江村杂兴

1．将雨山光黑：山色因云气低垂、天光晦暗而显浓重黝黑。将雨，即欲雨、将要下雨。

2．初晴树色青：雨歇云开，阳光映照下新叶青翠鲜亮。

3．卖薪沙店远：指村外沙岸旁售卖木柴的小店距离较远。薪，柴火。

4．占谷瓦龟灵：以陶制龟形器物（瓦龟）占卜年成丰歉，民间农事习俗。《后汉书·礼仪志》载“立春……刻土为牛，以泥作龟”，瓦龟或即此类卜具，亦有地方以瓦片摹龟形灼烧观裂纹以卜收成。

5．石枕：就地取材，以天然石块为枕，见村居简朴。

6．支颐：以手托腮，形容闲适小憩之态。

7．江瓢：瓢为舀水器具，此处指用江中所取之水。

8．漱齿腥：江水含泥沙或藻类，入口微有土腥气，如实写村野生活细节。

9．醉余：酒醉之后。

10．长得鸟呼醒：“长”读zhǎng，意为“常常、屡屡”；“呼醒”谓鸟鸣如呼唤般将人唤醒，非被动惊醒，而含自然相邀之意。

以上为【江村杂兴】的注释。

此诗以“江村杂兴”为题，取日常村野片段入诗，不事雕琢而清新生动。全篇紧扣“杂兴”二字，摄取山光、树色、市声、卜俗、起居、醉眠等多重画面，于细微处见真趣，在简淡中藏深味。诗人善用对比与通感：黑与青之色对照，远与灵之空间张力，冷与腥之体感交织，醉熟与鸟呼之动静相生，皆显出高超的凝练功夫。尾句“长得鸟呼醒”尤见匠心——“长”字既状酣眠之久，又含慵懒自适之态；“鸟呼”非“鸟啼”，一“呼”字赋予鸟以主动唤醒的温情，人与自然浑然相契，透露出乱世中士人退守田园、自得其乐的精神姿态。

以上为【江村杂兴】的评析。

杨基为明初“吴中四杰”之一，诗风承宋元遗韵，兼得盛唐气格与南宋理趣。此诗纯以白描出之，无典无藻，却字字经锤炼：首联“黑”“青”二字力透纸背，以色彩之强烈反差勾勒出江南山雨欲来、新晴乍现的瞬息气象；颔联“远”与“灵”形成空间与灵验的张力，一写生计之艰辛（卖薪路远），一写农人精神寄托（瓦龟占谷），于平易中见厚重；颈联触觉（冷）、味觉（腥）并用，以身体感知强化现场真实感，石枕之硬、江水之腥，皆非书斋想象，而是亲历者语；尾联“醉余春睡熟”直承陶渊明“悠然见南山”之闲远，“长得鸟呼醒”更翻出新境——鸟非惊客，实为故交，人与自然彼此相知相唤，物我两忘，臻于天籁之境。全诗八句皆为实景，却无一句滞于物象，处处透出诗人澄明自在的心境与对乡土生活的深切体认。

以上为【江村杂兴】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟载（杨基字）诗清俊流逸，五言尤工，如《江村杂兴》诸作，不假修饰，而神味自远。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“此诗纯用白描，而生气远出。‘石枕支颐冷，江瓢漱齿腥’二语，非田家久处者不能道。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“杨孟载早岁诗多绮丽，晚节归于冲澹。《江村杂兴》一章，可觇其学陶之深。”

4．《明诗纪事》（陈田）：“‘醉余春睡熟，长得鸟呼醒’，语似浅而意极深，盖乱离之后，幸得息机林下，故觉鸟呼亦成清欢。”

5．《御选明诗》卷三十七：“此诗写村居之真趣，无一语涉感慨，而身世之安恬、襟抱之旷逸，已跃然纸上。”

以上为【江村杂兴】的辑评。