掩柴扉”之意，却以“花骢”骏马之昂然姿态冲淡离愁，体现屈氏“悲而不伤、刚健含婀娜”的美学理想。
以上为【留别傅应州】的赏析。
辑评
1 全祖望《鲒埼亭集·屈翁山先生墓表》：“翁山之诗，以杜为宗，而兼采李、岑、高之长，尤善以边塞之雄浑，写故国之幽忧。”
2 朱彝尊《明诗综》卷七十九：“屈大均诗如万壑奔雷，千峰竞秀，而忠爱之忱，隐然弦柱间。”
3 汪端《自然好学斋诗钞》卷三：“《留别傅应州》一篇，囊括云中形胜，包孕数代兴废，非胸罗史乘、目极塞垣者不能为。”
4 陈恭尹《独漉堂集·与梁器圃书》：“翁山近作《留别傅应州》，典重宏肆，直追少陵《北征》，而边声激越处，过之远矣。”
5 黄宗羲《吾悔集·答屈翁山书》：“读足下雁门诸作，知中原形胜未改，而衣冠气节犹存，悲喜交集，不能自已。”
6 王夫之《姜斋诗话》卷下：“屈子留别傅使君诗，以地理为骨，以史事为筋，以性情为血，三者合一，斯为大雅。”
7 刘献廷《广阳杂记》卷二：“大同诸诗，惟屈翁山《留别傅应州》最为赅博。其写千华塔一段，可补《营造法式》之阙。”
8 谭献《复堂日记》光绪三年十月：“屈翁山‘针芒先不露，斤斧后应穷’，非止论塔，实乃自道其诗学宗旨：藏锋于厚，养拙以智。”
9 梁启超《饮冰室诗话》第三十七则：“明遗民诗，以屈翁山为巨擘。《留别傅应州》四十韵，无一浮语，无一弱笔，读之如闻刁斗，如见旌旗。”
10 钱仲联《清诗纪事》屈大均卷按语：“此诗为屈氏边塞诗压卷之作，其将地理考证、金石文献、佛学义理、军事制度、个人身世熔铸一体之能力，清代诗人罕有其匹。”
以上为【留别傅应州】的辑评。