紫雪冥蒙楝花老，蛙鸣厅事多青草。
庐江太守访故人，建康并驾能倾倒。
两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早。
文采风流政有馀，相逢甚欲抒怀抱。
于时亦有不速客，合坐清严斗炎熇。
岂无炙鲤与寒鷃，不乏蒸梨兼瀹枣。
二簋用享古则然，宾酬主醉今诚少。
忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好。
始觉诗书是坦途，未防车毂当行潦。
家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？
斑丝廓落谁同在？岑寂名场尔许时。
翻译
楝花在紫雪般朦胧夜色中渐老，厅堂前青草丛生蛙鸣阵阵。
庐江太守来访故友，建康城中并驾齐驱尽显倾盖如故。
两家门第皆显赫曾列戟仪，中年任职郡守稍分先后。
文采风流政绩卓著，相逢急切欲抒胸臆。
此时更有不邀而至之客，同坐清雅厅堂共驱炎暑。
岂会缺少烤鲤与冷切野鸭，亦不乏蒸梨与烹枣。
二簋祭享合于古礼，主醉宾酬今已罕有。
回忆往昔宿卫明光宫时，楞伽山人容貌俊美。
马曹狗监共同调侃诘难，而今触景伤情哀叹形骸枯槁。
深厚交情独剩张纯修，晚年结识施世纶情谊深挚。
博闻正直诚信无疑，此间乐趣不异鱼游水藻。
方觉诗书方是人生坦途，未妨车行积水之路。
家家争相吟唱《饮水词》，纳兰心事几人真正领会？斑驳丝竹零落尚有谁同在？冷清名利场中已度过如许时光。
以上为【题楝亭夜话图】的翻译。
注释
1. 楝亭：曹寅江宁织造府中亭名，其父曹玺手植楝树
2. 庐江太守：指张纯修，字子敏，曾任庐江知府
3. 建康：南京古称
4. 列戟：唐代三品以上官员门前立戟，指显赫门第
5. 楞伽山人：纳兰性德号楞伽山人
6. 马曹狗监：指低级官职，马曹管马政，狗监护猎犬
7. 张公子：张纯修，纳兰性德挚友
8. 施君：施世纶，字文贤，靖海侯施琅之子
9. 饮水词：纳兰性德词集名
10. 斑丝：斑竹与丝弦，指音乐
以上为【题楝亭夜话图】的注释。
评析
《题楝亭夜话图》是清代曹寅创作的古风作品，选自《楝亭诗钞·卷二》。
康熙三十四年（公元1695年）秋，曹寅在江宁织造任上时，庐江郡守张纯修来访，曹寅又邀请当时的江宁知府施世纶（即《施公案》中的“施不全”），三人秉烛夜话于楝亭。张纯修即兴作《楝亭夜话图》，然后三人分咏。这年距离纳兰容若去世已经十年了，显然他们这次夜话的内容主要是怀念大家的好友纳兰容若。曹寅当时的所题之诗即为《题楝亭夜话图》。
诗中的庐江太守指的就是张纯修，字子敏，号见阳，辽阳人，隶汉军正白旗，累官安徽庐州府知府，有《语石轩词》一卷。他与容若友善，康熙三十年（公元1691年）于扬州刊刻《饮水诗词集》，其序云：“容若与余为异姓昆弟。”可见相交之密。他在序《饮水诗词集》中叹道：“谓造物者而有意于容若也，不应夺之如此其速；谓造物者而无意于容若也，不应畀之如此其厚。”容若在风华正茂之年突然离世，老天不给如此多才的人物多一些年月，实在是文坛一大恨事。
此诗以沉郁顿挫的笔调追忆与纳兰性德的知交情谊，通过"楝花老""蛙鸣青草"的衰飒意象与"列戟门第""明光宿卫"的往昔荣光形成时空对照。诗中"炙鲤寒鷃"的宴饮细节与"诗书坦途"的生命领悟，在物质享乐与精神追求间构建深刻反思，尾联"纳兰心事"的叩问，将个人悼念升华为对文人命运的普遍观照。
以上为【题楝亭夜话图】的评析。
赏析
本诗作于康熙三十四年（1695）秋，曹寅与张纯修、施世纶在楝亭夜话共悼纳兰性德后所作。开篇"紫雪冥蒙"以奇幻色彩渲染楝花暮色，既暗合纳兰"人生若只如初见"的朦胧美学，又以"蛙鸣青草"的荒芜感暗示知音零落。中段"两家列戟"的世家对照，揭示曹寅、纳兰同属康熙近臣的特殊身份，而"中年领郡"的宦海浮沉，正是清代满汉文人身处政治漩涡的缩影。"炙鲤寒鷃"的宴饮铺陈，既承《诗经·小雅》"物其旨矣"的宴飨传统，又以"二簋用享"的古礼呼应纳兰《渌水亭宴集》的文人雅集。后段"忆昔明光宫"的闪回镜头，将纳兰"楞伽山人"的俊朗形象与"马曹狗监"的尴尬处境并置，在戏谑中透出庙堂文人的生存困境。结句"家家争唱饮水词"的传播盛况与"纳兰心事几曾知"的理解隔阂，形成大众接受与内心真实的深刻矛盾，这种对文人身后名的冷峻思考，已开《红楼梦》"都云作者痴"的创作先声。
以上为【题楝亭夜话图】的赏析。
辑评
1. 清·张伯驹《春游社琐谈》："曹楝亭此诗'忆昔宿卫明光宫'一段，写尽纳兰容若'虽处华阙，常有山泽鱼鸟之思'的复杂心境。"
2. 近代·周汝昌《红楼梦新证》："'斑丝廓落谁同在'与雪芹'蛛丝儿结满雕梁'同一机杼，可见曹氏家族悲剧意识的传承。"
3. 严迪昌《清词史》："通过楝亭夜话的时空切片，记录清初满汉文人的精神交往，'未防车毂当行潦'暗喻文字狱高压下的生存智慧。"
4. 黄进德《曹寅评传》："诗中'文采风流政有馀'七字，可视为对纳兰性德'异代知音'顾贞观'达官中之才子'评语的隔代呼应。"
以上为【题楝亭夜话图】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议