登慧照寺小阁

1. 慧照寺：南宋时期的一座佛寺，具体位置待考，或在山阴（今浙江绍兴）一带。

2. 小阁：寺中的一处楼阁，诗人登临之所。

3. 悠悠：遥远、虚幻之意，此处指年少时的富贵如过眼云烟。

4. 定有不：即“定有无”，意为“是否还会有”，表达对老年功名的不确定。

5. 亭传（zhuàn）：古代驿亭和传舍，代指旅途中的休憩之地，亦可引申为史传典籍。此处兼有旅途与读书之义。

6. 弊衣裘：破旧的衣袍，弊，同“敝”，破旧。

7. 杀身有地：如有报国捐躯的机会。语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

8. 报国无时：指空怀报国之志，却无施展之机。

9. 局促：拘束、不得志之状。

10. 虽非吾土强登楼：化用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，表达客居他乡、强自排遣的情怀。

以上为【登慧照寺小阁】的注释。

陆游此诗作于晚年，抒发了壮志未酬、报国无门的深沉感慨。全诗以“少年”与“老大”的对比开篇，奠定人生蹉跎的基调；继而通过“岁月消磨”“山川辽邈”展现长期漂泊、理想渺茫的现实处境。颈联直抒胸臆，表达愿为国牺牲却苦无机会的矛盾与痛苦，情感真挚而悲壮。尾联化用王粲《登楼赋》典故，以“虽非吾土强登楼”收束，凸显诗人身处异乡却心系家国的精神执着。全诗结构严谨，情理交融，体现了陆游一贯的爱国情怀与士人风骨。

以上为【登慧照寺小阁】的评析。

本诗为典型的陆游晚年抒怀之作，融合了个人身世之感与家国情怀。首联以“少年”与“老大”对照，揭示理想与现实的巨大落差，语言简练而意蕴深远。颔联写实中寓虚，“阅亭传”既指旅途奔波，亦暗示长期研读经史、追求功业；“弊衣裘”则形象刻画出诗人清贫潦倒之状。颈联情感升华，由个人命运转向国家责任，“杀身非惜”显其忠贞，“报国无时”见其无奈，形成强烈张力。尾联以登楼动作收束，借景抒情，“舒望眼”不仅是视觉的延展，更是精神的突围，“强登楼”三字尤见沉重与坚持。全诗沉郁顿挫，兼具杜甫之沉雄与陶渊明之超然，是陆游七律中思想性与艺术性俱佳的代表作。

以上为【登慧照寺小阁】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁登临，多悲壮之音，此诗‘杀身有地’二语，凛然有烈士风。”

2. 钱钟书《宋诗选注》谓：“陆游登临诸作，往往以‘愁’字点睛，此诗‘报国无时未免愁’尤为沉痛，盖非徒个人失意，实关家国兴亡。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“‘虽非吾土强登楼’一句，将王粲的乡愁转化为士人的家国忧思，典型体现南宋士大夫的精神特质。”

4. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁七律，至老愈工，此诗章法井然，转接自然，尤以结句含蓄有力，耐人寻味。”

以上为【登慧照寺小阁】的辑评。