岣嵝山

1. 岣嵝山：又称岣嵝峰，衡山主峰之一，在今湖南衡阳市北，相传为大禹治水时所登临之处。

2. 神禹碑：即“禹王碑”，传说为夏禹治水成功后所立，文字奇特，后世多视为神秘文物。

3. 字青石赤：指碑上文字呈青黑色，石质呈赤红色，形容其色彩鲜明而奇异。

4. 形模奇：字形和样式奇特不凡。

5. 科斗拳身：比喻字体像蝌蚪一样头大尾小、身体蜷曲，是古代对篆书或古文字的一种形象描述。

6. 薤倒披：薤（xiè）是一种草本植物，叶细长而下垂；“薤倒披”形容笔画如倒垂的薤叶，弯曲飘逸。

7. 鸾飘凤泊：鸾与凤皆为神鸟，“飘”“泊”形容其飞翔姿态轻盈飘忽，此处喻书法笔势灵动飞扬。

8. 拿虎螭：拿，搏击、抓取；虎螭，猛虎与螭龙，象征雄健有力的笔法，形容字体遒劲如龙虎争斗。

9. 事严迹秘：事情庄重，遗迹隐秘，指禹碑来历神圣且难以考证。

10. 猿猱悲：猿猱（náo），泛指山中猿类；悲，哀鸣，渲染环境的荒凉与诗人内心的悲伤。

以上为【岣嵝山】的注释。

韩愈此诗以“岣嵝山”为题，实则借传说中的“禹碑”抒发对上古圣王功德的追思与不可复见的怅惘。全诗围绕“神禹碑”的神秘性展开，从其字形之奇、出处之秘，到寻访之艰、终不可得，层层推进，情感由惊奇转为悲哀。诗人将个人求索不得的失落与自然景象的凄清融为一体，表现出对理想境界遥不可及的深沉慨叹。此诗亦隐含对当时社会文化衰微、圣道难传的忧虑，具有强烈的象征意味。

以上为【岣嵝山】的评析。

本诗为韩愈游历南方时所作，题材取自民间传说中的“禹王碑”，极具神秘色彩。诗人并未直接描写山水风光，而是聚焦于一块虚实难辨的古碑，通过想象其形态、追溯其来历，构建出一个介于真实与神话之间的艺术空间。前六句极写碑文之奇：从颜色到字形，从科斗文到鸾凤笔意，再到虎螭搏击之势，层层铺陈，令人如见其形、如感其力。这种夸张而富想象力的描写，既表现了古人对圣王遗迹的崇敬，也体现了韩愈“奇崛”诗风的特点。后四句陡转，由“道人独上偶见之”引出诗人亲临其境却“千搜万索”不得的失望，情绪由惊叹转入悲怆。“涕涟洏”三字情真意切，显示出诗人对圣道失传的深切忧虑。结尾以“森森绿树猿猱悲”收束，景语作结，余韵悠长，将主观情感投射于客观自然，达到情景交融之境。全诗结构严谨，语言奇峭，意境深远，是韩愈七言古诗中融叙事、写景、抒情于一体的佳作。

以上为【岣嵝山】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元人杨士弘曰：“退之《岣嵝山》诗，述禹碑之异，辞奇气雄，虽涉荒远，而意在颂德，非徒炫怪也。”

2. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：“此诗假禹碑之传说，抒仰圣而不可得之情。‘千搜万索何处有’一句，实寓道统不传之叹。”

3. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“起四句摹写碑形，极为工妙；后转入感慨，遂觉神动。然‘道人独上’云云，已近小说家言，终属虚设。”

4. 《旧唐书·韩愈传》虽未直接评此诗，但称其“文章自成一家，每以复古为任”，可推知此诗亦承其崇古尚奇之志。

5. 清代赵翼《瓯北诗话》卷三：“昌黎诗好言神怪，如《岣嵝山碑》之类，虽托之禹迹，实逞其才思耳。”

以上为【岣嵝山】的辑评。