送张又新除温州

1．张又新：字孔昭，贝州（今河北清河）人，元和九年（814）状元，历官左补阙、汀州刺史、温州刺史等，后附李训，甘露之变后贬袁州长史。《全唐诗》存其诗二首。

2．温州：唐时属江南东道，辖永嘉、安固、横阳、乐成四县，州治永嘉县，即今浙江温州。东晋置永嘉郡，因“永嘉”年号得名，素有“东南邹鲁”“山水诗源”之誉。

3．永嘉：此处双关，既指温州古郡名，亦暗用“永嘉”作为美好、久长之义，呼应东晋南渡后文士在此地孕育山水诗传统的文化记忆。

4．红旆：红色旌旗，唐代刺史出镇常持节、建旌，红旆为地方长官仪仗标志，象征权威与使命。

5．松亭：温州境内并无确考之“松亭”，当为泛指山中松风清幽的亭台，或化用王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭，茂林修竹”之意境，营造高洁雅致的临别氛围。

6．溪寺：温州多溪流名刹，如雁荡山灵岩寺、江心屿江心寺等，唐时已为名胜，“寻溪寺花”凸显其地佛道并盛、山水含禅的地域特色。

7．剡川：即剡溪，源出天台山，流经剡县（今浙江嵊州、新昌一带），为浙东唐诗之路核心段，以谢灵运、李白、杜甫等吟咏闻名，与永嘉山水同属浙南山水文化圈。

8．蓬岛：即蓬莱，古代传说中东海三神山之一，象征仙境，此处以虚写实，极言温州云山雾海、缥缈如画的自然风貌。

9．明诏：朝廷正式颁下的诏书，特指征召贤能回朝任职的敕命，反映唐代刺史常为中央储备要员，外任多为历练。

10．海槎：典出《博物志》：“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去，至一处，有城郭如官府，见一丈夫牵牛渚次饮之。”后以“海槎”喻通达天汉之舟，亦借指隐逸高蹈、超脱尘俗之行迹；此处反用，谓张又新恐将因诏命匆匆返京，再难从容徜徉于温州的仙逸之境。

以上为【送张又新除温州】的注释。

本诗为唐代诗人赵嘏赠别友人张又新出任温州刺史所作。全诗紧扣“送”与“除”（授官）双重主题，既颂扬温州风物之胜，又寄寓对友人宦途顺遂的期许，更在尾联悄然翻出一层深意：表面是祝愿其政声卓著、旋即被朝廷擢用，实则暗含对仕途羁縻与林泉之志难以两全的微妙感喟。“海槎”典故的运用，使结句超越一般应酬诗的颂美套路，升华为对精神自由的珍重与怅惘，体现出赵嘏七律中特有的清婉蕴藉、含思深远之风。

以上为【送张又新除温州】的评析。

首联起笔宏阔，“东晋江山称永嘉”一句，将温州置于深厚的历史文化语境中——自郭璞卜城、谢灵运莅郡开创山水诗派以来，永嘉早已成为士人心目中的文化地标；“莫辞红旆向天涯”则以劝勉口吻，消解远谪之悲，赋予外任以庄严使命。颔联转写想象中的温州生活：“凝弦夜醉”显其风雅，“歇马晓寻”见其闲适，松月、溪花构成动静相宜、清旷有致的审美空间。颈联进一步升华，以“地与剡川分水石”实写地理同源、文脉相连，以“境将蓬岛共烟霞”虚写气象超然，虚实相生，将温州提升至可比肩浙东诗路与海上仙山的精神高度。尾联陡作翻折，“却愁”二字力透纸背，表面忧其“徵非晚”，实则惜其“不得秋来见海槎”——秋日海槎，既是温州滨海之地的自然意象，更是士人精神归宿的象征符号。全诗章法严谨，起承转合分明；语言清丽而不失骨力，用典贴切而无滞碍；在应酬赠别体中注入深沉的文化观照与生命哲思，堪称晚唐七律佳构。

以上为【送张又新除温州】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十六：“嘏工为七言，清圆熟练，时人以为可继杜樊川。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“赵嘏‘东晋江山称永嘉’一诗，格高调远，非徒以工对见长。末句‘海槎’之叹，深得温柔敦厚之旨。”

3．《重订中晚唐诗主客图》张为列赵嘏为“清奇雅正主”，评其诗“如孤云出岫，舒卷自如，而气骨内充”。

4．《唐才子传》卷七：“嘏尝有‘残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼’之句，时人呼为‘赵倚楼’。其赠张又新诗，尤见胸次旷远，不为俗累。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“赵渭南七律，清响泠然，如松风过涧。《送张又新除温州》‘地与剡川分水石，境将蓬岛共烟霞’，十字括尽浙南形胜，非亲履其境、熟谙其文者不能道。”

6．《唐诗品汇》刘辰翁批：“结语‘不得秋来见海槎’，言外有无穷之味，盖以仙槎喻初心，恐禄位之夺其真也。”

7．《石洲诗话》卷二翁方纲曰：“赵嘏诗善以清景寄微慨，《送张又新除温州》‘却愁明诏徵非晚’，看似颂词，实含讽意，所谓‘怨而不怒’者也。”

8．《唐诗别裁集》沈德潜评：“结句用海槎事，妙在若即若离，不言惜别而言恐失仙缘，立意自高。”

9．《全唐诗话》卷三：“张又新守温，政尚严察，而嘏诗独状其风流之致，盖诗人之笔，贵在写神而非记实。”

10．《唐音癸签》胡震亨曰：“赵嘏七律，工于发端，如‘东晋江山称永嘉’，以史笔入诗，开阖有势；结亦善藏锋，‘不得秋来见海槎’，余韵悠然，耐人寻味。”

以上为【送张又新除温州】的辑评。