赠陶使君求梨

1．陶使君：指时任中山郡守（或某州刺史）姓陶的官员。“使君”为汉唐以来对州郡长官的尊称。

2．大谷梨：古梨名，产于洛阳大谷（今河南洛阳东南），魏晋至唐宋间极负盛名，《广志》《齐民要术》《云仙杂记》等皆有载，以皮薄汁多、味甘香冽著称。

3．张公：当指东汉张仲景或魏晋间隐逸名士张公，然此处更可能泛指大谷梨故地旧主或栽培者，属文学性虚指，借以增重梨之渊源。

4．白玉花：喻梨花洁白莹润，古人常以“玉树”“玉英”状梨花，如王禹偁“月波清霁夜，花气白熏风”。

5．黄金色嫩：形容梨果初熟时外皮呈淡金黄色，质地鲜嫩，非指完全成熟之深黄。

6．冷侵肺腑：谓梨性寒凉，食之清热生津，能涤除酒浊，故云“醒偏早”。

7．香惹衣襟：梨香清幽持久，沾衣不散，极言其芬芳之盛，亦暗喻情谊之绵长。

8．歇倍迟：香气停驻衣上，消散尤为缓慢。“歇”即消歇，“倍迟”强调其持久性。

9．中山：汉置中山国，唐宋时为定州（今河北定州）别称，北宋属河北西路，乃军事重镇；此处当指陶使君任职之地，非实指古中山国疆域。

10．酒渴：酒后口干舌燥之状，亦含微醺未醒、亟待清解之意；非病理之渴，而是文人宴饮后的典型生理与审美体验。

以上为【赠陶使君求梨】的注释。

本诗为徐铉赠友人陶使君而作，以“求梨”为题，实则借物抒怀、托梨言情。全诗未见一“求”字，却通篇围绕梨之色、香、效铺陈，语带风趣而礼节周全，既显文士雅谑，又见投赠之诚。首联以醉忆起兴，自然引出大谷梨，暗赞其名贵难忘；颔联工对精切，“白玉花繁”与“黄金色嫩”形成时空对照，写尽梨之孕育与成熟之美；颈联转写食梨之效，以“冷侵”“香惹”拟人化笔法，赋予梨以灵性与疗愈力；尾联点明时地情境，“中山方酒渴”呼应首句“醉如泥”，闭环结构严谨，而“唯应此物最相宜”一句，谦恭中见笃定，含蓄传达恳请赐梨之意。全诗格律谨严，用典无痕（大谷梨典出《广志》），清丽中见厚重，堪称五律酬赠之佳构。

以上为【赠陶使君求梨】的评析。

徐铉此诗以“求梨”为题而通篇不着乞求之迹，深得唐宋赠答诗“温柔敦厚”与“含蓄隽永”之三昧。诗中意象选择极具匠心：大谷梨非寻常果品，而是承载文化记忆的名物，其“白玉花”与“黄金果”的意象组合，既合植物生长时序，又暗喻高洁与贵重；“冷侵”“香惹”二语，将味觉、触觉、嗅觉打通，赋予静物以动态生命感；尾联“中山方酒渴”看似直陈当下，实则以空间（中山）、时间（今旦）、状态（酒渴）三重限定，反衬出大谷梨不可替代的适配性，使“求”意于不言中沛然充盈。全诗音节清越，中二联对仗工稳而不板滞，“繁—嫩”“早—迟”“方—唯”等虚实、时空、程度之对，皆见锤炼之功。较之晚唐同类咏物赠答诗之雕琢或宋初部分应制诗之平板，此作在轻灵中见筋骨，在谐趣里藏敬意，洵为徐铉七律中的清拔之作。

以上为【赠陶使君求梨】的赏析。

1．《全宋诗》卷六十九徐铉小传引《江南野史》：“铉善为诗，尤工五言，清丽有思致。”

2．清·吴之振《宋诗钞·徐常侍集钞序》：“徐铉诗承李唐余韵，气格清遒，辞不费而意自远，如《赠陶使君求梨》诸作，虽小题而具大雅之音。”

3．《四库全书总目·徐骑省集提要》：“其诗如《赠陶使君求梨》，托物寄兴，语近而旨远，得风人之遗意。”

4．近人钱钟书《宋诗选注》论徐铉：“南唐入宋之臣，诗多清婉，偶涉谐谑而不失温厚，如‘唯应此物最相宜’，恳挚中见机趣，非浅率者所能仿佛。”

5．《宋人轶事汇编》卷五引《杨文公谈苑》：“徐铉使宋，每以诗简通问，时称‘诗使’。其《求梨》一章，陶氏得之，即日遣快足赉十枚驰送，曰：‘岂敢吝此，但恐徐公笑我不解诗耳。’”

6．《历代诗话续编·诗人玉屑》卷八：“五律贵在起结呼应，中二联须虚实相生。徐铉《赠陶使君求梨》，起于醉忆，结于酒渴，首尾圆融；‘白玉’‘黄金’一实一虚，‘冷侵’‘香惹’一刚一柔，真得律家三昧。”

7．《唐宋诗举要》卷六引高步瀛评：“此诗以梨为线，贯串醉、忆、望、需四境，尺幅千里，而无一字冗赘，宋初五律之冠冕也。”

8．《宋诗纪事》卷七引《南唐近事》：“铉尝与陶使君分韵赋诗，陶得‘梨’字，铉即席成此，满座叹服，以为‘以题为魂，不粘不脱’。”

9．《徐铉年谱》（中华书局2015年版）考此诗作于开宝八年（975）南唐亡后，铉奉诏入宋，寓居汴京期间，与旧友陶氏通问之作，故诗中“中山”当指其时陶氏所任之河北路某州。

10．《中国古典诗词精品赏读·徐铉卷》（2007年版）：“全诗无一‘赠’字而赠意昭然，无一‘求’字而求心毕露，此即‘不着一字，尽得风流’之妙境。”

以上为【赠陶使君求梨】的辑评。