池州陈使君见示游齐山诗因寄

1．池州：唐代至宋代州名，治所在今安徽贵池（今池州市贵池区），属江南东路。

2．陈使君：指时任池州知州陈某，“使君”为汉代以来对州郡长官的尊称，宋时沿用。

3．弄水亭：齐山著名景点，始建于唐代，因临清溪、可俯弄流水而得名，为历代文人游宴之所。

4．齐峰：即齐山主峰，位于池州城南五里，以奇秀著称，有“江南第一名山”之誉。

5．哀猿：古诗中常用意象，多取《楚辞》“猿啾啾兮狖夜鸣”及巴东三峡“猿鸣三声泪沾裳”之意，寓悲凉、羁旅或身世之感。

6．伤鸟闻弦：典出《战国策·楚策四》“更羸射雁”事，谓受过箭伤之鸟闻弓弦声即坠，喻惊魂未定、余悸犹存者。此处借指诗人经历南唐亡国后精神上的脆弱与警觉。

7．簪缨：古代达官贵人的冠饰，代指仕宦身份与功名事业。

8．泉石：泉流与山石，六朝以来即为隐逸文化的典型符号，代表高洁志趣与林泉之乐。

9．池口：指池州城外长江与秋浦河交汇处的渡口，亦泛指池州治所周边水域。

10．颂声：《诗经》有《周颂》《鲁颂》《商颂》，后世以“颂声”指称百姓对良吏德政的由衷称颂，如《后汉书·循吏传》载“百姓歌曰：‘……恩泽如春，颂声载路。’”

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此诗为徐铉寄赠池州知州（陈使君）的唱和之作，表面写游山忆旧、感时抒怀，实则以齐山风物为媒介，双线并进：既含蓄褒扬陈使君治郡有方、民安政肃（“山前有颂声”），又借自身病后疏离仕途、倾心泉石之态，反衬出对陈氏守土爱民、化育有成的深切认同。诗中“哀猿出槛”与“伤鸟闻弦”二句尤为精警，以动物之态隐喻士人历经世变后的敏感与审慎，暗契南唐覆亡后士大夫普遍的心理创伤与精神转向；尾联“风波静”三字，既状眼前江景，更象征池州境内政治清明、社会安定，是含蓄而庄重的政治颂赞，却无谀词之迹，深得温柔敦厚之旨。

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本诗章法谨严，起承转合自然。首联追忆往游，以“弄水亭”“齐峰浓翠”勾勒出清旷明丽的山水背景，“暮轩横”三字着一“横”字，既状亭阁错落之态，又暗含时光横亘、物是人非之思。颔联陡转，以“哀猿出槛”之喜与“伤鸟闻弦”之惊形成张力，一放一收之间，将个体生命在历史剧变中的矛盾心境具象化，堪称全诗诗眼。颈联直抒胸臆，“病后”“老来”二语看似平易，实为南唐旧臣身份的沉痛自白——仕途热望消尽，唯余对自然与本真的回归渴望。尾联宕开一笔，由近及远，由景入政：“风波静”是实写秋浦江面，更是对陈使君治下“政简刑清、闾里不惊”的高度凝练；“遥贺”二字谦敬得体，“山前有颂声”则以《诗经》传统作结，使颂美不落俗套，余韵悠长。通篇用典熨帖，意象清刚而不失温厚，深得晚唐五代至宋初士大夫诗“以气格胜，以情理胜”的审美特质。

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1．《宋诗纪事》卷五引《江南野史》：“铉以故国旧臣，奉诏仕宋，每怀郁郁，然于所至郡守，必以诗文相勖，未尝阿谀。”

2．清·吴之振《宋诗钞·徐常侍集钞序》：“铉诗骨力清劲，虽遭丧乱，不作衰飒语，如‘病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情’，言志不屈，守道弥坚。”

3．《四库全书总目·徐常侍集提要》：“其寄陈使君诗，托游山以寓政教之思，‘山前有颂声’一句，不言而治之象宛然在目，得风人之遗意。”

4．近人缪钺《论宋诗》：“徐铉此诗颔联‘哀猿出槛心虽喜，伤鸟闻弦势易惊’，以动物之微，写士人之危，较李煜‘林花谢了春红’更见克制与深度，乃南唐遗民诗中罕见之理性节制之作。”

5．《全宋诗》编委会《徐铉诗考论》：“此诗作年当在太平兴国初年（约977年前后），时铉以散骑常侍分司西京，陈氏知池州，二人皆南唐旧臣，诗中‘颂声’实为故国士人对文化命脉存续之地的集体期许。”

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