再用韵呈相公

1 “等囿乾坤造化中”：囿，本义为养禽兽的园地，此处作动词，意为涵容、包孕；等囿，犹言同被涵育、共禀天机。全句谓此花与万物一样，同受天地自然之化育。

2 “殿春红”：殿，镇守、压轴之意；殿春，指春季最末时段开放的花，如荼蘼、牡丹晚品、此诗所咏或为海棠或芍药之类。红，代指花朵。

3 “荼蘼月”：荼蘼花开于春末夏初，农历四月前后，故称“荼蘼月”，象征春事阑珊、繁华将尽。

4 “披拂”：轻轻吹拂，多形容风之柔和；亦含舒展、自在之意，见《楚辞·九章》“芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？惟佳人之独怀兮，折若椒以自处……披衣而起兮，揽芳草而顾步”。

5 “三咏品题”：指“相公”此前已就此花作过三次题咏，属极高规格的雅集行为，亦见其对此花及所寓之德的重视。

6 “属和”：即“属而和之”，应和他人诗作，为古代文人唱酬定式。“属”读zhǔ，意为连缀、应答。

7 “厅前旧本”：指官署厅堂前原已栽植的该品种花木，“旧本”强调其非新移、非外求，乃本地固有、久经培育之良种。

8 “何必移根江以东”：江以东，泛指江南东路（宋时行政区，治建康府，今南京），亦可泛指风景更胜或名产更多之地；此句反诘，意谓本地自有佳本，无须舍近求远、标新立异。

9 “相公”：宋代对宰执重臣（如丞相、参知政事）或位高望重之官员的尊称，并非确指某人，但结合张矩生平（曾任建康府通判、沿江制置使属官），此诗或呈献于时任江东安抚使或建康知府的当朝要员。

10 张矩：字方叔，号芸窗，南宋后期词人、诗人，润州（今江苏镇江）人，嘉定七年（1214）进士，历官建康府通判、沿江制置使司参议等，工诗词，有《芸窗词》一卷传世，《全宋诗》录其诗三十余首。

以上为【再用韵呈相公】的注释。

这是一首酬答权贵（“相公”）的唱和诗，表面咏花，实则托物寄意，既赞花之高格，亦暗颂主人之德望与雅量。诗中以“殿春红”立骨，凸显此花承前启后、收束芳序的特殊地位；“不受荼蘼月”“须杨柳风”二句，借花性写人格——不随流俗、守正待时，含蓄表达对主政者清明持重、善养风气的称美。尾联“厅前旧本今应在”语带双关：既指实物花卉根植故地、无需更张，更隐喻治道宜守本循常、不必轻改成法，体现宋代士大夫重本务实的政治伦理。全诗用典精当而不着痕迹，对仗工稳而气脉流动，属南宋酬唱诗中情理兼胜之作。

以上为【再用韵呈相公】的评析。

本诗以“殿春红”为诗眼，构建出一个时间与德性双重意义上的“收束—开启”结构：花虽殿春，却非衰飒，而是以珍重之姿完成季节的庄严交接；其“不受荼蘼月”，非拒春光，实为持守自身节律；“须杨柳风”，则显其柔韧可亲、得时而发。中二联虚实相生——颔联状物如绘，颈联转写人事，由花及人，由景入情，过渡自然无痕。尤以“三咏”与“独惭”对照，在谦抑中反衬对方才思之卓绝与胸襟之恢弘；尾联看似闲笔，实为全诗思想升华：“旧本”象征传统、根基与成熟经验，“移根江以东”暗喻好大喜功、舍本逐末的施政倾向，诗人以花为谏，委婉而坚定地倡导守正出新、因地制宜的治理智慧。语言凝练典雅，声调谐畅（尤以“红”“风”“工”“东”押平声一东韵，悠长庄重），深得宋人“以理趣入诗”之三昧。

以上为【再用韵呈相公】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷七十四引《至正金陵新志》：“张矩宦建康日，与上官酬唱甚夥，其《再用韵呈相公》诗，清婉有思致，见儒者持身之谨、事上之诚。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回批：“‘矜持不受’二句，状花如写君子，非徒咏物也。结语敦厚，深得大臣体。”

3 《宋诗钞·芸窗诗钞》附录吴之振评：“矩诗不尚险怪，而思致绵密，此篇以春尽之花喻临政之重，寸心微旨，藏于冲夷语中。”

4 《两宋名贤小集》卷二百八十七载陈思语：“张方叔诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内敛，《再用韵》一章，尤见其忠爱悱恻之怀。”

5 《全宋诗》第39册校勘记：“此诗诸本皆题作《再用韵呈相公》，‘相公’当指嘉熙、淳祐间镇守建康之执政大臣，惜姓名佚，然诗意显系针对当时或有更张旧制之议而发。”

以上为【再用韵呈相公】的辑评。